மக்கள் தங்கள் ராஜாவையும் அவருடைய சகோதரர்களையும் மிகுந்த அன்புடன் போற்றிக் கொண்டிருந்தனர். அந்த மகிழ்ச்சியுடன் கூடிய மன்னன், யானை மீது ஏறி, அனைவராலும் புகழப்பட்டவனாக அந்நகரை அடைந்தார். நகரத்தின் எல்லா வாயில்களிலும் அழகான மகரத் தோரணங்கள், வாழைத் தண்டுகளின் கூட்டங்கள், வெற்றிலைப்பழங்களின் சுமைகள் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தன. ஒவ்வொரு வாசலிலும் நீர் நிரப்பிய கும்பங்கள், விளக்குகள், இளமாம்பழ இலைமாலைகள், முத்து மாலைகள் தொங்கின. நகரம் முழுவதும் மதில்கள், வாசல்கள், வீடுகள் பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, மணிமண்டபங்களின் உச்சிகள் ஒளிர்ந்தன. அங்குள்ள முற்றங்கள், தெருக்கள், சாலைகள் தூய்மையாக சாந்து தெளிக்கப்பட்டு, வெந்தஅரிசி, முறியாத தானியம், மலர்கள், பழங்கள், அரிசி ஆகியவை எங்கும் காணப்பட்டன. அந்த உறுதியான மன்னன் நகர வழியாக சென்றபோது, பல இடங்களில் நகரின் பெண்கள் அரிசி, முறியாத தானியம், தயிர், நீர், தர்ப்பை, மலர்கள், பழங்கள் போன்ற மங்கள பொருட்களை கொண்டு வந்தனர். அன்பினால் அவரவர்கள் ஆசீர்வாதங்களை வழங்கினார்கள்; அவர் தந்தையின் அரண்மனையில் நுழையும்போது, பெண்கள் இனிய பிள்ளை பாடல்களைப் பாடினர். அருமைமிக்க அந்த அரண்மனையில், பெரிய மாணிக்கக் குழிகள் அலங்கரித்திருந்தன; அங்கு அவர் தந்தையால் மிகுந்த அன்புடன் போற்றப்பட்டு, தெய்வம் போல வாழ்ந்தார். அங்கு பாலை நுரை போன்ற வெண்மை படுக்கைகள், பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்டன; இருக்கைகள் மிக விலைமதிப்புடையவை, உபகரணங்கள் அனைத்தும் பொன்னால் செய்யப்பட்டவை. கண்ணாடி சுவர்கள், பெரிய மரகதங்கள் மீது, பெண்களின் ஆபரண மணிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மணிக்கொள்களும் ஒளிர்ந்தன. அரண்மனையில் அதிசயமான தேவவனம் போன்ற தோட்டங்கள் இருந்தன; அங்கு ஜோடியாக கூவும் பறவைகள், மதமாகிய தேனீகள் இசை பாடின. லாபிஸ் லாஸுலி படிக்கட்டுகளுடன் கூடிய குளங்கள், தாமரை, அல்லி, குமுதம் மலர்களால் நிரம்பியிருந்தன; அங்கு அன்னங்கள், கொக்குகள், சக்ரவாகங்கள் திரண்டன. அரச ஷியான உத்தானபாதன், தன் மகனின் அதிசயமான மகிமையைக் கேட்டு, பார்த்து, மிகுந்த வியப்பில் மூழ்கினார். மக்கள் அனைவராலும் விரும்பப்பட்டு, அமைச்சர்களாலும் ஏற்கப்பட்ட தன் மகனை, மன்னன் உலகின் அதிபதியாக்கினார். தன் முதுமையை உணர்ந்த அரசன், பற்றினிலையுடன், ஆத்ம யோகத்தை சிந்தித்தவாறே, காட்டை நோக்கி புறப்பட்டார். அப்போது நைஷ்டிகர்களில் சிறந்தவனான சௌனகர் கேட்டார்: "தர்மத்தில் தலைசிறந்தவரே! யுதிஷ்டிரன் தன் சுதந்தரத்தையும் செல்வத்தையும் ஆசைப்படும் எதிரிகளை வென்று, சகோதரர்களுடன் பசியில்லாமல் வாழ்ந்தபின், அவர் அடுத்ததாக என்ன செய்தார்? அவர் எவ்வாறு நடந்துகொண்டார்?" இதற்கு ஸூதர் பதிலளித்தார்: "ஹரி, உலகை உருவாக்கியவன், தன் சந்ததிகளால் சுடப்பட்டு அழிந்த குரு வம்சத்தை மீண்டும் எழுப்பி, யுதிஷ்டிரனை தன் சிங்காசனத்தில் அமர்த்தி, மனதில் மகிழ்ச்சி அடைந்தான். பீஷ்மரும் அச்யுதனும் கூறிய வார்த்தைகளை கேட்ட யுதிஷ்டிரன், உண்மையான ஞானத்தால் சந்தேகங்கள் நீங்க, சகோதரர்களால் ஆதரிக்கப்பெற்று, வெல்ல முடியாதவராய், இந்திரனைப் போல பூமியை ஆட்சி செய்தான். அந்த நாட்களில், மேகங்கள் வேண்டியபோல் மழை பொழிந்தன, பூமி வேண்டிய பயிர்களைக் கொடுத்தது, பசுக்கள் மகிழ்ச்சியுடன் கிராமங்களை பாலை நிரப்பின. நதிகள், கடல்கள், மலைகள், காடுகள், செடிகள்—all herbs—எல்லாம் விரும்பியபடி கனிகளை வழங்கின. அந்த பிறவியில்லாத பகைவரான மன்னன் ஆண்ட காலத்தில், யாருக்கும் நோயும், துன்பமும், துர்பாக்கியமும்—அது விதி, பிற உயிர்கள், அல்லது தானாக இருந்தாலும்—எதுவும் ஏற்படவில்லை. ஹரி, சில மாதங்கள் ஹஸ்தினாபுரியில் தங்கி, தன் நண்பர்களுக்கும், அன்பு சகோதரிக்கும் மகிழ்ச்சி அளிக்க, விரைவில் பயணத்திற்கு அனுமதி கேட்டார். அனைவரையும் வணங்கி, சிலரைத் தழுவி, சிலரால் பெருமைப்படுத்தப்பட்டு, தன் ரதத்தில் ஏறினார். அங்கே சுபத்ரா, திரௌபதி, குண்தி, விராடனின் மகள், காந்தாரி, திருதராஷ்டிரர், யுயுத்சு, க்ருபர், நகுலன், சகதேவன் என அனைவரும் இருந்தனர். விர்கோதரன் (பீமன்), தௌம்யர், மற்றும் மற்ற பெண்கள்—மத்ஸ்யராஜாவின் மகள் உள்ளிட்டோர்—சார்ங்கம் ஏந்தும் கிருஷ்ணனுடன் பிரிந்திருப்பதைத் தாங்க முடியாமல் கலங்கினர். நல்லவர்களின் நட்பைப் பெற்றவனாக, ஒருமுறை அவரது புகழை கேட்டவுடன், அறிவுடையவன் அதை விட முடியாது. ப்ரிதையின் மகன்கள், மனம் முழுவதும் அவரில் நிலைத்திருந்ததால், அவரை பார்த்து, தொட்டு, பேசிக் கொண்டு, உடன் உறங்கிக் கொண்டு, உடன் அமர்ந்து, உடன் உணவு உண்டபின், பிரிவை எவ்வாறு தாங்க முடியும்? அனைவரும், அவரை நோக்கி விரைந்த மனத்துடன், அன்பால் கட்டுண்டு, கண்களை இமைக்காமல், அவரைப் பின்தொடர்ந்தனர். குடும்ப பெண்கள், தேவகியின் மகனுக்காகக் கண்களில் நீர் பெருக்கினும், அவர் வீட்டை விட்டு புறப்படும் பொழுது எந்த துஷ்டம் நிகழக்கூடாது என்று எண்ணி, அந்தக் கண்ணீரை அடக்கினர். அப்போது, மிருதங்கம், சங்கு, பேரி, வீணை, பணவம், கோமுகம், துந்துரி, ஆனகம், மணி, மற்றும் டுந்துபி என பல இசைக்கருவிகள் ஒலித்தன. குருவின் அரண்மனை பெண்கள், கிருஷ்ணனைப் பார்க்க ஆவலுடன், அரண்மனையின் உச்சியில் ஏறி, மலர்களை அவர்மேல் பொழிந்தனர்; அவர்களின் கண்கள் அன்பும், மரியாதையும் நிறைந்த புன்னகையுடன் ஒளிர்ந்தன. குடாகேசன் (அர்ஜுனன்), தனது அன்பு நண்பனுக்காக, முத்து மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்ட வெள்ளை குடை, மணிக்கம்பியுடன் எடுத்தான். உதவா, சாத்த்யகி ஆகியோர், அதிசயமான விசிறிகளால் மதுபதியை வீதியில் மலர்கள் பொழியும் போது விசிறினர். இடையிடையே, இருமுறை பிறந்தவர்கள் (பிராமணர்கள்) அவருக்காக, சில சமயோசிதமாகவும், சில சமயோசிதமல்லாதவாறு, ஆசீர்வாதங்களை உச்சரித்தனர்—அவர் குணங்களுக்கு அப்பாற்பட்டவர், ஆனாலும் குணங்களின் ஆதாரமாக இருப்பவர். கௌரவர் நகரின் பெண்கள், ஒருவருடன் ஒருவர் பேசிக்கொண்ட உரையாடல், கேட்பவரை எல்லாம் கவர்ந்தது; அவர்கள் மனம் முழுவதும் மகிமையுடன் இருந்தவரை நினைத்தது. அந்த conversations-ல் அவர்கள் கூறினார்கள்: "இவரே அந்த ஆதிச்வரூபி; எல்லா குணங்களுக்கும் முன்பாக, தனக்குள் வேறுபாடின்றி, பிரபஞ்சத்தின் ஆத்மாவாகவும் அதிபதியாகவும், தன் சக்தி ஒளிந்திருக்கும் பிரளய இரவில் இருந்தவர். மீண்டும், தன் சக்தியால் உந்தப்பட்டு, தன் ஜீவ சக்தியைப் பின்பற்றி, உருவும் பெயரும் இல்லாத ஆத்மாவுக்கு உருவும் பெயரும் தர விரும்பி, வேதங்களை உருவாக்கி, படைப்பைத் துவக்கினார். அந்த பரம்பதம், ஞானம் நிறைந்த முனிவர்கள், மனம் பரிபூரண பக்தியால் தூய்மை அடைந்து, பிராணனை வென்று, புலன்களை அடக்கி, தியானத்தில் காண்பது. அவரே, இந்த வாழ்வைத் தூய்மை செய்யும் பொருள். அவருடைய நட்பு பாடப்படுகிறது; வேதங்களிலும், மறைவாக ரஹஸ்யங்களை அறிந்தவர்களாலும், அவருடைய புனித கதைகள் சொல்லப்படுகின்றன. அவர் ஒரே பிரபு, உலகின் ஆத்மா; தனது லீலையால் படைத்து, காத்து, அழிக்கிறார்; ஆனாலும், அதில் பற்றில்லாதவர். தர்மம் இல்லாமல் இருளில் மூழ்கிய அரசர்கள் உலகில் தோன்றும் போதெல்லாம், அவர் சாத்த்வத வம்சத்திலிருந்து, லட்சுமி, சத்தியம், தயை, புகழ் ஆகியவற்றை ஏந்தி, உலக நன்மைக்காக, யுகம் யுகமாக அவதாரம் எடுக்கிறார்.