பிரிதாவின் மகனுக்கு, அந்த சிறுவனுக்கு, பிராமணர்கள் ஆசீர்வாதம் அளித்தனர். “இவனும் மக்கள் அனைவருக்கும் பாதுகாவலராக இருப்பான்; மனிதர்களில் இக்ஷ்வாகுவைப் போல, பிராமணர்களிடம் பக்தியுடன், சத்தியத்தைப் பேணும் ராமனாக இருப்பான். அவன் சிபி அரசர் போல தாராளமாக தானம் வழங்கும் வள்ளலாகவும், துஷ்யந்தனின் மகன் போல தனது குலத்தின் புகழை யக்ஞங்களில் பரப்பும் தலைவனாகவும் விளங்குவான். இருவரும் அர்ஜுனர்கள் போல அம்பு வீச்சில் முதன்மை பெற்று, தீயைப் போல அணுக முடியாதவனாகவும், கடலைப் போல கடக்க முடியாதவனாகவும் இருப்பான். விலங்குகளில் சிங்கம் போல வீரமாகவும், ஹிமாலயத்தைப் போல நிலையான மனதுடன், பூமியைப் போல பொறுமையுடன், தன் பெற்றோரைப் போல சகிப்புத்தன்மையுடன் வாழ்வான். அவன் தனது தாத்தாவைப் போல நியாயமானவன், சிவனைப் போல கருணை மிகுந்தவன், எல்லா உயிர்களுக்கு ஆதரவாக இருக்கும்; திருமகளுக்கு திருமால் ஆதரவாக இருப்பதைப் போல. அவன் கிருஷ்ண பக்தியுடன், எல்லா நற்குணங்களையும், பெரியதையும் கொண்டவன்; ரந்திதேவனைப் போல தாராளமானவன், யயாதியைப் போல தர்மத்தில் நிலையானவன். நிலைமையிலும் அவன் பாலியைக் போல, கிருஷ்ண பக்தியிலும் பிரஹ்லாதனைப் போல, அச்வமேத யக்ஞங்களை நடத்தி, மூத்தவர்களுக்கு சேவை செய்யும். அரச குலத்தில் முனிவர்களை உருவாக்கும், தர்மத்திற்காக தவறுபவர்களைத் தண்டிக்கும்; கலி யுகத்தில் கலியைக் கட்டுப்படுத்தும். தக்ஷகன் வருவதை, முனிவரின் மகன் அனுப்பியதை, தனது மரணத்தை அறிந்து, எல்லா பிணைப்பையும் நீக்கி, ஹரியின் திருவாசலுக்கு செல்லுவான். சுயத்தின் உண்மை அறிய விரும்பி, வியாசரின் மகனிடம் கேட்கும்; கங்கை நதியில் தன் உடலை விட்டு, பயமின்றி, நேராக பரமபதம் அடையும். இவ்வாறு அரசருக்கு அறிவுரை கூறி, அந்த பிராமணர்கள் அனைவரும், மரியாதையுடன், தங்கள் இல்லங்களுக்கு திரும்பினர். அவன் உலகில் பரீக்ஷித் என புகழப்பட்டான்; ஏனெனில், முன்பு பார்த்ததை நினைத்து, இந்த உலகில் மனிதர்களை ஆராயும் தன்மை கொண்டவன். அந்த இளவரசன், வளர்ந்த சந்திரனைப் போல, தந்தை தினமும் மரக்கட்டைகள் போடுவது போல வளர்த்ததால், விரைவாக வளர்ந்தான். தன் உறவினரிடம் ஏற்பட்ட குற்றத்தை நீக்க, அச்வமேத யக்ஞம் நடத்த விரும்பி, அரசன், செல்வம் பெற்றபின், வரி மற்றும் தண்டனை தவிர வேறு வழிகளை யோசித்தான். அவன் எண்ணங்களை அறிந்து, அச்யுதன் தூண்டுதலால், சகோதரர்கள் வடக்கு திசையிலிருந்து மிகுந்த செல்வத்தை கொண்டு வந்தனர். அந்த செல்வத்துடன், தர்மபுத்திரன் யுதிஷ்டிரன், ஹரியை மிகுந்த பயம், பக்தியுடன் பூஜித்து, மூன்று அச்வமேத யக்ஞங்களை நடத்தினார். அரசனின் அழைப்பால், பிராமணர்கள் அரசனை அபிஷேகம் செய்து, பக்தர்களுக்காக, இறைவன் சில மாதங்கள் தங்கினார். பின்னர், அரசனின் அனுமதியுடன், கிருஷ்ணன், தனது உறவினர்கள், அர்ஜுனன், யாதவர்கள் அனைவரும், துவாரகாவுக்கு புறப்பட்டனர். விரஜத்தில், அந்த சிறுவயதில் ஹரியின் பக்தரைத் துயரிலிருந்து காப்பாற்றிய நிகழ்வை, அவர்களது இளமைக்காலத்தில் பையன்கள் வியப்புடன் பேசினர். இது ஆச்சரியமல்ல; உலகை உருவாக்கும் பரமபுருஷன், மனித வடிவம் எடுத்தும், அவன் விளையாட்டில் பாவிகள் கூட, அகாசுரன் போல, அவன் தொடுதலில் பாவம் நீக்கி, சுயத்தில் சமமான நிலையை அடைந்தனர். ஒரு முறையே Lord-இன் உருவத்தை மனதில் வைத்தவர், பரமபதத்தை அடைந்தார்; அப்படியிருக்க, மாயை இல்லாமல், நிரந்தர ஆனந்தத்தை அனுபவிப்பவருக்கு என்ன境ம் கிடைக்கும்! சூதர் கூறினார்: “இவ்வாறு, யுதிஷ்டிரன், கிருஷ்ணனின் அதிசய செயல்களை கேட்டபின், மனதை அந்த புனிதச் செய்தியில் மூழ்க வைத்து, சுகதேவிடம் மீண்டும் கேட்டார். அரசன் கேட்டார்: ‘பகவான் சிறுவயதில் செய்ததை, இளமையில் பையன்கள் எப்படி பாடினார்கள்? அந்த நிகழ்ச்சி வேறு காலத்தில் நடந்தது அல்லவா? ஓ மகா யோகி, ஓ வணக்கத்திற்குரிய ஆசிரியா, இந்த பெரிய அதிசயத்தைச் சொல்லுங்கள்; இது ஹரியின் மாயை அல்லாமல் வேறு விளக்கம் இல்லை.’ ‘நாங்கள் உலகில் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலிகள்; நாங்கள் க்ஷத்திரியர்கள் என்ற பெயரே இருந்தாலும், உங்களிடம் இருந்து கிருஷ்ணனின் புனிதக் கதைகளை எப்போதும் கேட்கும் பாக்கியம் பெற்றுள்ளோம்.’ சூதர் கூறினார்: இவ்வாறு கேட்டபின், பதராயணரின் மகன், whose senses were absorbed in the infinite heart, நினைவு கூர்ந்து, வெளிப்படையான பார்வையை மீட்டுக்கொண்டு, பாகவத பக்தியில் முதன்மை பெற்ற அரசனை மெதுவாக பதில் கூறினார். ‘உங்கள் கேள்விக்கு ஏற்ப, நான் இங்கு பகவானின் அவதாரங்களையும், விளையாட்டு செயல்களையும் முழுமையாக கூறினேன்.’ ‘தோன்றும், விழும், துயரப்படும், வெட்டப்படும், உதவியில்லாத நிலை வந்தாலும், “ஹரிக்கு வணக்கம்” என்று உரத்தாக சொல்வோர், எல்லா பாவங்களிலிருந்து விடுபடுவார்கள்.’ ‘அந்த பரபரப்பான பகவானை புகழும் போது, கேட்பதின் மூலம் அவன் சக்தி உணரப்படுகிறது; அவன் மனிதர்களின் மனதில் புகுந்து, துயரை முழுமையாக சுத்தம் செய்கிறான்; சூரியன் மற்றும் பலமான காற்று இருளையும் மேகத்தையும் நீக்கும் போல்.’ ‘பொய்யான, வெறுமையான கதைகள், பரமபுருஷனைப் பற்றி பேசாதவை, சொல்லக்கூடாது; உண்மை, மங்களம், புனிதம்—all are only those which bring forth the Lord's virtues.’ ‘அந்தக் கதைகள் மட்டும் மனதை மகிழ்விக்கும், அழகானவை, எப்போதும் புதுமை தரும், மனதில் பெரிய திருவிழாவாகும்; பகவானின் புகழ் பாடப்படும் போது, மக்களின் துயரக் கடலை உலர்க்கும்.’ ‘எவ்வளவு அழகாக இருந்தாலும், ஹரியின் புகழை கூறாத பேச்சு, உலகத்தை புனிதமாக்கும் புகழை சொல்லாதது, காகம் குளிக்கும் இடம் போல, ஹம்சங்கள் போகாத இடம்; அச்யுதன் இருக்கும் இடத்தில் தான் தூய்மையான பக்தர்கள் இருக்கிறார்கள்.’ ‘அந்த பேச்சு—even if imperfect in meter—பகவான் பெயரும் புகழும் கொண்டால், மக்களின் பாவங்களை கழுவும்; நல்லவர்கள் அதை கேட்பார்கள், பாடுவார்கள், சொல்லுவார்கள்.’ ‘ஆசை இல்லாத செயலும், தூய அறிவும், உம்மிடம் பக்தி இல்லாமல், பிரகாசிக்காது; அப்படியிருக்க, சிறந்த செயல்களும், பகவானிடம் சமர்ப்பிக்கப்படாவிட்டால், நிலையான நன்மை தராது.’ ‘புகழ், செல்வம், ஜாதி, ஆசாரம், தவம், படிப்பு—all are supreme only when they bring unfailing remembrance of Sridhara's lotus feet, through hearing and praising the virtues of Hari with reverence.’ ‘கிருஷ்ணனின் திருவடிகளை நினைப்பது, எல்லா அபசகுணங்களை அழிக்கிறது, நன்மை தருகிறது; மனதை சுத்தமாக்குகிறது, பரம பக்தியை, அறிவை, வேர்ப்பு, பற்றற்ற நிலையை வழங்குகிறது.’ ‘உங்கள் அனைவரும், முன்னணி பிராமணர்கள், மிகவும் பாக்கியசாலிகள்; ஏனெனில், நீங்கள் எப்போதும் நாராயணனை, தேவாதி தேவனை, எல்லா உயிர்களின் ஆதாரமான அரசனை, உங்கள் மனதில் நிலையாக வைத்துப் பூஜிக்கிறீர்கள்.’ ‘நானும், சுயத்தின் உண்மையை நினைவு கூர்ந்தேன்; அது நான் முன்பு, பரீக்ஷித் அரசன் உண்ணாவிரதம் பார்த்தபோது, பெரிய முனிவர்கள் முன்னிலையில், உத்தம முனிவரின் வாயிலிருந்து கேட்டது.’ ‘ஓ பிராமணர்களே! நான் இவ்வாறு, சக்தி மிகுந்த பகவானின் புகழை, அவன் எல்லா துயரத்தையும் அழிக்கும் பெருமையை, உங்களுக்கு கூறிவிட்டேன்.’ ‘நம்பிக்கையும், மனம் நிலையானதும் கொண்டவர், இந்தக் கதையை தினமும்—even for a moment—பாடினாலும், கவனமாக கேட்டாலும், புனிதம் பெறுவார்கள்.’ இவ்வாறு, அந்த பகவானின் புகழும், பரீக்ஷிதின் வரலாறும், யுதிஷ்டிரன் மற்றும் அவரது குடும்பத்தின் பக்தியும், பிராமணர்களின் ஆசீர்வாதமும், எல்லாம் புனிதமானதாக, உலகில் நல்லதை வழங்கும் கதைவாயாக விரிந்தது.