பாண்டவர்களின் தாயாகிய குந்தி, யுதிஷ்டிரன், மற்றும் சகோதரர்களுடன் பீஷ்மரைச் சுற்றி நின்றிருந்தனர். பீஷ்மர், யுதிஷ்டிரனிடம், "நீங்கள் உங்கள் அண்ணன், நண்பன், நலமுடையவராக கருதும் கிருஷ்ணரை, உங்கள் அமைச்சராக, தூதராக, தேரோட்டியாக, அன்பால் நியமித்தீர்கள். ஆனால், எல்லோருக்கும் ஆத்மாவாக இருப்பவரும், சமமாக பார்க்கும், இரட்டைப்பாடு இல்லாத, அகங்காரம் இல்லாத கிருஷ்ணருக்கு, மனிதர்களின் மனதில் ஏற்படும் வேறுபாடுகளில் எந்த குற்றமும் இல்லை," என்றார். பீஷ்மர் தொடர்ந்தார், "அன்பில் முழுமையாக ஈடுபட்டவர்களுக்கு கிருஷ்ணர் காட்டும் கருணையை பாருங்கள்; நான் உயிரை விட்டபோது, கிருஷ்ணர் நேரில் வந்திருக்கிறார். யோகி ஒருவர், கிருஷ்ணரை முழு மனதுடன் நினைத்து, அவரது நாமத்தை உச்சரித்து, உடலை விட்டு வெளியேறும்போது, ஆசை மற்றும் செயல்களில் இருந்து விடுதலை அடைகிறார். அந்த தேவர்கள் தலைவர், பகவான், நான் இந்த உடலை விட்டுவிடும் வரை காத்திருக்க வேண்டும்; அவர் சிரித்த முகம், சிவப்பு கண்கள், பிரகாசமான தாமரை போன்ற முகம், நான்கு கரங்கள் கொண்டவர், என் தியான பாதையாக முன்னால் நிற்கிறார்." சூதர் சொன்னார், "பீஷ்மரின் வார்த்தைகளை கேட்ட யுதிஷ்டிரன், பீஷ்மர் படுகாயங்களுடன் படுக்கையில் கிடந்தபோது, பல்வேறு கடமைகள் குறித்து அவரிடம் கேள்விகள் கேட்டார்; அந்த நேரத்தில் முனிவர்கள் அனைவரும் கவனமாக கேட்டனர். யுதிஷ்டிரன், மனிதர்களின் சுபாவம், வகுப்பு, வாழ்க்கை நிலைப்படி செய்ய வேண்டிய கடமைகள், பற்றும் பற்றின்மையும், மற்றும் வேதங்களில் கூறப்பட்ட பண்புகளை கேட்டார். மேலும், தானம், அரசியல், முக்தி, பெண்கள், பகவான் மீது பக்தி, அவற்றின் பிரிவுகள், யோகப் பண்புகள் ஆகியவற்றை சுருக்கமாகவும் விரிவாகவும் கேட்டார்." பீஷ்மர், உண்மை அறிந்தவனாக, தர்மம், செல்வம், ஆசை, முக்தி ஆகியவற்றின் இலக்குகளை, அவற்றின் சாதன முறைகளை, பல கதைகள் மற்றும் வரலாறுகளின் மூலம் விளக்கினார். அவர் தர்மத்தை விளக்கும் போது, யோகிகள் விரும்பும், விருப்பப்படி உயிரை விடும் புண்ணிய காலம்—உத்தராயண காலம்—அந்த நேரம் வந்தது. பீஷ்மர், தனது பேச்சை நிறுத்தி, மனதை எல்லா பற்றுகளிலிருந்து விடுவித்து, முதன்மை புருஷனாகிய கிருஷ்ணரிடம் நிலைநிறுத்தினார்; அவர் பீஷ்மரின் முன்னால், பீஷ்மமானது, பசுமை நிற ஆடைகள், நான்கு கரங்கள், விழிகள் சிமிட்டாமல், நின்றார். பீஷ்மர், தூய தியானத்தில், எல்லா தீமைகள் அழிந்த நிலையில், போரின் சோர்வு கிருஷ்ணரை பார்த்தவுடன் மறைந்தது; எல்லா உணர்ச்சி செயல்கள் நிறுத்தப்பட்ட நிலையில், ஜனார்தனரை, படைப்பாளியை, புகழ்ந்து, உயிரை விட்டார். பீஷ்மர் சொன்னார், "இப்போது என் மனம், ஆசையில் இருந்து விடுபட்டு, சாத்த்வதர்களில் முதன்மையான, எல்லா இடங்களிலும் இருப்பவரான, தனது ஆனந்தத்தை அடைந்த, பிறப்பின் ஓட்டம் ஏற்படும் இயற்கை உலகில் சில நேரம் நுழையும், அந்த இறைவனிடம் நிலைநிறுத்தப்பட்டுள்ளது. என் தூய அன்பு, மூன்று உலகங்களுக்கும் ஆனந்தம் தரும், தாமாலை மரம் போன்ற கருப்பு நிறம், சூரிய ஒளி போன்ற ஆடைகள், சுருண்ட கூந்தல், தாமரை முகம், அர்ஜுனனுக்கு நண்பன் ஆகிய கிருஷ்ணரிடம் நிலைநிறைய வேண்டும்." பீஷ்மர், "போரில், அவன் முகம் உழைப்பால் வியர்வை பூண்டது, கூந்தல் குதிரைகளின் புகையால் தூசிபட்டது, கவசம் பிரகாசித்தது, என் கூர்மையான அம்புகளால் அவன் தோல் கிழிக்கப்பட்டது—அந்த கிருஷ்ணர், என் உண்மையான ஆத்மா, எனக்கு அருகிலிருக்க வேண்டும். நண்பனின் வார்த்தைகளை கேட்டவுடன், இரு படைகளுக்கிடையில் தேரை நிறுத்தி, எதிரிகள் உயிரை காக்கும் பொழுது, அர்ஜுனனின் நண்பன், அவர்களின் பலத்தை எடுத்துக் கொண்டவன் மீது என் அன்பு நிலைநிறைய வேண்டும்." "எதிரி படையை பார்த்து, தன் குடும்பத்தை கொல்வதில் குற்ற உணர்வு கொண்டு, அர்ஜுனன் விலகியபோது, கிருஷ்ணர் ஆத்மா பற்றிய ஞானத்தை அளித்து, அர்ஜுனனின் குழப்பத்தை நீக்கியார்; அவருடைய தாமரை பாதங்களில் எனக்கு உயர்ந்த பக்தி கிடைக்க வேண்டும்.