பகவான் கிருஷ்ணர், நல்லோரின் பாதுகாவனும் கம்ஸனின் நண்பனுமாகியவர், பாக்காசுரன் தன்னை எதிர்த்து பாய்ந்தபோது, தனது வலுவான கரங்களால் அவனது அலகைப் பற்றிக் கொண்டார். அப்போது அருகில் இருந்த கன்றுக்குழந்தைகள் எல்லாம் பார்த்துக்கொண்டிருந்தனர். கிருஷ்ணர், தேவகுலத்தில் வலிமை பெற்ற வீரராக எளிதாக பாக்காசுரனை இரண்டாகப் பிளந்தார். இதைக் கண்ட பசுக்குழந்தைகள் மகிழ்ச்சியில் ஆழ்ந்தனர். அந்த நேரத்தில், வானவாசிகள் பாக்காசுரனின் பகைவரான கிருஷ்ணருக்கு நந்தன வன மலர்களும் மல்லிகை மலர்களும் பொழிந்தனர். தாளங்கள், சங்கு முழக்கம், வேதப் பாடல்கள் ஆகியவை ஒலித்தன. இந்த அதிசயங்களைப் பார்த்த பசுக்குழந்தைகள் ஆச்சரியத்தில் மூழ்கினார்கள். பின்னர், கிருஷ்ணர் பாக்காசுரனின் வாயிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டதும், ராமர் தலைமையில் உள்ள பசுக்குழந்தைகள் அனைவரும் உயிர் மீண்டும் வந்ததுபோல் உணர்ந்தார்கள். அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் கிருஷ்ணரை அணைத்துக்கொண்டு, கன்றுகளையும் அழைத்துக்கொண்டு, அந்த நிகழ்வை பாடிக்கொண்டே வ்ரஜாவுக்கு திரும்பினார்கள். இந்த செய்தி வ்ரஜாவிலுள்ள கோபர்களும் அவர்களது மனைவிகளும் கேட்டபோது, அவர்கள் ஆச்சரியத்துடனும் பேரன்புடனும், உயிரோடு மீண்டும் வந்தவனைக் காண்பதுபோல், கிருஷ்ணரை விழிப்பார்வையுடன் பார்த்தார்கள். "ஓஹோ! எத்தனை அபாயங்களை இந்த சிறுவன் சந்தித்துள்ளான்! நாங்கள் ஏதேனும் பாவம் செய்ததால்தான் இந்த பயம் வந்திருக்க வேண்டும்," என்று அவர்கள் உருக்கமாக பேசிக்கொண்டார்கள். ஆனால், அந்த பயங்கரமான அசுரர்கள் கிருஷ்ணரைக் கடக்க முடியவில்லை; கொல்லும் எண்ணத்துடன் வந்தாலும், தீயில் விழும் பட்டாம்பூச்சிபோல் அழிந்து போய்விடுகிறார்கள். "வேதத்தை அறிந்த முனிவர்களின் வார்த்தைகள் பொய்யாகாது; காகர முனிவர் சொன்னபடியே நடந்தது," என்று அவர்கள் உறுதியாக நம்பினர். இவ்வாறு, நந்தரும் மற்ற கோபர்களும், கிருஷ்ணர் மற்றும் ராமரின் கதைகளில் ஆனந்தமடைந்து, உலக பிணிகள் எதுவும் அறியாமல் காலத்தை கழித்தனர். வ்ரஜாவில், கிருஷ்ணரும் அவரது நண்பர்களும், குழந்தைப் பருவத்தில் மறைமறைவாடுதல், அணை கட்டுதல், குரங்குப் போல் குதித்தல் போன்ற விளையாட்டுகளில் ஈடுபட்டு, பருவத்தை மகிழ்ச்சியுடன் கழித்தனர். அப்போது, சௌனக முனிவர், "அஸ்வத்தாமனின் பிரமாஸ்திரம் காரணமாக உத்தரையின் கருவில் இருந்த குழந்தைத் தாக்கப்பட்டது. ஆனால், பகவானின் அருளால் அந்தச் சிறுவன் மீண்டும் உயிர் பெற்றான். அவனது பிறப்பு, அவன் செய்த உன்னத செயல்கள், அவனது இறுதி, இறந்தபின் அவன் எங்கே சென்றான் என்பதை நாம் கேட்க விரும்புகிறோம். இது உங்களுக்கு ஏற்றதாக இருந்தால், தயவுசெய்து கூறுங்கள்; ஏனெனில், ஷுக முனிவர் நமக்கு பக்தியுடன் அறிவுரை வழங்கியுள்ளார்," என்று கேட்டார். இதற்கு சூத மகரிஷி பதிலளித்தார்: "யுதிஷ்டிரர், பாண்டவர்களின் அரசன், தந்தைபோல் رعஜ்யத்தை நடத்தி, கிருஷ்ணரின் பாத சேவையால் எல்லா ஆசைகளிலிருந்தும் விடுபட்டு மகிழ்ந்தார். அவரிடம் செல்வம், யாகங்கள், பல ராஜ்யங்கள், மகளிர், சகோதரர்கள், ஜம்புத்வீபத்தின் ஆட்சி, பரம்பொருளை எட்டிய புகழ் ஆகியவை இருந்தன. முனிவர்களே, முகுந்தனைத் தியானிக்கும் ஒருவருக்கு, தேவதைகளும் விரும்பும் ஆசைகள் என்ன மதிப்புள்ளது? பசியான அரசனுக்கு மற்றவை மகிழ்ச்சி அளிப்பதுபோல், அவையும் அவருக்கு மகிழ்ச்சி அளித்தன. பிருகுவின் வடிவிலிருந்து வந்தவரே, அந்த வீர சிறுவன், தாயின் கருவிலேயே, அஸ்திரத்தின் தீயில் சுடப்பட்டபோது, ஒரு வியத்தகு உருவத்தைப் பார்த்தான். அந்த உருவம், ஒரு விரலளவு, தங்கமணிகடாகும் கிரீடம் சூடிய, கரும்பிறை நிறம், அற்புதமான வடிவம், மஞ்சள் உடை, அழியாதவன். அவனுக்கு நான்கு நீண்ட கரங்கள், தீப்தியுள்ள தங்கக் குண்டலங்கள், சிவப்பான கண்கள், கையில் கேடயம், அந்தக் குழந்தையின் சுற்றிலும் எப்புறமும் ஒளிர்ந்தவாறு, மீண்டும் மீண்டும் கேடாயத்தை சுழற்றி, தீப்பொறிபோல் வந்தார். அவரது கேடாயத்தால், அந்த அஸ்திரத்தின் தீய சக்தியை அகற்றினார்; அது, மேகத்தைப் பசுக்கள் கலைக்கும் போல் இருந்தது. குழந்தை, 'இவர் யார்?' என்று ஆச்சரியத்துடன் பார்த்தான். பின்னர், அந்த அபாயத்தை நீக்கிய பிறகு, அளவிட முடியாத பகவான், தர்மத்தின் பாதுகாவனும், எல்லா இடங்களிலும் நிறைந்தவரும், பத்து மாதங்கள் முடிவில் அந்தக் குழந்தையின் கண்முன்னே மறைந்துவிட்டார். அதன்பின், எல்லா சுபகுணங்களும் எழுந்து, கிரகங்கள் உகந்தபோது, பாண்டு குலத்தின் வாரிசு, பாண்டுவை ஒத்த வலிமையுடன் பிறந்தார். அந்த மகிழ்ச்சியில், அரசன், தாம்ய, கிருபர் மற்றும் பிற பிராமணர்களை அழைத்து, குழந்தையின் ஜாதகரணத்தைப் பார்த்தார்; எல்லா சுப காரியங்களும் நடத்தினார். தர்மத்தை அறிந்த அரசன், பிறந்த இடத்தில், தங்கம், பசுக்கள், நிலம், கிராமங்கள், யானைகள், குதிரைகள், சிறந்த உணவுப் பொருட்கள் ஆகியவற்றை பிராமணர்களுக்கு தானமாக வழங்கினார். மகிழ்ச்சியடைந்த பிராமணர்கள், பணிவான அரசனிடம் கூறினார்கள்: 'புரு குலத்தில் நீ முதலானவரே, இந்த வரிசையில் இவர் தான் சிறந்தவராவார்.' 'விதியின் வலிமையால், வெண்மை கூந்தல் முடிவடையும் போது, விஷ்ணுவால் ஆசீர்வதிக்கப் பட்டவனாக, உங்களுக்காக இவர் வந்துள்ளார்.' 'அதனால், இவர் உலகில் "விஷ்ணுராதன்" எனப் புகழ்பெறுவார்; சந்தேகமில்லை, இவர் பெரிய பக்தரும், மகானும் ஆவார்.' யுதிஷ்டிரர் கேட்டார்: 'இவர் நம்முடைய புகழ்பெற்ற அரச முனிவர்களின் தர்ம பாதையைப் பின்பற்றுவாரா? நல்லோர் புகழும், ஞானிகள் பாராட்டும் குலத்தில் பிறந்தவரா?' பிராமணர்கள் பதிலளித்தனர்: 'பிரிதையின் புதல்வனே, இவர் மக்களை உண்மையாகப் பாதுகாப்பார்; மனிதர்களில் இக்ஷ்வாகுவைப் போலவும், பிராமணர்களிடம் பக்தியும், சத்தியமும் கொண்ட ராமனைப் போலவும் இருப்பார்.' 'இவர் சிபி அரசனைப் போல தானம் செய்வார், துஸ்யந்தனின் மகனைப் போல குலம் புகழ்வார்.' 'இவர் வில் யுத்தத்தில் இருவரும் அர்ஜுனர்களுக்கு சமமானவர்; தீயைப் போல அணுக முடியாதவர்; கடலைப்போல் கடக்க முடியாதவர்.' 'மிருகங்களில் சிங்கத்தைப் போல வீரர், இமயமலை போல நிலைத்தவர், பூமியைப் போல சகிப்புத்தன்மை உடையவர், பெற்றோரைப் போல பொறுமையாளர்.' 'தாத்தாவைப் போல சமநிலையாளர், சிவனைப் போல தயாளு, எல்லா உயிர்களுக்குப் புகலிடம், லட்சுமிக்கு இறைவன் போல.' 'இவர் கிருஷ்ண பக்தி கொண்டவர்; ரந்திதேவனைப் போல தானசீலர், யயாதியைப் போல தர்மசீலர்.' 'பலி போல நிலைத்த மனம், ப்ரஹ்லாதனைப் போல கிருஷ்ண பக்தி, அஸ்வமேத யாகங்களை நடத்துவார், பெரியவர்களைப் பணிவுடன் சேவிப்பார்.' 'இவர் அரச முனிவர்களை உருவாக்குவார்; வழி தவறுவோரைக் கட்டுப்படுத்துவார்; தர்மத்திற்காக கலியை பூமியில் கட்டுப்படுத்துவார்.' 'முனிவரின் மகனால் அனுப்பப்பட்ட தக்ஷகனால், தன் இறப்பை அறிந்து, எல்லா பந்தங்களையும் விட்டு, ஹரியின் லோகத்தை அடைவார்.' 'ஆன்மாவின் உண்மை இயல்பை அறிய விரும்பி, வியாசரின் புதல்வரான ஷுக முனிவரிடம் கேட்டு, கங்கையில் உடலை விட்டு, பயமின்றி பரமபதம் அடைவார்.' இவ்வாறு, அரசனுக்கு அறிவுரை வழங்கிய பிராமணர்கள், மரியாதை பெற்றுவிட்டு, தங்கள் இல்லங்களுக்கு திரும்பினர். இந்த சிறுவன் உலகில் "பரிக்ஷித்" எனப் புகழ்பெறுகிறார்; ஏனெனில், கருவிலிருந்தபோது பார்த்த அதிசயத்தை நினைத்து, உலகில் மனிதர்களை ஆராய்வார். அந்த இளவரசர், வளர்ந்த சந்திரனைப் போல, தந்தையால் தினமும் அன்புடன் வளர்க்கப்பட்டு, விரைவாக வளர்ந்தார்.