துவாரகையின் வீடுகள் ஒவ்வொன்றின் வாசலிலும் தயிர், தானியம், பழங்கள், கரும்பு ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தன; பூரண கலசங்கள், அர்ப்பணிப்புகள், தூபம், தீபங்கள் எல்லாம் ஒளிர்ந்தன. அவர்களது அன்புக்குரியவர் வருவதாகக் கேட்டு, மனமார்ந்த வாசுதேவர், உயர்ந்த மனம் கொண்ட அக்ரூரர், உக்ரசேனர், அதிசய வல்லமை பெற்ற பாலராமர், பிரத்யும்னன், சாருதேஷ்ணன், ஜாம்பவதியின் மகன் சாம்பன் ஆகியோர்—all—மகிழ்ச்சியில் ஆழ்ந்து தங்கள் படுக்கை, இருக்கை, உணவு அனைத்தையும் விட்டுவிட்டார்கள். அரசன் போன்று உயர்ந்த யானையை முன்னிலைப்படுத்தி, வேத மந்திரங்களைப் பாடும் பிராமணர்கள், சங்கங்கள், புயங்கள் முழங்கும் சப்தத்துடன், புனிதமான வேத ஒலியில் கௌரவிக்கப்பட்டு, ரதங்களுடன், அன்பும் பக்தியும் கலந்த மகிழ்ச்சியுடன் அவர்கள் எதிர்கொண்டார்கள். நூற்றுக்கணக்கான முன்னணி யானைகள், அவரை காண ஆவலுடன், பிரகாசமான காது வளையலும், ஒளிரும் கன்னமும் முகமும் கொண்டு அந்த நிகழ்வின் மகிமையை மேலும் அழகு படைத்தன. நடனக்காரர்கள், நாடகக்காரர்கள், கந்தர்வர்கள், பாரர்கள், மகதர்கள், பாடகர்கள் அனைவரும், புகழ்பெற்றவரின் அதிசய செயல்களையும் கதைகளையும் பாடினார்கள். ஆனந்தம் நிறைந்த அந்த நாதன், தன் உறவினர்களும் நகர மக்களும் அவரைச் சுற்றி வந்தபோது, ஒவ்வொருவரையும் மரபுப்படி அணுகி, அனைவரையும் கௌரவித்தார். பணிவுடன் வணக்கம் செலுத்தி, அணைத்து, கையால் தொடி, புன்னகையுடன் பார்வை வீசி, பிரிந்திருந்தவர்களை ஆறுதல் கூறி, மற்றவர்களுக்கு விரும்பிய வரங்களை வழங்கினார். பெரியவர்கள், குருக்கள், மனைவிகள், வயதான உறவினர்களுடன் சேர்ந்து, பிறரிடம் ஆசிகள் பெற்று, பாடகர்களுடன் நகருக்குள் நுழைந்தார். துவாரகையின் அரச வீதியில் கிருஷ்ணர் வருகையைத் தெரிந்து, அந்த நகரத்தின் உயர்ந்த பெண்கள் தங்கள் மாளிகைகளின் மேல்மாடிக்கு ஏறி, அவரை காணும் பண்டிகைக்காக ஆவலுடன் காத்திருந்தனர். துவாரகா வாசிகள் எவ்வளவு பார்த்தாலும், அவரை நோக்கும் கண்கள் ஒருபோதும் திருப்தியடையவில்லை; ஏனென்றால் அவர் செல்வத்தின் உறைவிடம், அழகின் ஆதாரம். அவரது மார்பு செல்வத்தின் வாசஸ்தலம், முகம் கண்களுக்கு அமுதமாகும் பாத்திரம், புயங்கள் உலகிற்கு காவலர், தாமரை போன்ற பாதங்கள் நல்லோரின் சரணாகதி. வெண்கொடியும் விசிறியுமாக அலங்கரிக்கப்பட்டு, வழியில் புது மலர்களால் பொழிவடைய, மஞ்சள் உடை, வனமாலை அணிந்து, மேகங்களால் சூழப்பட்ட சூரியனைப்போல், வானவில், மின்னல் போன்ற ஒளியில் அவர் பிரகாசித்தார். தாயார் வீட்டுக்குள் நுழைந்த கிருஷ்ணர், தாய்மார்களால் அணைக்கப்பட்டு, தேவகி மற்றும் மற்ற ஏழு தாய்மார்களுக்கு மகிழ்ச்சியுடன் தலையை வணங்கினார். அந்த பெண்கள், அன்பில் மார்புகள் ஈரமாக, தங்கள் மகனை மடியில் ஏற்றி, பெருமகிழ்ச்சியில் கண்களில் இருந்து கண்ணீரால் அவரை குளிப்படுத்தினார்கள். பின்னர் அவர் தன் அபாரமான அரண்மனையில் நுழைந்தார்; அங்கு அவரது மனைவிகள் தங்கியிருந்த பதினாறாயிரம் மாளிகைகள் இருந்தன. கணவரை நீண்ட நாட்கள் பிரிந்து, அவர் வீடு திரும்பியதை கண்ட அந்த மனைவிகள், உடனே தங்கள் இருக்கை, படுக்கை ஆகியவற்றிலிருந்து எழுந்து, மனதில் பண்டிகைபோன்ற மகிழ்ச்சி கொண்டு, தவவிரதத்தால் முகமும் பார்வையும் கீழே தாழ்த்தினர். உள்ளார்ந்த ஆசைகளை அடக்க முடியாதபோதும், அந்த ப்ருகு வம்சத்து மகளிர், தங்கள் குழந்தைகளுடன் கணவரை அணைத்து, உள்ளத்தில் ஆழ்ந்த விருப்பத்துடன் பார்த்தனர்; அடக்க முயன்றும், வெட்கத்தினால் கண்ணீரோடு அவரை நோக்கினார்கள். தனிப்பட்ட இடத்திலும், அவரை அருகில் பார்த்தாலும், அவருடைய இரு பாதங்கள் அவர்களுக்கு எப்போதும் புதிதாகவே தெரிந்தது; அந்த பாதங்களைப் பிரிக்க முடியும் பெண் யாரும் இல்லை—ஏனென்றால், சஞ்சலமான லட்சுமி தேவியும் ஒருபோதும் அவற்றை விட்டு பிரியவில்லை. இவ்வாறு, பூமிக்கு பாரமாக பிறந்த அரசர்களிடையே பகைமை உருவாக்கி, அவர்கள் தங்களுக்குள் படைகளுடன் போரிட்டு அழிந்தபின், காற்று நெருப்பை அணைக்கும் போல், அவர் ஆயுதம் இல்லாமல் நின்றார். அந்த பரமன், தன் சக்தியால் மனித உலகில் அவதரித்து, சிறந்த பெண்கள் சூழ, ஒரு சாதாரண மனிதனாகவே வாழ்ந்தார். அந்த மகளிரின் கண்ணோட்டம், வெட்க புன்னகை, பார்வை ஆகியவற்றால் மன்மதனே மயங்கி, தன் வில்லைக் கீழே வைத்தார்; ஆனால், அந்த முன்னணி பெண்கள் எல்லா அழகாலும் முயன்றும், அவருடைய மனதை ஒருபோதும் கலக்க முடியவில்லை. உலக மக்கள், அறியாமையால், அவர் பற்றற்றவராக இருந்தும், அவரை பற்றுள்ளவர் என எண்ணுகிறார்கள்; ஏனென்றால், உலக வாழ்க்கையில் ஈடுபட்டதைப் பார்த்து, தங்களைப்போல் அவரையும் கருதுகிறார்கள். இது தான் பரமனின் அதிபதித்துவம்: அவர் ப்ரக்ருதியில் இருந்தும், அதன் குணங்களால் ஒருபோதும் கட்டுப்படுவதில்லை; அவரை சரணடைந்தவரின் புத்தியும் அந்தக் குணங்களால் பாதிக்கப்படுவதில்லை. அறியாத பெண்கள், தங்கள் பிரபுவின் அளவை அறியாமல், தனக்கே சொந்தமானவர், தனிப்பட்ட நேரத்தில் தங்களுக்கு மட்டுமே அர்ப்பணிக்கப்படுபவர் என்று நினைத்தனர்; சாதாரண மனங்களும் பரமனை எல்லையுள்ளவராக எண்ணுவது போல். கிருஷ்ணரும் பாலராமரும், இருவரும், சண்டை பிடிக்கும் காளைகளைப்போல் முழங்கி, விலங்குகளின் சப்தங்களைப் பின்பற்றி, ஒன்றோடொன்று விளையாடினர்—அவர்கள் சாதாரண மனிதர்களாகவே நடந்துகொண்டனர். ஒருநாள், கிருஷ்ணரும் பாலராமரும் தங்கள் நண்பர்களுடன் யமுனை கரையில் மாடுகளை மேய்த்து கொண்டிருந்தபோது, ஒரு அசுரன் அவர்களை அழிக்க வந்தான். அந்த அசுரன், கன்றாக உருவமெடுத்து, கன்றுகளுடன் கலந்து இருந்தான்; அதை ஹரி மெதுவாக அமர்ந்து, தன்னிடம் குற்றமில்லை என்ற போலியில், பாலராமருக்குக் காட்டினார். பிறகு, அச்யுதன் அந்த அசுரனை வால் உட்பட பின்னங்காலால் பிடித்து, சுற்றி, ஒரு கபித்த மரத்தின் மீது வீசியார்; பெரிய உடலுள்ள அந்த அசுரன், விழும் பழங்களால் தாக்கப்பட்டு, உயிர் இழந்தான். இதைக் கண்ட நண்பர்கள், “அருமை! அருமை!” என்று ஆச்சரியப்பட்டனர்; தேவர்கள் மேலிருந்து மலர்கள் பொழிந்து மகிழ்ந்தார்கள். அந்த இருவரும், உலகங்களின் ஒரே பாதுகாவலர்களாக இருந்தும், சாதாரண கன்றுகளை மேய்த்து, வழக்கம்போல் காலை உணவு உண்டார்கள். ஒரு நாள், ஒவ்வொரு பசுமகனும் தன் கன்றுகளை நீர்க்கரைக்கு அழைத்துச் சென்றான்; கன்றுகளை நீர் குடிக்க விட்டபின், தாமும் நீர் குடித்தார்கள். அங்கே, அவர்கள், இந்திரனின் வஜ்ரத்தால் சிதைந்த மலைச் சிகரத்தைப்போல் தோன்றும் ஒரு பெரிய உயிரினத்தைப் பார்த்தார்கள். அது பாகா என்ற பெரும் அசுரன்; அவர் கொக்கு உருவில் வந்து, திடீரென கூரிய மூக்கால் கிருஷ்ணரைப் பிடித்தான். கிருஷ்ணரை அந்தப் பெரிய பாகா விழுங்கியதைப் பார்த்து, பாலராமரும் மற்ற பசுமகன்களும், உயிரற்ற உணர்வுகளாக மயங்கினர். ஆனால், அந்த கோபாலரின் மகன், உலகாசிரியர், பாகாவின் வாய் வேர் பகுதியில் தீப்போல் எரிந்தார்; வலியால் துடித்த பாகா உடனே அவரை வெளியே துப்பி, கோபத்தில் மீண்டும் மூக்கால் தாக்க வந்தான். பாகா அவரை நோக்கி பாய்ந்தபோது, கிருஷ்ணர், நல்லோரின் காப்பாளர், கம்ஸனின் நண்பர், தன் கரங்களால் பாகாவின் மூக்கை பிடித்து, பசுமகன்கள் பார்த்துக்கொண்டிருக்க, எளிதாகவே இரண்டாகப் பிளந்தார்; இது தேவர்களுக்கு மகிழ்ச்சி அளித்தது. பிறகு, வானவர்கள் பாகா விரோதிக்கு நந்தன மலரும், மல்லிகையும் பொழிந்து, மிருதங்கம், சங்கம், மந்திரங்களால் புகழ்ந்தனர்; இதைக் கண்ட பசுமகன்கள் ஆச்சரியப்பட்டனர். கிருஷ்ணர் பாகாவின் வாயிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டதும், பாலராமரால் வழிநடத்தப்பட்ட பசுமகன்கள், உயிர் மீண்டும் உடலில் வந்தது போல் உணர்ந்தனர்; அவரை அணைத்து, கன்றுகளைச் சேர்த்து, அந்த நிகழ்வை பாடிக்கொண்டு ஆனந்தமாக வ்ரஜாவுக்குத் திரும்பினர். இதைக் கேட்ட பசுக்களும் அவர்களின் மனைவிகளும், ஆச்சரியத்திலும் ஆழ்ந்த அன்பிலும், கிருஷ்ணரை மீண்டும் உயிரோடு வந்தவர் போலக் கண்கள் திருப்தியில்லாமல் பார்த்தனர்.