இரு உலகங்களை பாதுகாக்கும் ஒரே இருவராக இருந்தாலும், கிருஷ்ணரும் ராமரும், அவ்வப்போது தங்கள் பாலக தோழர்களுடன், வெறும் கோமாடுகளை மேய்த்து, காலை உணவை எடுத்துக்கொண்டனர். ஒரு நாள், ஒவ்வொரு பாலகனும் தன் கோமாடுகளைக் குழுவாக நீர்நிலையோரம் அழைத்துச் சென்றார்; கோமாடுகள் தண்ணீர் குடித்தபின், அவர்கள் தாமும் தண்ணீர் குடித்தனர். அங்கிருந்து, அந்தக் குழந்தைகள், ஒரு பெரிய உருவத்தைப் பார்த்தனர்; அது, இந்திரனின் வஜ்ராயுதத்தால் தாக்கப்பட்ட மலைச்சிகரத்தைப் போல் இருந்தது. அது, பாகா என்ற சக்திவாய்ந்த அசுரன், கொக்கு வடிவத்தில் வந்து, தன் கூரிய அலகால் கிருஷ்ணனைப் பிடித்து விழுங்கினார். கிருஷ்ணனை பாகா விழுங்கியதைப் பார்த்த ராமா மற்றும் மற்ற குழந்தைகள், உயிரற்ற உணர்வுகளைப் போல மயங்கினர். ஆனால், அந்தக் கோமாடுகளின் மகன், உலகத்துக்குத் தெய்விக கற்றலை வழங்கும் கிருஷ்ணன், பாகாவின் வாய் வேரை தீயைப் போல எரித்தார்; தாங்க முடியாத வலியால், பாகா கிருஷ்ணனை உடனே வெளியே சுட்டு, கோபத்துடன் மீண்டும் அலகால் தாக்க முயன்றார். அப்போது, கிருஷ்ணன், நல்லோரின் நாதனும் கம்சாவின் நண்பனும், தன் இரு கைகளால் பாகாவின் அலகைப் பிடித்து, குழந்தைகள் பார்த்துக் கொண்டிருக்க, எளிதாக இரண்டாகப் பிரித்து அழித்தார்; இது, தேவர்களின் வீரர் செய்யும் செயலைப் போல், குழந்தைகளுக்கு மகிழ்ச்சியை அளித்தது. அப்போது, வானவர்கள், பாகாவின் பகைவரான கிருஷ்ணனுக்கு நந்தன பூக்கள், மல்லிகை பூக்கள் தூவி, தாளங்கள், சங்குகள் மற்றும் ஸ்துதி பாடல்கள் மூலம் புகழ்ந்தனர்; இதைக் கண்ட பாலகர்கள் ஆச்சரியத்தில் மூழ்கினர். கிருஷ்ணன் பாகாவின் வாயிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டதும், ராமா தலைமையில் குழந்தைகள், உயிர் மீண்டும் உணர்வுகளுக்கு வந்தது போல், அவனை அணைத்து, கோமாடுகளைச் சேர்த்து, அந்த நிகழ்வை பாடிக்கொண்டே வ்ரஜாவிற்குத் திரும்பினர். இதை கேட்ட கோமாடுகளும், அவர்கள் பெண்களும், ஆச்சரியமும், ஆழ்ந்த பாசத்தும் கொண்டு, கிருஷ்ணனை உயிரோடு மீண்டும் வந்தவர் போல, பசிக்கொண்ட கண்களால் பார்த்தனர். "அய்யோ, எத்தனை அபாயங்களை இந்தக் குழந்தை சந்தித்திருக்கிறான்! நம்முடைய பூர்வ பாவம் காரணமாக இந்த பயம் வந்திருக்குமோ?" என்று அவர்கள் எண்ணினர். ஆனால், அவனை அழிக்க வந்த பயங்கர அசுரர்கள், தீயில் விழும் பட்டாம்பூச்சிகள் போல் அழிந்துவிடுகிறார்கள்; அவனை வெல்ல முடியவில்லை. பிரம்மஞானிகள் சொன்ன வார்த்தைகள் எப்போதும் பொய்யாகாது; காகர முனிவர் கூறியது போலவே நடந்திருக்கிறது. இவ்வாறு, நந்தா மற்றும் மற்ற கோமாடுகள், கிருஷ்ணன் மற்றும் ராமன் சம்பந்தப்பட்ட கதைகளில் மகிழ்ச்சி அடைந்து, உலகத்தின் துயரங்களை அறியாமல், காலத்தை கழித்தனர். அவனது சிறுவயதில், மறைமறையாக, தங்கிக்கொண்டு, அணை கட்டுதல், குரங்குகள் போல் தாவுதல் போன்ற விளையாட்டுகளில், வ்ரஜாவில் குழந்தைப் பருவம் முழுவதும் கழிந்தது. அந்த நேரத்தில், சௌனக முனிவர், "அச்வத்தாமனின் பிரம்மாஸிர்ஷா ஆயுத சக்தியால், உத்தராவின் கர்ப்பத்தில் உள்ள குழந்தை பாதிக்கப்பட்டது; ஆனால் பிரபுவின் அருளால், அவன் மீண்டும் உயிர் பெற்றான். அவன் பிறப்பு, அவன் மகா புருஷனாக செய்த செயல்கள், அவன் இறுதி, அவன் இறந்த பிறகு எங்கே சென்றான் என்பதை கேட்க விரும்புகிறோம்," என்றார். "நீங்கள் சரிதானென்று கருதினால், தயவுசெய்து எங்களுக்கு சொல்லுங்கள்; ஏனெனில், நாங்கள் சுக முனிவரிடம் இந்த அறிவைப் பெற்ற ஆவலான கேட்கும் மக்கள்." ஏற்கனவே, சுதர் கூறினார்: "யுதிஷ்டிரன், தந்தை போல், தன் குடிகளுக்கு மகிழ்ச்சி அளித்தார்; கிருஷ்ணன் பாதத்தில் சேவை செய்து, எல்லா ஆசைகளிலும் பற்றற்றவராக இருந்தார். அவனிடம் செல்வம், யாகங்கள், நாடுகள், ராணிகள், சகோதரர்கள், ஜம்புத்வீபத்தின் அதிகாரம், வானில் புகழ்—all இருந்தது. பிராமணர்களே, தேவதைகளும் ஆசைப்படும் ஆசைகள், முகுந்தனிடம் மனம் நிலைத்தவருக்கு என்ன மதிப்பு? மற்ற பொருள்கள், பசிக்கொண்ட அரசனுக்கு மகிழ்ச்சி தரும் போல, அவனுக்கும் மகிழ்ச்சி அளித்தன. பிருகு வம்சத்து வாரிசே, அவன் தன் தாயின் கர்ப்பத்தில் இருந்தபோது, ஒரு ஆயுத சக்தியால் எரியப்பட்டபோது, ஒரு சிறிய, தூய வடிவத்தை, தங்க முடி, இருண்ட நிறம், மஞ்சள் ஆடையில், அசைக்க முடியாதவனை, அழகாக, ஒரு விரல் அளவில், பார்த்தான். அவன் நான்கு நீண்ட கைகளுடன், தங்கக் காதணிகளும், சிவப்பான கண்களும், கடைசியில், மழை போல் விசிறும் கேடாயத்துடன், சுற்றிச் சுற்றி குழந்தையை பாதுகாத்தான். அவன், தன் கேடாயத்தால், ஆயுதத்தின் தீய சக்தியை நீக்கினான்; இது, கோமாடுகளின் நாதன் பனியை நீக்குவது போல். குழந்தை, 'இவன் யார்?' என்று ஆச்சரியமாக பார்த்தான். அந்த அபாயத்தைத் துடைத்த பிறகு, அளவில்லாத பிரபு, தர்மத்தை பாதுகாக்கும், எல்லா இடங்களிலும் நிறைந்தவன், பத்து மாதம் முடிவில், குழந்தையின் கண்கள் முன்னே மறைந்துவிட்டான். பிறகு, எல்லா நல்ல லட்சணங்கள் வந்தபோது, கிரகங்கள் நல்ல நிலையில் இருந்தபோது, பாண்டு வம்சத்திலுள்ள குழந்தை மீண்டும் பிறந்தான்; பாண்டுவின் சக்தியை உடையவனாக. அரசன், மகிழ்ச்சியில், குழந்தையின் ஜாதகத்தை தௌம்யா, கிருபா மற்றும் பிற பிராமணர்களிடம் பார்வை பார்த்தார்; நல்ல யாகங்கள் நடத்தினார். புனித இடத்தில், தங்கம், கோமாடுகள், நிலம், கிராமங்கள், யானைகள், குதிரைகள், சிறந்த உணவு—all பிராமணர்களுக்கு வழங்கினார். பிராமணர்கள், திருப்தியுடன், பணிவான அரசனிடம் சொன்னார்கள்: "புரு வம்சத்தில், இவன் தான் சிறந்தவன். விதியின் வலிமையால், வெள்ளை முடி முடிவை அடையும் போது, விஷ்ணுவால் உங்களுக்கு ஆசிர்வாதமாக அனுப்பப்பட்டவன்." "அதனால், உலகில் இவன் 'விஷ்ணுராதா'—விஷ்ணுவால் பாதுகாக்கப்பட்டவன் என்று புகழப்படும்; சந்தேகமில்லை, அவன் பெரிய பக்தனும், மகா புருஷனும் ஆகிறார்." யுதிஷ்டிரன் கேட்டார்: "இந்தக் குழந்தை, நமது வம்சத்தின் நல்ல அரசர்கள் போல், நல்லோர் புகழும், ஞானிகள் பாராட்டும் தர்ம பாதையில் நடக்குமா?" பிராமணர்கள் பதில் சொன்னார்கள்: "ப்ரிதாவின் மகனே, இவன் மக்கள் பாதுகாப்பில் உண்மையானவராக, மனிதர்களில் இக்ஷ்வாகு போல், பிராமணர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவன், சத்தியமானவன், தசரதா ராமன் போல்." "இவன், ஸிபி போல் தானம் செய்யும், புகழ் பரப்பும், துஷ்யந்தன் மகன் போல் யாகங்களில் சிறப்பும்." "இவன், இருவரும் அர்ஜுனர்கள் போல் வில் வீரராக, தீ போல் அசைக்க முடியாதவன், கடல் போல் கடக்க முடியாதவன்." "விலங்குகளில் சிங்கம் போல் வீரன், ஹிமாலயா போல் நிலைபாடானவன், பூமி போல் பொறுமையுடன், தன் பெற்றோருக்கு சகிப்புடன்." "தன் தாத்தா போல் நடுத்தரமானவன், சிவன் போல் அருள் கொண்டவன், எல்லா உயிர்களுக்கு புகலிடம், லக்ஷ்மிக்கு பிரபு போல்." "கிருஷ்ணனுக்கு பக்தியுடன், எல்லா நல்ல குணங்களும், ரந்திதேவ் போல் தானம், யயாதி போல் தர்மம்." "பலி போல் நிலைபாடு, ப்ரஹ்லாதன் போல் கிருஷ்ண பக்தி; அச்வமேத யாகங்கள் செய்து, மூத்தவர்களுக்கு சேவை செய்யும்." இவ்வாறு, நந்தா, யுதிஷ்டிரன், கிருஷ்ணன், ராமன், குழந்தைகள், கோமாடுகள்—all, கிருஷ்ணன் மற்றும் ராமன் சம்பந்தப்பட்ட கதைகளில் மகிழ்ச்சி அடைந்து, உலக துயரங்களை அறியாமல், காலத்தை மகிழ்ச்சியில் கழித்தனர்.