பண்டிதர்கள் தங்கள் மனைவியுடன் மகிழ்ச்சியாக வாழ்ந்தார்கள்; அவர்கள் பசுக்கள் போன்று புத்திசாலிகள், புதிர்களை தீர்க்கும் திறமையுடன், புதல்வர்களை பெறுவதில் தேர்ச்சி பெற்றிருந்தாலும், மோக்ஷத்தை அடைவதில் அவர்கள் திறமையற்றவர்கள். உண்மையான வைஷ்ணவத்துவம் எங்கும் காணப்படவில்லை—even சம்பிரதாயங்களின் தலைவர்கள் இடையே கூட; இதனால், உண்மையான தத்துவத்தின் சாரம் எல்லா இடங்களிலும் அழிந்துவிட்டது. ஆனால் இது காலத்தின் இயல்பு; யாரை குற்றம் சொல்வது? இதற்காக, தாமரை கண்கள் கொண்ட பிரபு, அருகிலே நின்று, சகிப்பாக இருக்கிறார். அப்போது, சூதர் கூறினார்: இந்த வார்த்தைகளை கேட்டவர்கள் ஆச்சரியத்தில் மூழ்கினர். பக்தி மீண்டும் பேசினாள்: "இதையும் கேட்க வேண்டும், ஓ சௌனகா!" பக்தி கூறினாள்: "தேவர்கள் இடையே முனிவராகிய சௌனகா, நீங்கள் நன்றாக ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்; என் சுபகாரியால் இங்கு வந்திருக்கிறீர்கள். இந்த உலகில் சஜ்ஜனரை காணும் போது, எல்லா சித்திகளும் கிடைக்கும்." மாயையின் ஆதாரமான அவரது உடலுக்கே ஜெயம், ஜெயம்! அவர் ஒரு வார்த்தை சொன்னாலே, எல்லா மொழிகளும் உருவாகின்றன! அவரது கிருபையால், த்ருவன் நித்திய நிலையை அடைந்தான். நான் பிரமாவின் மகனுக்கு, எல்லா மங்களத்தின் பாத்திரமாகியவருக்கு வணங்குகிறேன். இப்போது ஸ்ரீமத் பாகவதத்தின் மகிமையை எடுத்துக்காட்டும் இரண்டாம் அதிகாரம் ஆரம்பமாகிறது. நாரதர், பக்தியின் துயரத்தை போக்க முயற்சிக்கிறார். "குழந்தையே, ஏன் வீணாக கவலைப்பட்டு துயரத்தில் மூழ்குகிறாய்? ஸ்ரீ கிருஷ்ணரின் தாமரை பாதங்களை நினைவு செய்யும்; உன் துயரம் நீங்கும்." அவரே, திரௌபதியை கவுரவர்கள் இடத்தில் ஏற்பட்ட ஆபத்திலிருந்து காப்பாற்றினார்; கோபியர்களையும் காப்பாற்றினார்; அந்த கிருஷ்ணர் இப்போது எங்கே? ஆனால் நீ, பக்தியே, அவருக்கு உயிரைவிடவும் அதிகம் ப்ரியமானவள். நீ அழைக்கும் போது, பகவான் குறைந்தவர்களுடைய வீடுகளிலும் வந்து விடுகிறார். முன்னைய மூன்று யுகங்களில், சத்தியம், ஞானம், மற்றும் வைராக்யம் மோக்ஷத்தை அடையும் வழியாக இருந்தன; ஆனால் கலியுகத்தில், பக்தி மட்டும் தான் பரமத்துவத்துடன் ஐக்கியத்தை வழங்கும். இதைத் தீர்மானித்த சம்விதானவர், உன்னை, பக்தியை, அழகான ஆனந்த வடிவமாக, கிருஷ்ணருக்கு ப்ரியமானவளாக உருவாக்கினார். ஒரு நாள், நீ கையைக் கூப்பி, "நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?" என்று கேட்டாய். அப்போது கிருஷ்ணர் உனக்கு, "என் பக்தர்களை போஷிக்க வேண்டும்," என்று உபதேசம் செய்தார். நீ அந்த கட்டளையை ஏற்றுக்கொண்டாய்; ஹரி மகிழ்ந்தார். அவர் உனக்கு மோக்ஷத்தை பணியாளராகவும், இந்த இருவரை—ஞானம் மற்றும் வைராக்யம்—உன் பிள்ளைகளாகத் தந்தார். வைகுண்டத்தில், நீ உன் சொந்த வடிவில் பக்தர்களை போஷிக்கிறாய்; பூமியில், பக்தர்களை போஷிக்க உன் சாயலாக வெளிப்படுகிறாய். முக்தி, ஞானம், வைராக்யம் ஆகியோருடன் நீ பூமியில் வந்தாய்; க்ருதயுகத்தில் தொடங்கி, த்வாபரயுகம் முடியும் வரை, மகிழ்ச்சியில் இருந்தாய். கலியுகத்தில், முக்தி, பாகுபாடுகளால் பாதிக்கப்பட்டு அழிந்தாள்; உன் கட்டளையால், அவள் சீக்கிரம் மீண்டும் வைகுண்டத்திற்குச் சென்றாள். முக்தி இங்கு வரிகிறாள், போகிறாள், நீ நினைவில் வைத்தால்; இந்த இரண்டு, உன் பிள்ளைகள், உன் பக்கத்தில் பாதுகாக்கப்படுகிறார்கள். கவனமின்மையால், கலியுகத்தில் உன் இரண்டு பிள்ளைகள் பலவீனமாக, முதுமை அடைந்துள்ளனர்; ஆனால் கவலைப்படாதே—நான் ஒரு வழி யோசிப்பேன். அழகானவளே, கலியுகம் போன்ற யுகம் இல்லை; அந்த யுகத்தில், நான் உன்னை ஒவ்வொரு வீட்டிலும், எல்லா மக்களிடமும் நிறுவுவேன். மற்ற கடமைகளை ஒதுக்கி, பெரிய திருவிழாக்களுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுப்பேன்; அந்த நேரத்தில், நான் ஹரியை சேவிக்க மாட்டேன், உன்னை உலகில் பரப்பவும் மாட்டேன். இந்த கலியுகத்தில், உன்னுடன் வாழும் ஜீவர்கள்—even பாவிகள்—பயமின்றி கிருஷ்ணருடைய ஆலயத்திற்கு செல்ல முடியும். அன்பான பக்தி வடிவில் எப்போதும் மனம் நிறைந்தவர்களுக்கு, தூய்மையற்றவர்கள்—even கனவில் கூட—தெரியும் பாதிப்பை ஏற்படுத்த முடியாது. பேய், பிசாசு, ராக்ஷசர், அசுரர்கள்—all of them—even தொடுவதால் கூட, பக்தி கொண்ட மனதுடையவர்களை அடக்க முடியாது. தபஸ், வேதம், ஞானம், கர்மம்—all these—மூலம் ஹரியை அடைய முடியாது; பக்தி மூலமே; கோபிகள் இதற்கு சாட்சி. ஆயிரம் மனித பிறவிகளுக்குப் பிறகு, பக்தி மீது அன்பு பிறக்கிறது; கலியுகத்தில், பக்தி, பக்தி—பக்தியால், கிருஷ்ணர் உன் முன் நிற்கிறார். பக்திக்கு விரோதமானவர்கள் மூன்று உலகங்களிலும் மூழ்கி விடுகிறார்கள்; ஒருமுறை, துர்வாசா ஒரு பக்தியை இழிவுபடுத்தியதால், துன்பம் அனுபவித்தார். விரதங்கள், யாத்திரைகள், யோகங்கள், யாகங்கள், ஞான விவாதங்கள்—all enough; பக்தி மட்டும் தான் மோக்ஷத்தை அளிக்கிறது. சூதர் கூறினார்: நாரதர் பக்தியின் உண்மை நிலையை விளக்கியதை கேட்டு, சகல மங்களத்துடன் கூடிய பக்தி, நாரதரிடம் பேசினாள். பக்தி கூறினாள்: "ஓ நாரதா, நீ எவ்வளவு ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்! உன் பக்தி எனக்கு அசைக்க முடியாதது. நான் உன்னை ஒருபோதும் விட்டு போவதில்லை; எப்போதும் உன் மனதில் இருக்கிறேன்." "கருணைமிகு முனிவரே, நீ என் துயரத்தை ஒரு கணத்தில் அழித்தாய். என் இரண்டு பிள்ளைகளுக்கு சிந்தை இல்லை—அதனால், அவர்களை விழிப்பூட்ட வேண்டும், விழிப்பூட்ட வேண்டும்." சூதர் கூறினார்: அவளது வார்த்தைகளை கேட்ட நாரதர், கருணையால் நிரம்பி, அந்த இருவரை விழிப்பூட்ட முயன்றார்; அவர்களை விரல்கள் மூலம் தடவினார். அவரது வாயை அவர்களது காதுக்கு அருகில் வைத்து, உரத்த குரலில் கூறினார்: "ஓ ஞானா, விரைவாக விழிக்க! ஓ வைராக்யா, விழிக்க!" வேதம், வேதாந்தம், கீதையை மீண்டும் மீண்டும் உச்சரித்து, அவர் விழிப்பூட்ட முயன்றார்; முயற்சியுடன், அவர்கள் எப்படியோ எழுந்தார்கள். இருவரும் கண்களைத் திறக்க முடியாமல், பசிகள் போன்று, மெலிந்த உடலுடன், உலர்ந்த மரம் போல, பசுமை இழந்த நிலையில், பசி காரணமாக மெலிந்து, மீண்டும் தூக்கத்தில் மூழ்கினர். அந்த இரண்டு பசிப்பால் மெலிந்தவர்களை, மீண்டும் தூக்கத்தில் மூழ்கியதைப் பார்த்து, முனிவர் சிந்தனையில் மூழ்கினார்; என்ன செய்ய வேண்டும் என்று யோசித்தார். "ஆஹா, இந்த தூக்கம் எப்படி வருகிறது, இந்த முதுமை எப்படி வருகிறது?" என்று சிந்தித்தபோது, பாகரவர் கோவிந்தனை நினைவு செய்தார். அந்த நேரத்தில், ஆகாயத்தில் இருந்து ஒரு குரல் கேட்டது: "ஓ முனிவரே, கவலைப்படாதீர்கள். உன் முயற்சி பலிக்கப் போகிறது; சந்தேகம் இல்லை." "இதற்காக, ஓ தேவர்கள் இடையே முனிவரே, நல்ல காரியங்களைச் செய்ய வேண்டும். நல்லவர்கள், நற்பண்புகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டவர்கள், உன் செயலை அறிவிப்பார்கள்." "அந்த நற்காரியம் செய்யப்படும்போது, அந்த இருவருக்கு வந்த தூக்கம், முதுமை உடனே நீங்கும்; பக்தி எல்லா இடங்களிலும் பரவும்." இந்த தெளிவான ஆகாயக் குரலை எல்லோரும் கேட்டார்கள்; நாரதர் ஆச்சரியப்பட்டு, "இதை நான் அறியவில்லை," என்று கூறினார்.