பாண்டவர் காலத்தில், பாகவத புராணத்தின் இந்த அத்தியாயத்தில், சுதர் பெருமக்கள், தங்கள் வாழ்க்கையில் புகழும் செழிப்பும் பெறுவதற்காக, ஜாதி மற்றும் ஆசிரம தர்மங்களை, தவங்களை, வேதங்களைப் படிப்பதைப் போன்ற பல முயற்சிகளை மேற்கொள்கிறார்கள். ஆனால், இந்த முயற்சிகள் எல்லாம், ஸ்ரீதரனின் தாமரை பாதங்களை இடையறாத நினைவில் கொண்டு வரும்போது மட்டுமே, சிறந்ததாகும்; ஹரியின் குணங்களை பக்தியுடன் கேட்பதும் புகழ்வதும் அவசியம். கிருஷ்ணரின் தாமரை பாதங்களை நினைத்தால், எல்லா அபசகுனங்கள் அழிந்து, நலனும் கிடைக்கும்; மனம் தூய்மையாகி, உள்ளுணர்ந்த பகவானிடம் உன்னத பக்தி பிறக்கும்; அறிவும், அனுபவத்துடன் கூடிய வைராக்யமும் கிடைக்கும். இந்த உலகத்தில் இருமுறை பிறந்தவர்கள், நாராயணனை தங்கள் மனதில் உறுதியாக வைத்து, அவனை வழிபடுவதால், மிகப்பெரும் ஆசீர்வாதம் பெற்றுள்ளனர். நானும், அந்த உத்தம முனிவரின் வாயிலாக, அரசன் பரீக்ஷித் உபவாசம் இருந்து, பெரிய முனிவர்கள் முன்னிலையில், ஆத்மா பற்றிய உண்மையை, நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு கேட்டதை, இப்போது மீண்டும் நினைவுகூர்கிறேன். ப்ராமணர்களே, நான் இப்போது உங்களுக்கு, பெரும் செயல்கள் கொண்ட ஆண்டவரின் மகிமையான செயல்களை கூறி முடித்துள்ளேன்; அவன் மகிமை எல்லா துயரையும் அழிக்கிறது. யாரும், மனதை உறுதியாக வைத்து, பக்தியுடன், தினமும் இந்த கதையை உரைப்போதும், கவனமாக கேட்போதும்—even ஒரு கணம் கூட—தம்மை தூய்மைப்படுத்திக் கொள்கிறார்கள். இந்த கதையை சந்திர மாதத்தின் பன்னிரண்டாம் அல்லது பதினொன்றாம் நாளில் கேட்டால், நீடித்த ஆயுள் கிடைக்கும்; உள கட்டுப்பாட்டுடன் உபவாசம் செய்து உரைத்தால், பாவம் நீங்கும். மேலும், உள கட்டுப்பாட்டுடன் உபவாசம் செய்து, புஷ்கரா, மதுரா, துவாரகா போன்ற தெய்வீக தலங்களில் இந்த கதையை உரைத்தால், பயம் நீங்கும். இந்த ஆண்டவரின் புகழை பாடி, அவன் மகிமையை கேட்பதால், தேவர்கள், முனிவர்கள், சித்தர்கள், முன்னோர்கள், மனுக்கள், அரசர்கள்—all அவர்கள் விரும்பும் ஆசிகளை வழங்குகிறார்கள். இருமுறை பிறந்தவர்கள், ரிக், யஜுர், சாம வேதங்களைப் படிப்பதால், தேனின், நெய்யின், பாலைப் போன்ற நன்மைகளைப் பெறுகிறார்கள். பக்தி கொண்ட இருமுறை பிறந்தவர்கள் இந்த புராணத்தை படிப்பதால், ஆண்டவர் கூறிய உன்னத திவ்ய லோகம் அடைகிறார்கள். படிப்பதால், ப்ராமணர் ஞானம் பெறுகிறார்; க்ஷத்திரியர் கடல் போன்ற பேரரசை அடைகிறார்; வைஷ்யர் செல்வத்தின் அதிபதியாகிறார்; சுத்ரர் பாவம் நீங்குகிறார். மற்ற இடங்களில், ஹரி, எல்லாம் ஆண்டவராக, கலியின் பாவங்களை அழிப்பவர், தொடர்ந்து பாடப்படுவதில்லை; ஆனால் இங்கு, அவன் எல்லாவற்றையும் உள்ளடக்கிய வடிவில், ஒவ்வொரு ச்லோகம் முறையாக, இந்த கதைகளில் முழுமையாக கூறப்படுகிறது. பிறப்பில்லாத, எல்லா உலகங்களையும் உருவாக்கும், காக்கும், அழிக்கும் சக்தியை கொண்ட, சத்திய ஆத்மாவே, உன்னை வணங்குகிறேன்; உன் புகழ்—even பிரமா, இந்திரன், சிவன் போன்ற தேவர்களுக்கும்—புரிய இயலாதது. நித்திய பரமாத்மா, whose power forms the worlds, whose abode only பாக்கியசாலிகள் அடைகிறார்கள், உன்னை வணங்குகிறேன். வியாசரின் மகன், தன் ஆனந்தத்தில் தழும்பி, மற்றவை எல்லாம் நீக்கி, அஜெய்யன் கிருஷ்ணரின் அழகான லீலைகளால் ஈர்க்கப்பட்டு, கருணையால் இந்த புராணத்தை வெளிப்படுத்தினார்; அது பாவம் அழிக்கும் சத்திய விளக்கு. இப்போது, சுதர் சொல்கிறார்: விதுரர், தன் யாத்திரையில், மைத்ரேயரிடம் ஆத்மா பற்றிய பாதத்தை அறிந்து, ஹஸ்தினாபுரத்துக்கு திரும்பினார்; அறிவுக்கான ஆசை பூர்த்தி ஆனது. கௌசாரவரிடம் கேள்விகள் கேட்டபோது, விதுரர், கோவிந்தனிடம் பக்தி கொண்டார்; பின்னர், அவர் கேள்விகளை நிறுத்தினார். அவரது திரும்ப வந்ததைப் பார்த்து, தர்மபுத்ரர், தம்பிகள், த்ரிதராஷ்ட்ரர், யுயுத்ஸு, சுதர், கிருபர், ப்ரிதா—all அவர்களும், காந்தாரி, திரௌபதி, சுபத்ரா, உத்தரா, கிருபி மற்றும் பாண்டுவின் மற்ற பெண்கள், குழந்தைகள், உறவினர்கள், எல்லோரும் மகிழ்ச்சியுடன் எழுந்து, உயிரே திரும்ப வந்தது போல, அவரை அணுகி, அன்புடன் வரவேற்றனர். பிரிவால் ஏற்பட்ட longing-இல், அவர்கள் அன்புக் கண்களில் நீர் வடிந்தது; அரசன், அவரை மரியாதை செய்து, இருக்கை வழங்கி, வரவேற்றார். அவர் உணவு உண்டு, ஓய்வெடுத்து, வசதியாக அமர்ந்தபோது, அரசன், பணிவுடன் வணங்கி, அனைவரும் கேட்கிறபோது பேசினார். யுதிஷ்டிரர் கேட்டார்: "நீங்கள் எங்களை நினைவில் வைத்திருக்கிறீர்களா? உங்கள் பாதுகாப்பில் வாழ்ந்தோம்; நம்மை, நம்முடைய தாயையும், விஷம், தீ போன்ற பல ஆபத்துகளில் இருந்து காப்பாற்றினீர்கள். நீங்கள் இந்த பூமியில் எப்படிப் பயணித்து வாழ்ந்தீர்கள்? முக்கிய புனித தலங்களையும், புனித களங்களையும் சென்றீர்களா?" "பக்தர்கள், உங்களைப் போன்றவர்கள் தாமே புனித தலங்கள்; அவர்கள், தங்கள் உள்ளத்தில், கேடயத்தை ஏந்தும் ஆண்டவரை வைத்திருக்கிறார்கள்; புனித இடங்களையும் தூய்மைப்படுத்துகிறார்கள். நம்முடைய நண்பர்கள், உறவினர்கள், கிருஷ்ண பக்தர்கள்—all அவர்கள், நீங்கள் பார்த்தீர்களா, கேட்டீர்களா? யாதவர்கள் தங்கள் நகரத்தில் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்களா?" தர்மராஜா இவ்வாறு கேட்டபோது, விதுரர், தன் அனுபவத்தை, நிகழ்ந்ததை, ஒன்றாக ஒன்றாக விவரித்தார்; ஆனால், யாதவர்கள் அழிந்ததைச் சொல்லவில்லை. ஏனெனில், அது துயரமான, சகிக்க முடியாத விஷயம்; அவர், பிறர் துயரத்தை காண முடியாத கருணையுடன், அதை மறைத்தார். ஒரு காலம், அவர் அங்கு தங்கினார்; பெருமை பெற்று, மகிழ்ச்சியுடன், தன் பெரிய சகோதரருக்கு நலம், அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சி அளித்தார். அர்யமா, குற்றவாளிகளுக்கு தண்டனை வழங்கினார்; யமன், சபையால், நூறு ஆண்டுகள் சுத்ரராக இருந்தார். யுதிஷ்டிரர், தன் ராஜ்யத்தை மீண்டும் பெற்றவர், பேரனாக வம்சம் தொடர்ந்ததை பார்த்து, தம்பிகளுடன், உலக காவலர்கள் போன்றவர்கள், உன்னத செழிப்பில் மகிழ்ந்தார். வீடு, உறவுகள், செல்வம்—all இவற்றில் மூழ்கி, கவனமில்லாமல், காலம் கடந்து சென்றது. விதுரர், இதைப் பார்த்து, த்ரிதராஷ்ட்ரரிடம் கூறினார்: "அரசே, விரைவாக புறப்படுங்கள்; ஆபத்து வந்துவிட்டது." "இங்கு, எங்கும், எந்த நேரமும், தீர்வு இல்லை; இது, எல்லோருக்கும் வந்துள்ள பரம காலம், ஆண்டவர்." "அவரால், உயிரின் பாசம் strongest-ஆக இருந்தாலும், மக்கள் திடீரென பிரிந்து விடுகிறார்கள்; செல்வம் போன்றவற்றை என்ன சொல்ல? தந்தை, சகோதரர், நண்பர், மகன்—all அவர்கள் கொல்லப்பட்டார்கள்; இளமை போய்விட்டது; உங்கள் ஆத்மா, முதுமையால் சிதைந்துவிட்டது; நீங்கள் மற்றவரின் வீட்டில் வசிக்கிறீர்கள்." "உயிர் வாழ்வதற்கான ஆசை, எவ்வளவு பெரியது! அதனால், நீங்கள், ஒரு பாதுகாவலராக, பீமனால் வைக்கப்பட்ட உணவை எடுத்துக் கொள்கிறீர்கள்." "தீ வைத்து, பரிசு கொடுத்து, விஷம் கொடுத்து, பெண்கள் அவமதிக்கப்பட்டு, நிலமும் செல்வமும் கொள்ளப்பட்டு—இவற்றுக்காக உயிர் கொடுத்தவர்கள், எவ்வளவு இப்போது இருக்கிறார்கள்?" "உங்கள் உடலும், வாழ விரும்பும், ஆனால் விருப்பமில்லாமல், முதுமையால் சிதைந்து, பழைய உடை போல, விட்டு விடும்." இவ்வாறு, பாகவதத்தின் இந்த பகுதி, ஆண்டவரின் மகிமை, பக்தியின் நன்மை, விதுரரின் அறிவு, பாண்டவர்களின் குடும்ப பாசம், காலத்தின் சக்தி—all இவற்றை, அன்பும், பக்தியும், உணர்வும் நிறைந்த கதையாக விவரிக்கிறது.