பீஷ்மர், அம்புக்களால் ஆன படுக்கையில் உடலை விட்டு வெளியேறும் தருணத்தில், தெய்வங்களின் தலைவரும், பகவானும் ஆன அந்தக் கிருஷ்ணர் தாமாகவே தாமரையின் போல் பிரகாசிக்கும் முகத்துடன், சிவப்பான கண்களும், நான்கு கரங்களும் கொண்டு, புன்னகை பூத்த முகத்துடன் என் முன் நிற்கிறார்; அவர் என் தியான பாதையாகத் திகழ்கிறார். நான் இந்த உடலை விட்டு வெளியேறும் வரை, அந்த பகவான் காத்திருக்க வேண்டும் என அவர் வேண்டினார். பின்னர், ஸூதர் சொன்னார்: யுதிஷ்டிரன், இதைக் கேட்டவுடன், அம்புக்கடையில் படுத்திருக்கும் பீஷ்மரிடம், முனிவர்கள் அனைவரும் கவனமாகக் கேட்டுக்கொண்டிருக்க, பல்வேறு தர்மங்களைப் பற்றி கேட்டான். மனிதர்களின் இயல்பும், ஜாதியும், வாழ்க்கை நிலையின்படியும் செய்ய வேண்டிய கடமைகள், பற்றும் பற்றின்மையும் என்ன என்பதை, சாஸ்திரங்களில் கூறப்பட்டபடி விசாரித்தான். அதோடு, தானம், அரசாட்சி, மோக்ஷம், பெண்கள், பக்தி ஆகியவற்றின் வகைகள் மற்றும் யோகப் பகுதிகள் பற்றியும், சுருக்கமாகவும் விரிவாகவும் கேட்டான். உண்மை அறிந்த அந்த முனிவர், தர்மம், அர்த்தம், காமம், மோக்ஷம் ஆகிய நான்கு புருஷார்த்தங்களும் அவற்றை அடையும் வழிகளும், புராணங்கள் மற்றும் இதிகாசங்களில் கூறப்பட்டபடி விளக்கினார். இவ்வாறு தர்மத்தை விளக்கிக் கொண்டிருந்தபோது, யோகிகள் விரும்பும் சுபகாலமான, வடக்கு நெறியில் உயிரை விட்டு எழும் அந்த நேரம் வந்தது. பீஷ்மர், ஆயிரம் நதிகள் போல ஓடிய அவரது பேச்சைத் திரும்பப் பெற்று, மனதை எல்லா பாசங்களிலிருந்தும் விலக்கி, முன்னால் நிற்கும் நாராயணன்—மஞ்சள் வஸ்திரம் அணிந்த, நான்கு கரங்களும் கொண்ட, விழிகள் அசையாமல் நிற்கும் பரமபுருஷன்—மேல் நிலைநாட்டினார். அந்த பகவானை பார்த்தவுடன், எல்லா அசுபங்களும் நீங்கி, போர் சோர்வும் மறைந்து, தன் புலன்கள் அனைத்தும் அமைதியடைந்த நிலையில், அவர் இறைவனை, ஜனார்த்தனனை, பிரார்த்தித்து புகழ்ந்தார். பீஷ்மர் சொன்னார்: இப்போது என் மனம், பசி தீர்ந்தது போல், ஸாத்வதர்களில் முதல்வனான, எல்லாவற்றிலும் நிறைந்திருக்கும், ஆனந்தத்தில் திளைக்கும் பகவானில் நிலை பெற்றுவிட்டது. அவ்வப்போது, பிறப்புத் தொடங்கும் இயற்கை உலகில் அவர் தானாகவே தோன்றுகிறார். மூன்று உலகிற்கும் ஆனந்தம் அளிப்பவரான, தாமல மரம் போல் கருந்தேகமும், சூரியனின் கதிர்போல் பிரகாசிக்கும் உடை அணிந்தும், சுருள்முடி சூடியும், தாமரைக்கண் முகம் கொண்டும், அர்ஜுனனுக்கு நண்பனாக விளங்கும் அவ்விடத்தில் என் பரிசுத்தமான ப்ரேமை நிலைபெறட்டும். போர்க்களத்தில், உழைப்பால் வியர்வை பூத்த முகம், குதிரைகளின் புகையால் முடி தூசிபட்டும், என் கூரிய அம்புகளால் சரீரம் காயப்பட்டும், திகழ்ந்த கிருஷ்ணன் எனக்கு எப்போதும் அருகிலிருப்பதாக எனக்கு ஆசிர்வாதம். போருக்குள், நண்பனின் வார்த்தைகளை கேட்டபோது, இரு படைகளுக்கிடையே ரதத்தை நிறுத்தி, எதிரிகள் உயிரைக் காப்பாற்றும் நிலையில் நின்றபோது, பார்்த்தனின் நண்பனான, அவர்களின் பலத்தை எடுத்துக் கொண்ட கிருஷ்ணன் மீது என் ப்ரேமை நிலைபெறட்டும். எதிர்ப்பட்ட பந்துக்களை பார்த்து, தன் சொந்தவர்களை கொல்லும் பாவம் என எண்ணி, அர்ஜுனன் மனம் குழம்பியபோது, ஆத்ம ஞானத்தால் அவனது குழப்பத்தை நீக்கிய கிருஷ்ணரது பாதங்களில் எனக்கு பரம பக்தி அமையட்டும். என் சத்தியத்தை நிறைவேற்றும் பொருட்டு, தன் சத்தியத்தை விட்டு, மேல் வஸ்திரம் விழுந்தும், கையிலே சங்கிலி பிடித்து, ஹரியாய், யானையை வெல்லச் செல்லும் போல், ரதத்திலிருந்து தாவி வந்த கிருஷ்ணர் எனக்கு துணை நிற்கட்டும். கூரிய அம்புகளால் துளைக்கப்பட்டு, வில் உடைந்து, உடல் இரத்தத்தில் நனைந்து, எதிரி எனை கொல்ல வரும்போது, முக்குந்தன் எனக்கு அடைக்கலமாவாராக. இறப்பின் நேரத்தில், அர்ஜுனனின் ரதத்தில், கயிறும் சங்கிலும் பிடித்து நிற்கும், அழகிய பகவானை, இங்கு வீழ்ந்தவர்கள் பார்த்து தங்கள் சொந்த ரூபத்தை அடைந்ததைப் போல, என் பக்தி அவர்மீது நிலைபெறட்டும். அந்த கோபியர்கள், அழகிய நடையிலும், இனிய சிரிப்பிலும், புன்சிரிப்பிலும், காதலும் கோபமும் கலந்த பார்வையிலும், கிருஷ்ணரது விளையாட்டு செயல்களை பைத்தியக்காரராய், மறந்தும், அவரை முழுமையாக நினைத்து, அவருக்குள் ஒன்றாயினார்கள். யுதிஷ்டிரரின் ராஜசூய யாகத்தில், முனிவர்களும் அரசர்களும் சூழ்ந்திருந்த அரண்மனைக்குள், ஒருவரே எல்லாராலும் வழிபடத் தக்கவராக, என் கண்களுக்கு வெளிப்பட்டார்; அவர் தன்னை எனக்குத் தானே வெளிப்படுத்தினார். இப்போது, பிறவியற்ற அந்த பரமாத்மா, எல்லா உயிரினங்களின் உள்ளத்திலும் இருக்கிறார் என்பதை உணர்ந்தேன். மன உணர்ச்சிக்கு ஏற்ப அவரை ஒவ்வொருவரும் வெவ்வேறு வடிவில் காண்கிறார்கள்; அது போல, ஒரே சூரியன் பல நீரில் பலவாறு பிரதிபலிப்பதைப் போல். எனது வேறுபாடு என்ற மாயை நீங்கிவிட்டது. ஸூதர் சொன்னார்: இவ்வாறு, மனம், மொழி, பார்வை அனைத்தையும் கிருஷ்ணரிடம் நிலைநிறுத்தி, தன் ஆன்மாவை பரமாத்மாவில் ஒன்றாக்கி, பீஷ்மர் மூச்சை உள்ளே இழுத்து அமைதியடைந்தார். பீஷ்மர் பரிசுத்தமான பிரம்மத்தில் லயமாகும் தருணத்தில், அங்கு இருந்த அனைவரும், பகலில் பறவைகள் அமைதியாகும் போல், மௌனமடைந்தார்கள். அந்த நேரத்தில், தேவர்கள், மனிதர்கள் தம்முடைய மிருதங்கங்களை இசைத்தனர்; சீரியோர் அவரை புகழ்ந்தனர்; வானிலிருந்து மலர் மழை பொழிந்தது. பீஷ்மர் பிரயாணம் செய்த பின், யுதிஷ்டிரர், பாகரவரின் மகனாகியவர், சடங்குகளை முறையாக நடத்தினார்; இருந்தாலும், அவர் ஒரு காலம் ஆழ்ந்த துயரத்தில் இருந்தார். முனிவர்கள், மகிழ்ச்சியுடன், கிருஷ்ணரை ரகசியமான பெயர்களால் புகழ்ந்து, தங்கள் மனதை அவரிடம் நிலைநிறுத்தி, தங்கள் ஆசிரமங்களுக்கு திரும்பினர். பின்னர், யுதிஷ்டிரர், கிருஷ்ணருடன், கஜாஹ்வயா நகரத்திற்குச் சென்று, தந்தையும், தவசு கொண்ட காந்தாரியும் ஆறுதல் கூறினார். தந்தையின் அனுமதியுடன், கிருஷ்ணரின் சம்மதத்துடனும், அந்த வீரன் தந்தை, தாத்தா வழியில் வந்த ராஜ்யத்தை தர்மத்தோடு ஆட்சி செய்தான். அந்த வீரர்களின் தாயார், மகனை மீண்டும் மீண்டும் அணைத்து, மார்பிலிருந்து பால் சொட்ட, கண்களில் சுபம் தரும் கண்ணீர் பாய்ந்தது. மக்கள் ராணியிடம், "அம்மை, நீண்ட நாட்கள் கழித்து, துயரை நீக்கும் உன் மகன் மீண்டுவந்தான்; இப்போது பூமண்டலத்தை காப்பாற்றுவான்," என்று மகிழ்ச்சியுடன் கூறினர். "நிச்சயமாக, அம்மையே! நீ துயரை நீக்கும் பகவானை வழிபட்டிருப்பாய்; ஏனெனில், மனதை நிலைநிறுத்தி அவரை தியானிப்போர், கடக்க முடியாத மரணத்தையும் வெல்லுகிறார்கள்," என மக்கள் கூறினர். இவ்வாறு, மக்கள் யுதிஷ்டிரரும் சகோதரர்களும் மீது அன்பு காட்ட, மகிழ்ச்சியுடன் அந்த மன்னன் யானை மீது ஏறி, அனைவராலும் புகழப்பட்டு நகருக்குள் நுழைந்தார். அங்கு, நகரின் ஒவ்வொரு வாயிலிலும், அழகிய மகரத் தோரணங்கள், வாழைத் தண்டு கூட்டங்கள், பாக்கு அடுக்குகள் ஒழுங்காக அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தன. ஒவ்வொரு வாயிலிலும், நீர் நிரம்பிய கலசங்கள், விளக்குகள், இளமாம்பழ இலை மாலைகள், முத்து மாலைகள் தொங்கின. அந்த நகரம், எல்லா புறங்களிலும், தங்க அலங்காரங்கள் பூண்ட மதில்கள், வாயில்கள், வீடுகளும், மாளிகைகளின் பிரகாசமான கோபுரங்களும் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. வீதி, சந்திகள், மண்டபங்கள் அனைத்தும் சுத்தமாகவும், சந்தனத் தூளால் தெளிக்கப்பட்டும், பொறித்த அரிசி, முறியாத தானியம், மலர்கள், பழங்கள், அன்னம் போன்றவை எங்கும் காணப்பட்டன. அந்த நிலைபேறுடைய மன்னன் நகர வழியாக சென்றபோது, நகர பெண்கள் பல இடங்களில், அரிசி, முறியாத தானியம், தயிர், நீர், தர்ப்பை, மலர்கள், பழங்கள் போன்ற சுபப் பொருட்களை கொண்டு வந்தனர். அன்பால், அந்த நல்ல பெண்கள், தந்தையின் அரண்மனையில் நுழையும் போது, குழந்தைகள் பாடும் இனிய பாடல்களை கேட்டு, ஆசீர்வாதம் கூறினர். அந்த பிரமாண்டமான அரண்மனையில், பெரிய மாணிக்கக் குவியலால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, தந்தையால் மிகுந்த அன்போடு போற்றப்பட்டு, அவர் தேவர்கள்போல் வாழ்ந்தார். அங்கு, பால் நுரை போல் வெண்மை கொண்ட படுக்கைகள், தங்க அலங்காரங்கள், மிக விலைமதிப்புள்ள இருக்கைகள், பொற்கருவிகள் இருந்தன. அந்த இடத்தில், சுருங்கல் சுவரிலும், பெரிய பச்சை மாணிக்கங்களிலும், பெண்களின் நகையால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மாணிக்க விளக்குகள் பிரகாசித்தன. அங்கு, வியப்பூட்டும் தெய்வீக மரங்களும், இனிய கிளி ஜோடிகள் கூவும் தோட்டங்களும், மதுபானம் குடித்த தேனீக்கள் பாடும் ஒலியுடன் இருந்தன.