இரு பிறப்பை பெற்றவர்கள் ரிக், யஜூர், சாம வேதங்களை படித்தால், அவர்களுக்கு தேன், நெய், பால் போன்ற புனித நதிகளின் பலன்கள் கிடைக்கும். அதுபோலவே, இந்த புராண தொகுப்பை பக்தியுடன் படிக்கும் இரு பிறப்பை பெற்றவர்களுக்கு, பகவான் கூறியுள்ள பரமபதம் கிடைக்கும். வேதங்களை படிப்பதனால், பிராமணன் ஞானத்தை அடைகிறான்; க்ஷத்திரியன் பெரும் ஆட்சியைப் பெறுகிறான்; வைசியன் செல்வத்தின் அதிபதியாகிறான்; சுத்ரன் பாவங்களில் இருந்து தூய்மையாகிறான். மற்ற இடங்களில், உலகின் எல்லாம் உடைய ஹரி பகவான் குறித்து தொடர்ந்து பாடப்படுவதில்லை. ஆனால் இங்கு, அவன் எல்லாவற்றையும் உள்ளடக்கிய ரூபம் கொண்டவராக, இந்த கதைகளில் ஒவ்வொரு ச்லோகவாகவும் விரிவாக பாடப்படுகிறார். பிறப்பில்லாதவரே, எல்லையில்லாதவரே, சத்தியசொரூபரே, இந்த உலகத்தை உருவாக்கும், காத்து நடத்தும், அழிக்கும் சக்தியை உடையவரே, உங்கள் புகழைத் தெய்வங்களில் தலைவர்களான பிரஹ்மா, இந்திரன், சிவனும் முழுமையாக grasp செய்ய முடியவில்லை; தவறற்றவரே, உமக்கு நான் வணங்குகிறேன். தெய்வங்களில் உயர்ந்தவரே, உங்கள் புதிதாகச் சேர்க்கப்பட்ட சக்தியால் நிலையும் அசையும் உலகங்கள் உங்களுக்குள் உருவாகின்றன. பாக்கியசாலிகள் மட்டுமே உங்களது மஹாபதத்தை உணர முடிகிறது. நான் உமக்கு வணங்குகிறேன். வியாசரின் மகனான சுகர், தன் ஆனந்தத்தில் முழுமையாக லயித்தவராக இருந்தார். வெல்ல முடியாத பகவானின் அழகான லீலைகளால் ஈர்க்கப்பட்டு, கருணையால் இந்த பாபநாசி, சத்தியத்தின் விளக்காகிய புராணத்தை வெளிப்படுத்தினார். அவருக்கு நான் பணிகிறேன். அப்போது, சூதர் சொன்னார்: தன்னுடைய யாத்திரையின் போது, மைத்ரேயரிடம் ஆத்மாவின் பாதையை அறிந்த விதுரர், தன்னுடைய அறிவுக் குறை தீர்ந்தபின், ஹஸ்தினாபுரிக்கு திரும்பினார். விதுரர் முனிவர் கௌஷாரவரிடம் கேள்விகள் கேட்டபோது, அவருக்கு கோவிந்தனிடம் பரிபூரண பக்தி எழுந்தது; அதன்பின் அவர் கேள்விகளைக் கேட்பதை நிறுத்தினார். அவரது உறவினர் திரும்பி வந்ததைப் பார்த்ததும், தர்மபுத்ரர் மற்றும் அவரது சகோதரர்கள், த்ரிதராஷ்டிரர், யுயுத்ஸு, சூதர், கிருபர், ப்ரிதா, காந்தாரி, திரௌபதி, சுபத்திரை, உத்தரா, கிருபி மற்றும் பாண்டவர்களின் மற்ற பெண்கள், அவர்களது பிள்ளைகள், பெண்கள்—இவர்கள் அனைவரும் மகிழ்ச்சியுடன் எழுந்து, உயிரே திரும்பி வந்தது போல ஆனந்தத்துடன், முறையாக அணுகி, அவரை அணைத்து, வணங்கி வரவேற்றனர். பிரிவு காரணமாக ஏற்பட்ட ஆழ்ந்த ஆசையால், அவர்கள் அனைவரும் பாசத்தால் கண்ணீர் வடித்தனர். அரசன் அவரை மரியாதையுடன் ஒரு இருக்கை வழங்கி, வரவேற்றார். அவர் உண்டும், ஓய்வும் எடுத்ததும், சௌகரியமாக அமர்ந்ததும், அரசன் பணிவுடன் தலை வணங்கி, அனைவரும் கேட்கும் நிலையில் பேசத் தொடங்கினார். "நீங்கள் எங்களை நினைவில் வைத்திருக்கிறீர்களா? உங்கள் பாதுகாப்பில் நாங்கள் வளர்ந்தோம். நம்மை, நம்முடைய தாயையும், விஷம், தீ போன்ற பல அபாயங்களில் இருந்து நீங்கள் காப்பாற்றினீர்கள். நீங்கள் பூமியில் எவ்வாறு வாழ்ந்தீர்கள்? இந்த பூமியில் உள்ள புனிதத் தலங்களையும், யாத்திரை தலங்களையும் பார்த்தீர்களா? பகவானை துதிப்பவர்களான நீங்கள் போன்ற பக்தர்கள் தாமே திருத்தலங்கள். ஏனெனில், அவர்கள் உள்ளத்தில் கதைவனாகிய கேதாரியைக் கொண்டிருப்பதால், அவர்களால் புனிதத் தலங்களும் தூய்மையடைகின்றன. நம் நண்பர்களும், உறவினர்களும், கிருஷ்ண பக்தர்களும் நலமாக இருக்கிறார்களா? யாதவர்கள் தங்கள் நகரத்தில் சந்தோஷமாக இருக்கிறார்களா?" என்று யுதிஷ்டிரர் கேட்டார். அப்போது, தர்மராஜன் கேட்டதை, விதுரர் அனுபவித்தபடி, எதையும் ஒழுங்காக விவரித்தார்; ஆனால் யாதவ வம்சத்தின் அழிவை மட்டும் அவர் சொல்லவில்லை. ஏனெனில், மிகவும் துன்பமான, சகிக்கமுடியாத நிகழ்வை அவர் கூற விரும்பவில்லை; மற்றவர்களின் துயரத்தைப் பார்க்க முடியாத கருணையினால் அவர் அதை மறைத்தார். சில நாட்கள் அவர் அங்கே தங்கி, அனைவரும் அவரை கடவுளைப் போல மதித்து, அவருடைய சகோதரருக்கு நன்மை செய்து, அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சி அளித்தார். அந்த நாட்களில், அரியமன் குற்றம் செய்தவர்களுக்கு தண்டனை வழங்கினார். ஆனால், யமன் ஒரு சாபத்தால் நூறு ஆண்டுகள் சுத்ரராகவே இருந்தார். யுதிஷ்டிரர், தன்னுடைய ராஜ்யத்தை மீண்டும் பெற்றதும், தனது பேரன் வம்சத்தின் வாரிசாக இருப்பதைப் பார்த்ததும், சகோதரர்களுடன் உலகத்தை காக்கும் தேவர்களைப் போல், மிகுந்த செழிப்பிலும் மகிழ்ச்சியிலும் வாழ்ந்தார். இவ்வாறு, வீடு மற்றும் குடும்ப வாழ்க்கையில் பற்றுடன், கவனமின்றி, இவற்றில் மூழ்கியவர்களுக்கு, கடக்க முடியாத காலம் எப்படியும் கடந்து சென்றது. இதைக் கவனித்த விதுரர், த்ரிதராஷ்டிரரிடம், "மன்னா, விரைவில் புறப்படுங்கள்; அபாயம் வந்துவிட்டது," என்று சொன்னார். "இங்கு எங்கும், எந்த நேரத்திலும் இதற்கு தீர்வு இல்லை. இது பரமகாலன், நம்மை எல்லாம் அழைக்க வந்திருக்கிறார். நமக்கு மிகவும் பிரியமானவர்களும், தங்கள் உயிருடன் கூட, அவரால் பிரிக்கப்படுகிறார்கள்; செல்வம் போன்ற பிறவற்றைப் பற்றி என்ன சொல்ல வேண்டும்? தந்தை, சகோதரர், நண்பர், மகன்—இவர்கள் எல்லாம் கொல்லப்பட்டுவிட்டார்கள். இளமை போய்விட்டது. முதுமை உங்களை சிதைக்கிறது. நீங்கள் இன்னொருவரின் வீட்டில் தங்கியிருக்கிறீர்கள். உயிர் பற்றுக்காக, பீமன் உண்ணியதை மீதமாய் நீங்கள் ஏற்றுக்கொள்கிறீர்கள்; இது உயிர் பற்றுக்காக உள்ள ஆசையின் வலிமையைக் காட்டுகிறது. தீயும், தானமும், விஷமும், பெண்களின் அவமதிப்பும், நிலமும், செல்வமும்—all these have been lost for which so many gave their lives. இன்னும் எவ்வளவு மீதமுள்ளது? இந்த உடலைப் பயன்படுத்தி எதுவும் செய்ய முடியாதபோது, அதில் பற்றினை விட்டுவிட்டு, எந்தப் பயமும் இல்லாமல் உடலை விட்டுவிடுபவர் ஞானி எனப்படுகிறார். தன் காரணமாகவோ, பிறரால் ஏற்பட்ட காரணமாகவோ, விரக்தி அடைந்து, ஹரியை உள்ளத்தில் வைத்து வீடு விட்டு வெளியேறுபவர் உயர்ந்தவராக அறியப்படுகிறார். ஆகவே, நீங்கள் வடக்கு திசையை நோக்கிப் புறப்படுங்கள்; உங்கள் பாதையை யாரும் அறியக்கூடாது. ஏனெனில், இங்கிருந்து, காலம் மனிதர்களை குணங்களின் தாக்கத்தால் இழுத்துச் செல்லும். இவ்வாறு, த்ரிதராஷ்டிரர், தம் புத்திசாலியான தம்பி விதுரரால் விழிப்பூட்டப்பட்டு, தம் சொந்த மக்களுக்கான ஆழமான பாசத்தை அறுத்து, தம்பி காட்டிய பாதையில் புறப்பட்டார். சுபலாவின் குமாரியான காந்தாரி, கணவரிடம் மிகுந்த பக்தியுடன், தன் அதிகாரத்தின் அடையாளமான தடியையும் விட்டு, நல்லவர்களாகிய ஆன்மாக்கள் இறுதியில் பற்றுகளை விட்டுவிடும் போல், அவரைத் தொடர்ந்து சென்றார். அஜாதசத்ரு (யுதிஷ்டிரர்), அனைவருடனும் சமாதானம் செய்து, யாகங்கள் செய்து, பிராமணர்களுக்கு எள்ளும், மாடும், நிலமும், பொன்னும் வழங்கி, பெரியவர்களுக்கு மரியாதை செலுத்த வீட்டிற்குள் சென்றார். ஆனால் அங்கே தன் தாய், தந்தை, சுபலாவின் மகள் ஆகியோரை காணவில்லை. அங்கே சஞ்சயனை அமர்ந்திருப்பதைப் பார்த்து, "கவல்கனா, நம் முதிய தந்தை, பார்வையற்றவர், எங்கே?" என்று கவலையுடன் கேட்டார். "சொந்த மகன்களை இழந்து துக்கத்தில் இருக்கும் என் தாய் எங்கே? நம் மாமா, நம் நண்பர், எங்கே? நான் அறிவில்லாதவன் என்று எண்ணி, உறவினர்களை இழந்ததால், தன் மனைவியுடன் கங்கையை அடைந்து துக்க நிவாரணம் பெற முயன்றாரோ?" என்று அவர் துயரத்தில் ஆழ்ந்தார். "எங்கள் தந்தை பாண்டு மறைந்தபின், நம் மாமாக்கள் நம் நண்பர்களையும் பிள்ளைகளையும் எல்லாவற்றிலிருந்தும் பாதுகாத்தனர். இப்போது அந்த பாதுகாவலர்கள் எங்களை விட்டுவிட்டு எங்கே சென்றுவிட்டார்கள்?" என்று யுதிஷ்டிரர் மனம் கலங்கினார்.