பாண்டவர்கள் மற்றும் மதுரர்களை சந்திக்க விரும்பி, பகவான் ஸ்ரீகிருஷ்ணர் தமது தாமரைக்கையாகும் கரங்களில் உள்ள வெண்மையான சங்கு, தமது சிவப்பான கீழ்தாடையால் தொட்டு ஊதினார். அந்த சங்கு, தாமரைக் குளத்தில் முத்து அன்னம் கூவுவது போல் இனிமையாக, உயர்ந்த ஒலியுடன் முழங்கியது. அந்த அற்புதமான, அச்சத்தை நீக்கும் சங்கு முழக்கத்தை கேட்டதும், ஸ்ரீகிருஷ்ணரைப் பார்க்க ஆவலுடன் மக்கள் அனைவரும் வெளியே வந்தனர். அவர்கள் அனைவரும் ஒன்று கூடினர்; அந்தரங்கத்தில் மகிழ்ச்சி நிறைந்தும், அவரது தரிசனத்தால் தங்கள் உயிர் புத்துணர்ச்சி பெற்றும், இருளில் விளக்கை போற்றுவது போல அவரை வணங்கினர். மகிழ்ச்சியில் மலர்ந்த முகங்களுடன், கண்ணீர் கலந்த குரலில், தந்தையிடம் பிள்ளைகள் பேசுவது போல், அவரை நோக்கி உரையாடினர்: “நாங்கள் உம்மை வணங்குகிறோம், பிரம்மா, சிவன், இந்திரன் ஆகியோரால் என்றும் வணங்கப்படும் தாமரைக் காலின் உரிமையாளர்! நலன்கேட்போருக்குத் தாங்கள் உயர்ந்த புகலிடம்; காலதேவன் கூட உம்மிடம் செல்வாக்கு செலுத்த முடியாது. உலகிற்கு நன்மை செய்யும் கர்த்தா, பாதுகாவலர், பாதுகாப்பாளர், தாயும் தந்தையுமாகவும், நண்பனும் ஆசானுமாகவும், பரமதெய்வமாகவும் இருப்பவர் தாங்களே. உம்மை பின்பற்றுவதால் நாங்கள் பூரணமடைந்தோம். நாங்கள் உம்மால் மிகவும் பாக்கியசாலிகள்; சொர்க்கத்திலுள்ள தேவர்கள் கூட அரிதாகப் பார்க்கும் உமது முகம், அன்பு புன்னகை, அருள் பார்வை, சௌபாக்கிய சின்னங்கள் நிறைந்த உருவம் — இவை எங்களுக்குக் கிடைத்துள்ளன. ஓ தாமரைக்கண் கொண்டவரே! நீங்கள் குருவர்களை அல்லது மதுரர்களைச் சந்திக்கப் போனபோது, ஒவ்வொரு கணமும் நமக்கு கோடானுகோடி யுகங்கள் போல் நீண்டதாக இருந்தது; சூரியன் இல்லாத கண்கள் போல நாங்கள் இருந்தோம், அச்யுதா! மக்கள் இவ்வாறு உரையாடும்போது, பக்தர்களிடம் எப்போதும் அன்பு கொண்டிருக்கும் பகவான், அவர்கள் சொற்களை கேட்டும், அருள் பார்வை வழங்கியும், நகரத்திற்குள் நுழைந்தார். மதுவர்களும், போஜர்களும், தசாரர்களும், குகுரர்களும், அந்தகர்களும், வ்ருஷ்ணிகளும் — இவர்களின் வீரமும் பகவானுடன் சமமாக இருந்தது — அவரைப் பாதுகாத்து, நகரத்தை அலகு பாம்புகள் போகவதி நகரத்தை பாதுகாப்பது போல் பாதுகாத்தனர். அனைத்து காலங்களிலும், செழிப்பும், சௌபாக்கியமும் நிறைந்த மரங்கள், கொடிகள், முனிவர் ஆசிரமங்கள், தோட்டங்கள், பூங்காக்கள், தாமரைக் குளங்கள் ஆகியவற்றால் சூழப்பட்டு, அந்த நகரம் பிரகாசமாக இருந்தது. நகரின் வாயில்களில், கதவுகள், சாலைகளில், வண்ணக் கொடிகள், பந்தல்கள், ஒளிரும் அலங்காரங்கள் அமைக்கப்பட்டிருந்தன; வெளிச்சம் கூட நுழைய முடியாமல் இருந்தது. பெரிய வீதிகள், சந்தைகள், சதுக்கங்கள் அனைத்தும் சுத்தமாக இழுவடிக்கப்பட்டு, மணமுள்ள நீர் தெளிக்கப்பட்டு, பழங்கள், பூக்கள், தானியங்கள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தன. ஒவ்வொரு வீட்டின் வாசலிலும் தயிர், தானியம், பழம், கரும்பு கொண்டு, பூரணக் குடங்கள், நிவேதனங்கள், தூபம், விளக்குகள் வைத்து அலங்கரித்திருந்தனர். அன்பானவர் வருவதாகக் கேட்டதும், வசுதேவர், அக்ரூரர், உக்ரசேனர், வல்லமை மிக்க ராமர் ஆகியோர், பெரும் மகிழ்ச்சியில் தங்கள் படுக்கை, இருக்கை, உணவு ஆகியவற்றை விட்டே எழுந்தனர். பிரத்யும்னன், சாருதேஷ்ணன், ஜாம்பவதியின் மகன் சாம்பன் ஆகியோரும் அதேபோல் மகிழ்ச்சியில் எழுந்தனர். அவர்கள், பெரிய யானையை முன்னால் வைத்து, வேதமந்திரம் பாடும் பிராமணர்களுடன், சங்கு, யாழ், புல்லாங்குழல் முழக்கம், மங்கள ஓசை முழங்க, தேர்களோடு, அன்பும் மரியாதையும் பொங்க, பகவானை வரவேற்க சென்றனர். நூற்றுக்கணக்கான பெரிய யானைகள், ஒளிரும் காது அலங்காரங்களுடன், பிரகாசமான கன்னம், முகம் கொண்டு, அந்த நிகழ்ச்சிக்கு மேலும் அழகு சேர்த்தன. நடனக்காரர்கள், நாடகக் கலைஞர்கள், கந்தர்வர்கள், பாடகர், மகதர்கள், புகழ் பாடும் கலைஞர்கள் — அனைவரும் பகவானின் அற்புத செயலை, புகழை பாடினர். ஸ்ரீகிருஷ்ணர், தனது உறவினர்கள், குடிமக்கள் அனைவரையும், அவரவர் மரபுக்கு ஏற்ப, மரியாதையுடன் அணுகி, அனைவரையும் போற்றினார். சிலரை வணங்கி, சிலரைத் தழுவி, சிலருடன் கரம் கோர்த்து, சிலரிடம் புன்னகையுடன் பார்வை வழங்கி, எவரும் தம் விருப்பத்தைக் கூறினால் அதை வழங்கி, அனைவரையும் மகிழ்வித்தார். பிறகு, பெரியவர்கள், ஆசாரியர்கள், தாய்மார்கள், வயதான உறவினர்களுடன், மற்றவர்களிடமிருந்து ஆசீர்வாதம் பெற்று, பாடகர்களுடன் நகரத்திற்குள் நுழைந்தார். ஸ்ரீகிருஷ்ணர் நகரத்தின் ராஜபாதையில் செல்லும்போது, துவாரகையின் சிறந்த பெண்கள் தங்கள் மாளிகைகளின் மேல்மாடங்களில் ஏறி, அவரை தரிசிப்பதற்காக ஆவலுடன் காத்திருந்தனர். துவாரகா மக்கள் பகவானை எத்தனை நேரம் பார்த்தாலும் அவரைத் திருப்தியாகப் பார்க்க முடியவில்லை; ஏனெனில் அவர் சௌபாக்கியத்தின் உறைவிடம், அழகின் மூலாதாரம். அவரது மார்பு மகாலட்சுமியின் வாசஸ்தலம்; முகம் கண்களுக்கு அமிர்தம்; புயங்கள் உலகின் பாதுகாப்பு; தாமரைக் கால்கள் சாது மக்களின் புகலிடம். வெள்ளை குடைகள், சாமரைகள், புதிய மலர் மழை, மஞ்சள் உடை, வனமாலை அணிந்து, மேகங்கள், வானவில், மின்னல் சூழ்ந்த சூரியன் போல் அவர் பிரகாசித்தார். தாயார் தேவகி மற்றும் மற்ற ஏழு தாய்மார்கள் வீட்டிற்குள் நுழைந்து, அவர்களைத் தழுவி, தலையை வணங்கி மகிழ்ந்தார். அந்த தாய்மார்கள், பாசத்தில் மார்பு நனைந்து, மகனைக்膝மீது உட்கார வைத்து, மகிழ்ச்சியில் கண்களில் கண்ணீர் மல்கக் கொண்டனர். பிறகு, ஸ்ரீகிருஷ்ணர் தாம் விரும்பிய அனைத்தும் நிறைவேற்றும் தனிப்பெரும் அரண்மனையில் நுழைந்தார்; அங்கு அவருடைய பதினாறாயிரம் மனைவியருக்காக தனித்தனி மாளிகைகள் இருந்தன. கணவரை பிரிந்திருந்த மனைவியர், அவர் வீடு திரும்பியதும், உடனே தங்கள் இருக்கை, படுக்கை முதலியவற்றிலிருந்து எழுந்து, மகிழ்ச்சியில் முகமும் கண்களும் பணிவோடு கீழ்பார்த்து, விரதத்தால் அடங்கியிருந்தனர். தம் உணர்வுகளை அடக்க இயலாமலிருந்தாலும், அந்த பிருகு குல பெண்கள், குழந்தைகளுடன் கணவரைத் தழுவி, உள்ளம் ஏங்கிப் பார்த்தும், அடக்க முயன்றும், கண்களில் பசிக்கண்ணீரால் அவரை நனைத்தனர். அவர் அருகில் இருந்தாலும், தனிப்பட்ட நேரங்களிலும், அவருடைய தாமரைக் கால்கள் அவர்களுக்கு எப்போதும் புதிதாகவே தோன்றின; அந்த கால்களை எத்தனை பெண்கள் விட்டுவிட முடியும், மகாலட்சுமி கூட அவற்றை ஒருபோதும் விட்டு அகலவில்லை அல்லவா? இவ்வாறு, பூமியின் பாரமாகப் பிறந்த அரசர்களிடையே பகை ஏற்படுத்தி, அவரவர் படைகளோடு ஒருவரை ஒருவர் அழிக்கச் செய்து, காற்று தீயை அணைக்கும் போல், பகவான் அவர்களை அழித்துவிட்டு, ஆயுதம் இன்றி தனியே நின்றார். இவ்வுலகில் தானே வந்த பகவான், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பெண்களால் சூழப்பட்டு, சாதாரண மனிதனாகவே வாழ்ந்தார். அந்த பெண்களின் புன்னகை, பார்வை, குறும்பு—all Cupid-ஐயும் மயக்கின; ஆனாலும், அவர்கள் எல்லா அழகும், வஞ்சனையும் பகவானின் மனதை அசைக்க முடியவில்லை. மக்கள் அவரை உலகியலில் ஈடுபட்டவர் என எண்ணினாலும், அவர் உலகிற்கு அப்பாற்பட்டவரே; மனிதர்களால் தங்கள் அளவில் தான் மற்றவர்களை மதிப்பிடுகிறார்கள். இது பகவானின் ஆதிபதித்துவம்: அவர் ப்ரக்ருதியில் இருந்தாலும், அதன் குணங்களில் கட்டுப்படுவதில்லை; அவரை அடைந்தவர்களின் புத்தியும் அப்படியே. அவருடைய உண்மை தன்மையை அறியாத பெண்கள், அவரை தனக்கே சொந்தமானவராக, தனிப்பட்ட அன்பில் ஈடுபட்டவராக எண்ணினர்; சாதாரண மனமும் பகவானை வரையறுக்க முயல்கிறது. இருவரும் (கிருஷ்ணரும் பலராமரும்), பசுக்கள் மேய்க்கும் போது, களரி காலத்தில் காளைகள்போல் கூச்சலிட்டு, விலங்குகளின் ஓசையைப் போல விளையாடினர்; அவர்கள் சாதாரண மனிதர்களைப்போல் நடந்துகொண்டனர். ஒரு நாள், கிருஷ்ணர் மற்றும் பலராமர், நண்பர்களுடன் யமுனை கரையில் பசுக்களை மேய்த்துக் கொண்டிருந்தபோது, ஒரு அரக்கன், அவர்களை அழிக்க எண்ணி வந்தான்.