மாயா என்ற மகா யோகி, நகரங்களில் வசிக்கும் அனைவரும் தாக்கப்பட்டு உயிரிழந்து கீழே விழுந்ததைப் பார்த்தான். அவர் அவர்கள் உடலை ஒன்று சேர்த்து, அமிர்தம் நிறைந்த ஒரு கிணற்றில் போட்டு வைத்தான். அந்த அமிர்தத்தைத் தொடும் போது, அவர்கள் வஜ்ரம் போன்ற பலத்துடன், பேருயர்ச்சி கொண்டவர்களாக, மேகங்களைப் பிளக்கும் மின்னல் போல மேலே எழுந்தனர். இப்போது, விஷ்ணுவின் திட்டம் முறியடிக்கப்பட்டு, வ்ருஷத்வஜா மனம் தளர்ந்ததைப் பார்த்து, அந்த இடத்தில் விஷ்ணு வேறு ஒரு வழியை அமைத்தான். அப்போது, பிரம்மா கன்றாகவும், விஷ்ணு பசுவாகவும் ஆனார்கள்; சரியான தருணத்தில் திரிபுராவுக்குள் சென்று, அந்த அமிர்தக் கிணற்றிலிருந்து அமிர்தத்தைப் பருகினார்கள். அசுரர்கள் இதைக் கண்டாலும், மாயையின் மோசில், தடுப்பதற்கு முயற்சி செய்யவில்லை. இதை உணர்ந்து, மாயா யோகி அமிர்தம் காக்கும் காவலர்களிடம் பேசினார். அவர் சிரித்தபடி, துக்கம் இல்லாமல், துக்கத்தில் சிரமமடைந்தவர்களை நினைத்து, விதியின் செயல்களைப் பற்றிச் சிந்தித்தார்; ஏனெனில், தேவர், அசுரர், மனிதர், யார் என்றாலும், இவ்வுலகில் யாரும் சுதந்திரமாக செயல்பட முடியாது. தனக்கோ, பிறருக்கோ, விதி நியமித்ததை யாரும் தடுப்பதற்கு முடியாது; விதி எப்போதும் வெல்லும். பின்னர், தன் சக்தியால், சிவனின் முதன்மை செயல்களைச் செய்தார். தர்மம், ஞானம், வைராக்யம், ஐச்வர்யம், தவம், கல்வி, செயல—all ஆகியவற்றின் மூலம், அவர் ரதம், ரதசாரதி, கொடி, குதிரைகள், வில், கவசம், அம்புகள், மற்றும் தேவையான அனைத்தையும் உருவாக்கினார். அவர் முழுமையாக ஆயுதம் அணிந்து, ரதத்தில் ஏறி, வில் மற்றும் அம்பை எடுத்தார். அம்பை விலில் இடும் போது, ஒரு கணத்தில், ஜெயத்தின் அதிபதி தயாராகினார். அந்த அம்பினால், ஓ ராஜா, ஹரா, மூன்று அரண்களாக இருந்த நகரங்களை எரித்தார். வானில், தாளங்கள் முழங்கின, ஏராளமான தேவ வாகனங்கள் அலகு நிறைந்தன. தேவர்கள், முனிவர்கள், பிதர்கள், சித்தர்கள்—all ஆனந்தத்தில் மலர்களை பொழிந்தார்கள், ஜெயத்தைப் பாடினார்கள்; அப்ஸராஸ் குழுக்கள் மகிழ்ச்சியில் நடனமாடினார்கள். இவ்வாறு, மூன்று நகரங்களை எரித்த சிவபெருமான், பிரம்மா முதலியோரால் புகழப்பட்டு, தன் தாமரையில் திரும்பினார். இந்தப் படி, ஹரி, தன் சக்தியால், மனிதர்களின் வாழ்க்கையை விளையாட்டாகப் பின்பற்றி, செய்யும் செயல்கள் முனிவர்களால் பாடப்படுகின்றன; இதை விட என்ன சொல்வது? இவை உலகத்தைத் தூய்மைப்படுத்துகின்றன. அப்போது, ஸூதர் கூறினார்: ஆனார்த்த நாட்டையும், தன் செழுமையான பகுதிகளையும் அணுகியபோது, அவர் தன் ஒலிக்கொண்ட சங்கை ஊதினார்; அது அவர்களின் துக்கத்தை விரட்டும் போல இருந்தது. அந்த சங்கம், வெண்மை உடைய, கூர் சப்தம் கொண்டது, பகவானின் தாமரை போன்ற கரத்தில், சிவப்புத் தாழ்வாய் தொடும் போது, தாமரை குளத்தில் ஹம்சம் கூவுவது போல ஒலித்தது. அந்த சங்க ஒலியை கேட்ட மக்கள், தங்கள் ஆண்டவரை காண ஆவலுடன் வந்தார்கள். அங்கு கூடிவிட்ட அவர்கள், தங்கள் வலிமையை மீட்டுக்கொண்டு, இருட்டில் விளக்கை போல் அவரை மதித்தார்கள்; அவருடைய முன்னிலையில், எப்போதும் திருப்தியோடு, நிறைவோடு இருந்தார்கள். முகங்கள் மகிழ்ச்சியில் மலர, குரல்கள் ஆனந்தத்தில் சுருண்டு, குழந்தைகள் தந்தையைப் பேணும் போல, அவர் மீது பாசத்துடன் பேசினார்கள்: “நாங்கள் உமக்கு வணங்குகிறோம், ஆண்டவரே! உமது தாமரை பாதங்கள் பிரம்மா, சிவன், இந்திரன் ஆகியோராலும் எப்போதும் பூஜிக்கப்படுகின்றன; நன்மை நாடுபவர்களுக்கு உமதே உயர்ந்த புகலிடம்; காலம் என்ற அதிபதிக்கும் உமக்குள் அதிகாரம் இல்லை. நம்மை காப்பாற்ற, நீர் படைப்பவராக, பாதுகாப்பவராக, பராமரிப்பவராக இருக்கிறீர்; நீர் நம்முடைய தாய், நண்பன், ஆண்டவர், தந்தை; நீர் நமது உண்மையான ஆசான், உயர்ந்த தெய்வம்; உமைக் பின்பற்றுவதால் நாங்கள் நிறைவு பெற்றோம். அஹா! நாங்கள் உமால் பாக்கியசாலிகள்; தேவர்களுக்கே அரிதாகும் உமது முகம், புனிதமான சிரிப்பும், பார்வையும், உமது அழகான வடிவம்—all நாங்கள் காண்கிறோம். தாமரை கண்கள் உடையவரே! நீர் குருகள் அல்லது மதுக்கள் நாடு செல்லும் போதெல்லாம், உமது நண்பர்களை காண விரும்பும் போது, ஒவ்வொரு கணமும் கோடிக்கணக்கான யுகங்களாக நீள்கிறது; சூரியன் இல்லாத கண்கள் போல, அச்யுதா! இவ்வாறு மக்கள் பேசும் போது, பகவான், தன் பக்தர்களுக்கு எப்போதும் அன்புடன், அவர்கள் சொன்னதை கேட்டு, தயைசெய்த பார்வை அளித்து, நகரத்தில் நுழைந்தார். மதுக்கள், போஜர்கள், தசார்ஹர்கள், குகுரர்கள், அந்தகர்கள், வ்ருஷ்ணிகள்—all அவருக்கு சமமான வலிமையுடையவர்கள் அவரை பாதுகாத்து, நகரத்தை பாம்புகள் போகவதி நகரை பாதுகாப்பது போல பாதுகாப்பார்கள். ஒவ்வொரு பருவத்திலும், செழுமை நிறைந்த, புனித மரங்கள், கொடிகள், ஆசிரமங்கள், தோட்டங்கள், பூங்காக்கள், தாமரை குளங்கள்—all சூழ, நகரம் அழகில் திகழ்ந்தது. நகரின் வாசல்கள், கதவுகள், சாலைகள்—all திருவிழா வளைவுகள், வண்ணக்கொடி, பதாகைகள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தன; உள்ளே சூரிய ஒளி கூட அடைய முடியவில்லை. பெரும் சாலைகள், வீதிகள், சந்தைகள், சதுக்கங்கள்—all தூய்மையாக சுத்தம் செய்யப்பட்டது, மணம் வீசும் நீரால் தெளிக்கப்பட்டது, பழங்கள், பூக்கள், தானியங்கள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டது. ஒவ்வொரு வீட்டின் வாசலில், தயிர், தானியம், பழங்கள், கரும்பு—all கொண்டு முழு குடங்கள், பண்டங்கள், தூபம், விளக்குகள் வைத்து அலங்கரிக்கப்பட்டது. அவர்களின் பிரியமானவர் வருவதாகக் கேள்வியுற்ற, வாசுதேவா, அக்ரூரா, உக்ரசேனா, வலராமா—all மகத்தான வீரராக, ப்ரத்யும்னா, சாருதேஷ்ணா, ஸாம்பா—all ஜம்பவதியின் மகன், எல்லோரும் மகிழ்ச்சியில் தங்கள் படுக்கை, இருக்கை, உணவு—all விட்டு எழுந்தனர். அந்த அரச யானையை முன்னிலைப்படுத்தி, பிராமணர்கள் மங்கள பாடல்களைப் பாட, சங்கம், யாழ், வாத்தியங்கள் முழங்க, வேத மந்திரங்கள் ஒலிக்க, அவர்கள் அன்பும் பக்தியும் கொண்டு, சப்தம் முழங்க, ரதங்களில் நகரத்திற்குள் சென்றனர். நூற்றுக்கணக்கான முன்னணி யானைகள், அவரை காண ஆவலுடன், மின்னும் குண்டலங்கள், பிரகாசமான கன்னம், முகம்—all நகரின் அழகை அதிகரித்தன. நடனக்காரர்கள், நடிகர்கள், கந்தர்வர்கள், கீர்த்திகர்கள், மகதர்கள், பாடகர்கள்—all அந்த புகழ்பெற்றவரின் அற்புத செயல்களைப் பாடினார்கள். பகவான், தன் உறவினர்கள், குடிமக்கள்—all அவரை பின்பற்ற, ஒவ்வொருவரையும் மரியாதைப்படி அணுகி, அனைவருக்கும் மரியாதை அளித்தார். வணக்கம், அணைப்பு, கைதடிப்பு, சிரிப்பான பார்வை—all கொண்டு, தூரத்தில் இருந்தவர்களை ஆறுதல் கூறினார்; மற்றவர்களுக்கு விரும்பிய வரங்களை வழங்கினார். அவர், மூத்தவர்கள், பூசாரிகள், மனைவிகள், வயதான உறவினர்கள்—all உடன், மற்றவர்களிடம் ஆசீர்வாதம் பெற்றுக் கொண்டு, பாடகர்கள் உடன் நகரத்தில் நுழைந்தார். கிருஷ்ணர், துவாரகையின் அரச வீதியில் செல்லும் போது, நகரின் உயர்ந்த பெண்கள், அவரை காணும் திருவிழாவுக்காக, தங்கள் மாளிகை மீது ஏறினர். துவாரகா குடிமக்கள் எப்போதும் அவரை பார்த்தாலும், அவரை காணும் கண்கள் திருப்தியடையவில்லை; ஏனெனில், அவர் ஐஸ்வர்யத்தின் இல்லம், அழகின் ஆதாரம். அவரது மார்பு ஐஸ்வர்யம் தங்கும் இடம்; முகம் கண்களுக்கு அமிர்தம்; கரங்கள் உலகை பாதுகாக்கும்; தாமரை பாதங்கள் நல்லவர்களுக்கு புகலிடம். வெண்மையான குடை, விசிறிகள், புதுமலர் பொழிவுகள்—all அவரை அலங்கரித்தன; பீதாம்பரம், வனமாலை அணிந்து, அவர் மேகங்கள், வானவில்லும், மின்னலும் சூழ்ந்த சூரியனைப் போல பிரகாசமாக திகழ்ந்தார்.