பிருகுவின் வம்சத்தவரே, அந்த வீர சிறுவன் தன் தாயின் கருவிலேயே இருக்கும்போது, ஒரு அதிசயமான மனிதரை அவன் கண்டான். அப்போது அவன் ஒரு சக்திவாய்ந்த ஆயுதத்தின் தீயால் எரியப்பட்டுக் கொண்டிருந்தான். அந்தச் சிறுவன், தூய்மையான, பெருமைமிக்க உருவத்தைப் பார்த்தான். அந்த உருவம் ஒரு விரலளவு பெரியதாகவும், தங்கக் கிரீடம் அணிந்தும், கரும்புள்ள நிறத்துடனும், புதுமைமிக்க அழகுடன், மஞ்சள் ஆடையில், தவறாத ஒருவராக வெளிப்பட்டது. அந்த தெய்வீக உருவம் நான்கு நீண்ட கரங்களுடன், தீப்பொலிவும் கொண்ட தங்கக் குண்டலங்களாலும், ரத்த நிறக்கண்களாலும், ஒரு கதைதண்டை ஏந்தியும், அந்தக் குழந்தையைச் சுற்றி எல்லா திசைகளிலும் சுற்றி வந்தது. அந்தக் கதைதண்டை மீண்டும் மீண்டும் சுழற்றப்பட்டு, அது ஒரு தீப்பொலிவான விண்மீனைப் போலத் தோன்றியது. அந்த தெய்வீக உருவம் தன் கதைதண்டை கொண்டு அந்த ஆயுதத்தின் தீய சக்தியை நீக்கினான். அது எப்படி என்றால், பசுக்களின் அதிபதி மழைமூட்டத்தை விரட்டும் போல. அந்தக் குழந்தை, “இவர் யார்?” என்று ஆச்சரியத்துடன் கவனமாக பார்த்துக்கொண்டிருந்தான். பின்னர் அந்த அபாயத்தை நீக்கிய பிறகு, அளவிட முடியாத அந்தத் திரு, தர்மத்தின் காப்பாளர், அனைத்தும் நிறைந்தவர், பத்துமாதங்கள் முடிவடையும் போது அந்தக் குழந்தையின் கண்முன்னே மறைந்தார். அதன் பின்பு, எல்லா நன்மைமிக்க குணங்களும் எழுந்து, கிரகங்களும் சுபமாக இருந்த போது, பாண்டு வம்சத்தினரின் வாரிசு மீண்டும் பிறந்தான். அவன் பாண்டுவுக்கு இணையான பலத்துடன் பிறந்தான். அந்த மகிழ்ச்சியில் மூழ்கிய அரசன், பிராமணர்களான தௌம்யர், க்ருபர் மற்றும் மற்றவர்களை அழைத்து, அந்தக் குழந்தையின் ஜாதகரணத்தை வைத்தார்; அத்துடன் எல்லா சுபகாரியங்களும் நடத்தப்பட்டன. தர்மத்தை நன்கு அறிந்த அந்த அரசன், குழந்தை பிறந்த புண்ணிய ஸ்தலத்தில், தங்கம், பசுக்கள், நிலம், கிராமங்கள், யானைகள், குதிரைகள், சிறந்த உணவு ஆகியவற்றை பிராமணர்களுக்கு தானமாக வழங்கினார். அந்த தானங்களால் திருப்தியடைந்த பிராமணர்கள், பணிவுடன் நிற்கும் அரசனை நோக்கி, “புரு வம்சத்திலே உமக்கு இவன் தான் சிறந்தவன்” என்று கூறினர். “விதியின் வலிமையால், வெள்ளை முடி முடிவடையும் போது, உமக்கு ஆசீர்வாதமாக, சகல வல்லமையுடைய விஷ்ணுவால் அனுப்பப்பட்டவன் இவன்.” “ஆகவே, இவன் விஷ்ணு ராத்தா (விஷ்ணுவால் காப்பாற்றப்பட்டவன்) என்ற பெயரால் உலகில் புகழ்பெறும்; சந்தேகமில்லை, இவன் ஒரு பெரிய பக்தனாகவும், மகான் ஆனவராகவும் விளங்குவான்.” அப்போது யுதிஷ்டிரர், “இந்தக் குழந்தை நம் வம்சத்து அரச முனிவர்களின் தர்ம பாதையைப் பின்பற்றி, நல்லவர்களும் ஞானிகளும் புகழும் புகழ் பெற்றவர்களாக விளங்குவானா?” என்று கேட்டார். பிராமணர்கள் பதிலளித்தனர்: “பிரிதையின் புதல்வனே, இவன் ஜனங்களை உண்மையுடன் காக்கும் ஒருவனாக, மனிதர்களில் இக்ஷ்வாகுவைப் போலவும், பிராமணர்களிடம் பக்தியுடனும், சத்தியவானாகவும், தசரதனின் புதல்வன் ராமனைப் போலவும் இருக்கும்.” “இவன் சிறந்த தானதரனும், புகலிடமும், உஷீனர குலத்தின் சிபிபோலவும், தன் குலத்தின் புகழை விரிவாக்குபவனாக, துஷ்யந்தனின் மகன் போலவும், யாகங்களில் புகழ்பெறும் ஒருவனாகவும் விளங்குவான்.” “இவன் வில்லாளர்களில் முதன்மை பெறுவான், இரு அர்ஜுனர்களுக்கும் சமமானவன்; தீயை போல அணுக முடியாதவன், கடலைப் போல கடக்க முடியாதவன்.” “மிருகங்களில் சிங்கம் போல் வீரமும், இமயமலை போல் உறுதியும், பூமியைப் போல் பொறுமையும், தன் பெற்றோரைப் போல் சகிப்பும் கொண்டவன்.” “தன் தாத்தாவைப் போல நியாயமானவன், சிவனைப் போல கருணைமிக்கவன், எல்லா உயிர்களுக்கும் புகலிடமானவன், இறைவன் லக்ஷ்மிக்கு இருப்பது போல்.” “இவன் க்ருஷ்ண பக்தியுடன், எல்லா நற்குணங்களும் மகிமையும் கொண்டவன்; ரந்திதேவனைப் போல தானமிக்கவன், யயாதிபோல் தர்மநெறியில் உறுதியானவன்.” “பலி போல நிலைத்திருப்பும், ப்ரஹ்லாதனைப் போல க்ருஷ்ண பக்தியும் கொண்டவன்; அசுவமேத யாகங்களை நடத்துவான், மூப்பர்களைச் சேவிப்பான்.” “இவன் அரச முனிவர்களுக்கு முன்னோராகவும், வழிதவறுவோர்களைத் தண்டிப்பவனாகவும் இருப்பான்; தர்மத்திற்காக கலியை பூமியில் கட்டுப்படுத்துவான்.” “தக்ஷகன், முனிவனின் மகனால் அனுப்பப்படுவான் என்று அவன் இறப்பை அறிந்ததும், எல்லா பாசங்களையும் விட்டு, ஹரியின் பாதத்தை அடைவான்.” “ஆன்மாவின் உண்மைத் தன்மையை அறிய விரும்பி, வியாசரின் புதல்வரிடம் கேட்டறிந்து, கங்கை கரையில் தன் உடலை விட்டுவிட்டு, அரசனே, பயமின்றி நேராக பரமபதம் அடைவான்.” இந்தவாறு அரசனை அறிவுறுத்திய பிராமணர்கள், அவரால் மதிக்கப்பட்டு, தங்கள் இல்லங்களுக்கு திரும்பினர். அவன், பிறக்குமுன் கண்டவற்றை நினைவுபடுத்தி, இந்த உலகில் மனிதர்களை ஆராய்வதாக இருப்பதால், ‘பரீக்ஷித்’ என்ற பெயரால் புகழ்பெற்றான். அந்த இளவரசன் வளர்ந்தான்; வளர்ந்த சந்திரனைப் போல், தந்தையால் தினமும் பராமரிக்கப்பட்டு வளர்ந்தான். தன் உறவினரிடம் நடந்த குற்றத்திற்கு பரிகாரம் செய்ய அசுவமேத யாகம் செய்ய விரும்பிய அரசன், செல்வம் பெற்றபின், வரி, அபராதம் தவிர்ந்த வேறு வழிகளை யோசித்தான். அரசனின் எண்ணத்தை உணர்ந்த அவன் சகோதரர்கள், அச்யுதனின் தூண்டுதலால், வடக்கு திசையிலிருந்து நிறைய செல்வத்தைப் பெற்றுவந்து கொடுத்தனர். அந்த செல்வத்தைப் பெற்று, தர்மபுத்ரனாகிய யுதிஷ்டிரர், மூன்று அசுவமேத யாகங்களை நடத்தி, பெரிய பயபக்தியுடன் ஹரியைப் பூஜித்தார். அரசனால் அழைக்கப்பட்ட இறைவன், பிராமணர்கள் மூலம் யாகபாடாகிய அரசனைச் சிரோமணியாக்கி, தனது நண்பர்களுக்காக சில மாதங்கள் தங்கி இருந்தார். பின்னர், அரசனின் அனுமதியுடன், கிருஷ்ணர் தனது உறவினர்களுடன், அர்ஜுனன் மற்றும் யாதவர்களுடன் சேர்ந்து துவாரகாவுக்கு புறப்பட்டார். இளம் பருவத்தில் ஹரியின் இந்த குழந்தைத் தொழில்கள், பக்தனை ரட்சித்தல் போன்ற செயல்கள், வ்ரஜாவின் சிறுவர்கள் தங்கள் யவன பருவத்தில் பார்த்து ஆச்சரியத்துடன் கூறினர். இது பரமபுருஷனுக்கு வியப்பல்ல; மனித ரூபம் எடுத்துத் தம் லீலைகளை நடத்தும் அவருக்கு, ஒருவேளை அகன் போன்ற பாவிகள் கூட, அவருடைய ஸ்பரிசத்தால் பாவம் நீங்கி, ஆன்மசமத்துவம் பெற்றனர். ஒரு முறையேனும் இறைவனின் ரூபத்தை மனதில் வைத்தவர், பரம் பக்தி மார்க்கத்தை அடைந்தார்; பிழையின்றி, நித்ய ஆனந்தத்தில் நிலைத்து இருப்பவர் எவ்வளவு உயர்வை அடைவார்! சூதர் சொன்னார்: “இவ்வாறு, இருமுறை பிறந்தவர்களே, யுதிஷ்டிரர் கிருஷ்ணரின் அதிசய செயல்களை கேட்டபின், மனம் அந்த புனிதக் கதையில் முழுமையாக ஈடுபட்டு, மீண்டும் சுகரிடம் கேட்டார்.” அரசன் கேட்டான்: “பிரம்மணரே, ஹரியின் குழந்தைப் பருவச் செயல்கள், அவை நடந்து முடிந்த பிறகு, சிறுவர்கள் தங்கள் இளமைக்காலத்தில் பாடுவது எப்படி? அது வேறு காலத்தில் நடந்தது அல்லவா?” “மகா யோகி, ஆசிரியரே, இந்த அதிசயத்தை எனக்குச் சொல்லுங்கள்; இது ஹரியின் மாயை அல்லாமல் வேறு எதுவும் இல்லை.” “உலகில் நாங்கள் மிகவும் பாக்கியசாலிகள், ஆசிரியரே, ஏனென்றால், நாங்கள் க்ஷத்திரியர்கள் என்ற பெயரிலேயே இருந்தாலும், உம்மிடம் இருந்து கிருஷ்ணரின் புனிதக் கதைகளின் அமிர்தத்தை எப்போதும் அருந்துகிறோம்.” சூதர் சொன்னார்: “இவ்வாறு கேட்டபோது, பதராயணரின் மகன், whose senses were absorbed in the infinite, effortfully வெளிப்படையாக விழிப்புடன், அந்த பாகவதர்களில் சிறந்தவரான அரசனுக்கு மெதுவாகப் பதிலளித்தார்.” “இருமுறை பிறந்தவர்களே, நீங்கள் என்னிடம் கேட்டபடியே, நான் இறைவனின் லீலைகளையும் செயல்களையும் முழுமையாக விவரித்துள்ளேன்.” “வீழ்ந்தாலும், தடுமாறினாலும், துன்பப்பட்டாலும், வெட்டப்பட்டாலும், உதவியின்றி இருந்தாலும், யாராவது ‘ஹரிக்கு நமஸ்காரம்’ என்று உரக்கச் சொன்னால், அவர் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுவிக்கப்படுவார்.