கௌரவப் பெண்கள் மற்றும் பாண்டவர்கள் அனைவரும் க்ருஷ்ணரிடம் அன்புடன் விடைபெற்றனர். க்ருஷ்ணர் ஹஸ்தினாபுரத்திற்கு வந்தபோது, தன் நகரம் திரும்ப செல்ல முயன்றார். ஆனால், பெண்கள் உடன் செல்ல முயன்ற அவரை, ராஜா அன்பால் நிறுத்தினார். வ்யாசர் மற்றும் பல முனிவர்கள், அதேபோன்று அதிசய செயல்கள் புரியும் க்ருஷ்ணர், ராஜாவை அறிவுரை கூறினார்கள். பல வரலாற்றுச் செய்திகளாலும் அவரை கற்றுத்தந்தார்கள். இருப்பினும், ராஜா துயரத்தில் மூழ்கி, அந்த அறிவை புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. தர்மபுதிரன், தன் நண்பர்கள் இறந்ததை நினைத்து, பிராமணர்கள், அன்பும் பற்றும் கொண்ட மனித மனத்துடன், “அய்யோ, என் அறியாமை! என் மனதில் ஆழமாக இருக்கும் தீமையால், மற்றவர்களின் உடலுக்காக பல படைகளை அழித்துவிட்டேன். பத்தாயிரம் பத்தாயிரம் வருடங்கள் நரகத்தில் இருந்து விடுதலை பெற்றாலும், குழந்தைகள், பிராமணர்கள், நண்பர்கள், உறவினர், தந்தைகள், சகோதரர்கள், ஆசான்களை ஆணவமாய் காயப்படுத்திய பாவத்திலிருந்து விடுபட முடியாது. பகைவர்களை நீதிபூர்வமான போரில் கொல்வது, ஒரு அரசருக்குப் பாவம் அல்ல என்று சொல்லப்படுகிறது. ஆனால், அந்த வார்த்தைகள் எனக்கு ஆறுதல் அளிக்கவில்லை. இங்கு, பெண்கள் மீது ஏற்பட்ட பகை, அவர்கள் உறவினர் கொல்லப்பட்டதால், குடும்பத்தார் செய்த செயலால், அதை அகற்ற முடியவில்லை. களிமண் தண்ணீரை சுத்தம் செய்ய முடியாது; மதுவால் மதுவின் களங்கம் நீங்க முடியாது; அதுபோல், உயிரினங்களை கொன்ற பாவம் யாகங்களால் நீங்க முடியாது,” என்று மனம் குழப்பத்துடன் பேசினார். அப்போது, “இப்போது, ஓ இளவரசே, உன்னால் ஆகாயத்தில் பறக்கும் உயிர்களை காணும் ஒரு உன்னத ரகசிய மந்திரத்தை ஏழு நாட்கள் ஜபித்தால், அற்புதம் நிகழும். ‘ஓம், பாக்யவான் வாசுதேவனுக்கு வணக்கம்’ என்று இந்த மந்திரத்துடன், அறிவுள்ளவர்கள் பல பொருட்கள் கொண்டு, சரியான இடம், நேரம் அறிந்து, பூஜை செய்ய வேண்டும். தூய நீர், பூ, காட்டு வேர், பழம், இளம் தளிர், புதிய vastra, குறிப்பாக துளசி இலைகள் கொண்டு, இறைவனை ஆராதிக்க வேண்டும். பூஜைக்காக நிலம், நீர் அல்லது வேறு பொருளால் உருவாக்கப்பட்ட உருவம் கிடைத்தால், மனக்கட்டுப்பாடு, அமைதி, குறைந்த பேச்சு, சீரான உணவு கொண்ட முனிவர், அதனை ஆராதிக்க வேண்டும். இறைவன், உயர்ந்த பாடல்களில் புகழப்பட்டு, தன் அற்புத சக்தியால், தன் விருப்பப்படி வெளிப்படுவார்; அவனை உள்ளத்தில் தியானிக்க வேண்டும். முன்பு செய்யப்பட்ட அனைத்து சேவைகளும், இப்போது மந்திரத்தால் நிறுவப்பட்ட உருவத்திற்கு, மனம் முழுமையாக அந்த மந்திரத்தில் மூழ்கி, செலுத்த வேண்டும். உடல், மனம், பேச்சு, உள்ளார்ந்த பக்தியுடன் சேவை செய்தால், இறைவன் உண்மையில் ஆராதிக்கப்படுகிறார். புறமையில்லாதவர்கள் அவனை சரியாக பூஜை செய்தால், இறைவன் அவர்களின் பக்தியை வளர்த்து, அவர்கள் விரும்பும் உன்னத நலனை தருவார்; அது சாதாரண கடமைகளால் கிடைக்காது. இன்ப ஆசை விடுபட்டவர், அசைவான, உண்மையான பக்தியுடன், பக்தி யோகத்தால் அவனை பூஜிக்க வேண்டும்; முழு விடுதலைக்கு அது வழி,” என்று அறிவுரை கூறப்பட்டது. இந்த அறிவுரையை பெற்ற இளவரசர், சுற்றி வந்து, பணிந்து, இறைவனின் பாதம் பதிந்த மதுவனத்திற்கு சென்றார். தவம் செய்யும் காட்டுக்குச் சென்ற பிறகு, முனிவர் உள்ளே வந்து, ராஜா அவரை மரியாதையுடன் வரவேற்றார்; சீராக அமர்ந்த முனிவர், ராஜாவிடம் பேசினார். நாரதர், “ஓ ராஜா, ஏன் நீ நீண்ட நேரம் சிந்தனையில் அமர்கிறாய்? உன் முகம் துயரத்தில் வாடுகிறது. ஆசை அல்லது கடமை, செல்வம் சேர்ந்து, நிறைவேறவில்லை என்ற கவலைதான்?” என்று கேட்டார். ராஜா, “ஓ பிராமணா, என் மகன், ஐந்து வயது குழந்தை, ஒரு கொடூர மனம் கொண்ட பெண்ணால், தன் தாயுடன் காட்டில் தள்ளப்பட்டுள்ளார்; அவன் ஒரு பெரிய முனிவர். காட்டில் அவன் பாதுகாப்பில்லாமல் இருக்க, ஓநார்கள் அவனை காயப்படுத்தாமல் இருக்க வேண்டும். அவன் சோர்வாக, படுத்து, பசிப்புடன், தாமரை முகம் வாடி இருக்கிறான். என் துயரத்தை பாருங்கள்; ஒரு பெண்ணால் வெல்லப்பட்டேன்! அப்பாவி குழந்தை, அன்புடன் என் மடியில் ஏற விரும்பியபோது, நான் வரவேற்கவில்லை; என்ன தாழ்மை!” என்று துயரத்தில் பேசினார். நாரதர், “ஓ மக்கள் பாதுகாப்பாளர், உன் மகனைப் பற்றி கவலைப்பட வேண்டாம்; அவன் தேவர்களால் பாதுகாக்கப்படுகிறான். அவன் மகத்துவத்தை அறியாமல், நீ துயரப்படுகிறாய்; அவன் புகழ் உலகம் முழுவதும் பரவும். உலகங்களை பாதுகாக்கும் தேவர்களுக்கும் கடினமான காரியத்தை அவன் செய்துள்ளார்; விரைவில் அவன் உனக்காக பெரிய புகழை ஏற்படுத்துவான்,” என்று கூறினார். மைத்ரேயர் சொல்கிறார்: இந்த தெய்வீக முனிவர் கூறிய வார்த்தைகளை கேட்ட ராஜா, அரச செல்வங்களைப் பொருட்படுத்தாமல், தன் மகனை மட்டும் நினைத்தார். அங்கு, தன் உடலை புனிதமாக்கி, இரவை விரதத்தில் கழித்து, மனதை ஒருமுகப்படுத்தி, இறைவனை முனிவர் கூறியப்படி ஆராதித்தார். ஒவ்வொரு மூன்று நாளின் முடிவில், விலாப்பழம், இலந்தைப்பழம் கொண்டு, ஒரு மாதம் ஹரியை ஆராதித்தார். இரண்டாவது மாதத்தில், ஒவ்வொரு ஆறாவது நாளில், விழுந்த இலை, புல் போன்றவற்றால் உணவு தயாரித்து, இறைவனை பூஜித்தார். மூன்றாவது மாதத்தில், ஒவ்வொரு ஒன்பதாவது நாளில், நீர் மட்டும் கொண்டு, தியானத்தில் மூழ்கி, மகிமையுள்ள இறைவனை அணுகினார். நான்காவது மாதத்தில், ஒவ்வொரு பன்னிரண்டாவது நாளில், காற்றை மட்டும் கொண்டு, சுவாசத்தை கட்டுப்படுத்தி, இறைவனில் தியானம் செய்தார். ஐந்தாவது மாதம் வந்தபோது, இளவரசர், சுவாசத்தை முழுமையாக அடக்கி, ஒரு காலில் நிற்க, பரமன் மீது தியானம் செய்து, தூணைப் போல அசையாமல் இருந்தார். மனதை எல்லாவற்றிலிருந்தும் திரும்பி, உள்ளத்தில், பஞ்சபூதங்களும், புலன்களும் இருக்கும் இடத்தில், இறைவனின் உருவத்தில் தியானம் செய்து, வேறு எதையும் பார்க்கவில்லை. அவர் பரமனை, மூலப் பொருளின் அதிபதி, பெரிய பஞ்சபூதங்கள், மூன்று உலகங்களுக்கும் ஆதாரமானவரை தாங்கியபோது, மூன்று உலகங்களும் நடுங்கின. அந்த இளவரசர், ஒரு காலில் நிற்க, அவரது பெரிய விரல் பூமியை அழுத்த, யானையின் மேடை சாய்வது போல, அவர் நிற்கும் இடம் சாய்ந்தது. அவர் உலகத்தின் ஆதாரமான ஆத்மாவை தியானம் செய்து, புலன்களின் கதவை அடைத்து, மனம் ஒருமுகமாக, உலகங்களும், அவர்களது காவலாளிகளும், சுவாசம் அடக்கப்பட்டு, ஹரியின் சரணத்தில் புகுந்தனர். தேவர்கள், “ஓ இறைவா, எல்லா உயிரினங்களிலும், அசைவும் அசைவில்லாதவைகளிலும், இவ்வளவு சுவாச அடக்கத்தை எங்களுக்கு தெரியவில்லை; உன்னிடம் தான் அனைவரும் இருக்கிறார்கள். இந்த துயரத்திலிருந்து எங்களை விடுவிக்க வேண்டும்; உன் சரணத்தில் வந்துள்ளோம்,” என்று வேண்டினர். பாக்யவான், “பயப்பட வேண்டாம். அந்த இளவரசர் கடினமான தவத்தை நிறுத்துவேன். உங்கள் உலகங்களுக்கு திரும்புங்கள். அவன் என்னுடன் ஒன்றிணைந்ததால், உங்கள் சுவாசம் அடக்கப்பட்டது,” என்று கூறினார். சூதர் சொல்கிறார்: “இவ்வாறு, தன் رع subjects க்கு தீங்கு விளைவிப்பதைத் தவிர்க்க, மற்றும் அனைத்து தர்மங்களை அறிய விரும்பி, அவர் தேவவ்ரதர் படுத்திருக்கும் இடத்திற்கு சென்றார். அந்த நேரத்தில், அவரது சகோதரர்கள் அனைவரும், பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட குதிரைகள், ரதங்களில், வ்யாசர், தௌம்யர் மற்றும் பல முனிவர்கள் உடன் சென்றனர்.