பாண்டவர்கள், யாதவர்கள் – நாங்கள் யார், உம்மைத் தவிர, வெறும் பெயரும் உருவும்தான். இந்த உலகை இயக்கும் இந்திரியங்களின் அதிபதியே, நீர் எங்கும் தோன்றாமல் மறைந்துவிட்டால், நாங்கள் ஒன்றுமல்ல. கடாதரா, உமது பாதங்கள் இந்த பூமியில் பதிந்திருப்பதால் இப்பூமி இவ்வளவு அழகாக ஒளிர்கிறது; உம்முடைய தனித்துவமான குறியீடுகள் கொண்ட பாதங்களால் பூமி அலங்கரிக்கப்படுகிறது. உம்முடைய அருளான பார்வையால் இந்த தேசங்கள் வளமுடன் இருக்கின்றன; மூலிகைகள், செடிகள் பூரணமாக வளர்கின்றன; காடுகள், மலைகள், நதிகள், கடல்கள்—all flourish because of your glance. ஆதலால், உலகத்தையே உள்ளடக்கியவரே, உலகத்தின் ஆத்மாவே, என் உள்ளத்தில் பாண்டவர்கள், வ்ருஷ்ணிகள் மீது உள்ள இந்த உறுதியான பாசத்தை நீர் அறுத்து விட வேண்டும். மதுசூதனா, என் மனம் உம்மைத் தவிர வேறு எதிலும் ஈடுபடாமல், கங்கை நதி கடலை அடைவது போல், தொடர்ந்து உம்மை நேசிக்கட்டும். கண்ணா, குருஷ்ணனின் நண்பனே, வ்ருஷ்ணிகளின் தலைவனே, துர்மார்க்கர்களை அழிப்பவரே, அரசர்களுக்குள் தீயாய் விளங்குபவரே, மோக்ஷம் அளிப்பவரே, கோவிந்தா, பசுக்கள், பிராமணர்கள், தேவர்கள் ஆகியோரின் துயரை தீர்க்கும் கருணையுள்ளவரே, யோகத்தின் அதிபதியே, எல்லோருக்கும் உபதேசம் அளிப்பவரே, உமக்கு நான் வணங்குகிறேன். பிரிதா இவ்வாறு இனிய வார்த்தைகளால் பரமபவித்திரமான வைகுண்ட நாதனைப் புகழ்ந்தபோது, அவர் மெதுவாக ஒரு புன்னகை பூக்க, தன் மாயையால் அவளை மயக்கும் போல் இருந்தது. அன்புடன் விடை கொடுத்து, அவர் ஹஸ்தினாபுரத்திற்கு சென்றார்; ஆனால் தன் நகரத்திற்கு பெண்களோடு செல்ல முயன்றபோது, அரசன் அவரை அன்பால் நிறுத்தினார். வியாசர் மற்றும் பிற முனிவர்களால், அதிசய செயல்கள் புரிந்த கண்ணன் அவரை அறிவுறுத்தினாலும், வரலாறுகள் மூலம் போதிக்கப்பட்டாலும், துக்கத்தில் மூழ்கிய அரசன் புரிந்துகொள்ளவில்லை. தர்மராஜாவின் மகன், தன் நண்பர்கள் உயிரிழந்ததை நினைத்து, பாசத்தாலும் மாயையாலும் சூழப்பட்டு, சாதாரண மனிதனின் மனதுடன் பேசினார். “அய்யோ, என் மனத்தின் ஆழத்தில் உள்ள அறியாமையைப் பாருங்கள்! மற்றவரின் உடலுக்காக பல சேனைகளை அழித்தேன். பத்து ஆயிரம் பத்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் நரகத்திலிருந்து விடுபட்டாலும் கூட, குழந்தைகள், பிராமணர்கள், நண்பர்கள், உறவினர், தந்தை, சகோதரர், ஆசான்களை காயப்படுத்திய பாவத்திலிருந்து விடுபட முடியாது. ஒரு அரசன் தன் رعயைகளை காப்பதற்காக தர்ம யுத்தத்தில் எதிரிகளை கொல்வது பாவமில்லை என்று சொன்னாலும், அந்த வார்த்தைகள் எனக்குப் புரியவில்லை. இங்கு பெண்கள் தங்கள் உறவினர்களை இழந்ததால் ஏற்பட்ட பகையை, இல்லற வாழ்க்கையால் வந்த இப்பகையை, நான் அகற்ற முடியவில்லை. களிமண் களிமண்ணை சுத்தம் செய்ய முடியாதது போல, மதுபானம் மற்றொரு மதுபானத்தை சுத்தம் செய்ய முடியாதது போல, உயிரினங்களை கொன்ற பாவம் யாகங்களால் சுத்தம் செய்ய முடியாது. இப்போது, அரசே, உன்னிடம் ஒரு உன்னத ரகசிய மந்திரத்தைச் சொல்கிறேன்; அதை ஏழு இரவுகள் உச்சரித்தால், வானில் நகரும் உயிர்களையும் காண முடியும். ‘ஓம், பாக்கியசாலி வாசுதேவனுக்கு வணக்கம்’ என்று இந்த மந்திரத்தால், அறிஞர்கள் பொருள்கள் கொண்டு, சரியான இடமும் காலமும் தெரிந்து, அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும். அவர் தூய நீர், மலர்கள், வன வேர்கள், பழங்கள், இளம் இலைகள், புதிய உடைகள், குறிப்பாக பிரியமான துளசி இலைகளால் அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும். பூஜைக்காக நிலம், நீர் அல்லது வேறு பொருள்களால் உருவாக்கப்பட்ட உருவம் கிடைத்தால், தன்னைக் கட்டுப்படுத்திய, அமைதியான, சொற்களில் பொறுமை கொண்ட, சாப்பாட்டில் ஒழுங்காக இருப்பவன் அதை வழிபட வேண்டும். பிரம்மாண்டமான ஸ்தோத்திரங்களில் புகழப்பட்ட அந்த பரமாத்மா, தன் மாயையால், தன் விருப்பப்படி, தன் உருவத்தை வெளிப்படுத்துவார்; அவனை உள்ளத்தில் நினைத்து தியானிக்க வேண்டும். முன்னர் செய்யப்பட்ட அனைத்து சேவைகளும், இப்போது மந்திரத்தால் நிறுவப்பட்ட அந்த உருவத்திற்கு, மனதை அந்த மந்திரத்தில் முழுமையாக ஈடுபடுத்தி அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இவ்வாறு, உடல், மனம், சொல் மூலமாக, உள்ளத்திலிருந்து எழும் பக்தியுடன் சேவை செய்யும் போது, அவர் உண்மையில் வழிபடப்படுகிறார். ஏமாற்றமில்லாமல், முறையாக வழிபடும் நற்பண்புள்ளவர்களுக்கு, பகவான் அவர்களது பக்தியை வளர்த்து, அவர்கள் விரும்பும் உன்னதமான நன்மையை அளிக்கிறார்; அது சாதாரண கர்மாக்களில் கிடைக்காது. இச்சை இன்பங்களில் பற்றினை விட்டவன், தொடர்ந்தும் உண்மையான பக்தியுடன், பக்தி யோகத்தால், முழுமையான விடுதலைக்காக அவரை வழிபட வேண்டும். இந்த அறிவுரைகளை பெற்ற பிறகு, அந்த இளவரசன் சுற்றிவந்து வணங்கி, பகவானின் பாதங்கள் பதிந்த புனித மதுவனத்திற்குச் சென்றார். தவவனத்திற்கு சென்றதும், முனிவர் அரண்மனையில் உள்ளே சென்று, அரசனால் மரியாதை பெற்றார்; வசதியாக அமர்ந்தபின், அவரிடம் பேசினார்: “அரசே, நீர் ஏன் இவ்வளவு நேரம் சிந்தனையில் அமர்ந்திருக்கிறீர்? உங்கள் முகம் துக்கத்தால் வாடியிருக்கிறது; ஆசையோ, கடமையோ, அதனுடன் சேரும் செல்வமோ நிறைவேறவில்லை என்பதாலா?” அரசன் பதிலளித்தான்: “பிராமணனே, என் மகன், ஐந்து வயது குழந்தை, ஒரு கொடூரமான பெண்ணால் தன் தாயுடன் காட்டில் அனுப்பப்பட்டான்; அவன் ஒரு பெரிய முனிவன். பிராமணனே, அவன் காட்டில் பாதுகாப்பில்லாமல் இருக்கையில், ஓநாய்கள் அந்தக் குழந்தையைத் தாக்காமல் இருக்கட்டும்—சோர்வாக, பசிக்காக, படுத்து தூங்கும் அவன் தாமரைக் கண்கள் வாடியிருக்கின்றன. என் துரதிருஷ்டத்தைப் பாருங்கள், ஒரு பெண்ணால் வென்று விட்டேன்! அப்பாவி குழந்தை அன்புடன் என்னுடைய மடியில் ஏற ஆசைப்பட்டபோது, நான் வரவேற்கவில்லை—என்னுடைய கீழ்மையான நிலை இதுதான்!” நாரதர் சொன்னார்: “மக்களைக் காப்பவரே, உங்கள் மகன் தேவதைகளால் காக்கப்படுகிறான்; அவன் பெருமையை அறியாமல் நீர் துக்கப்படுகிறீர்; அவன் புகழ் உலகெங்கும் பரவும். உலகங்களை காக்கும் தேவர்களுக்கே கடினமான காரியத்தை அவன் செய்துவிட்டு, உங்களுக்கு பெரும் புகழை விரைவில் அளிப்பான்.” மைத்ரேயர் சொன்னார்: இந்த தெய்வீக முனிவர் கூறியவற்றைக் கேட்ட அரசன், அரசருக்குரிய செல்வத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், தன் மகனை மட்டுமே நினைத்தான். அங்கு, புனிதமாக்கப்பட்டு, அப்பிரத்யேகமாக இரவு முழுவதும் விரதம் இருந்து, மனதை ஒருமுகப்படுத்தி, பரமபுருஷனுக்கு முனிவர் சொன்னபடி சேவை செய்தான். மூன்று நாட்கள் முடிந்ததும், வில்வம், இளந்தை பழங்கள் மட்டும் உண்டு, ஒரு மாதம் ஹரியைத் தன் திறமையோடு வழிபட்டான். இரண்டாம் மாதத்தில், ஆறாவது நாளில், விழுந்த இலைகள், புல் முதலியவற்றால் உணவு தயாரித்து, பகவானை வழிபட்டான். மூன்றாம் மாதத்தில், ஒன்பதாவது நாளில், வெறும் நீர் மட்டும் உண்டு, தியானத்தில் முழுமையாக ஈடுபட்டு, பரமபிரபுவை அணைந்தான். நான்காம் மாதத்தில், பன்னிரண்டாவது நாளில், காற்றை மட்டும் உண்டு, சுவாசத்தை அடக்கி, தியானத்தில் நிலைத்தான். ஐந்தாம் மாதம் வந்தபோது, இளவரசன் சுவாசத்தை வென்றவன் போல், ஒரு காலை நிமிர்ந்து நின்று, அசையாமல், தூணைப் போல, பரமாத்மாவைத் தியானித்தான். எல்லா இடங்களிலிருந்தும் மனதைத் திரும்பப் பிடித்து, இதயத்தில், அந்த இந்திரியங்களும் பஞ்சபூதங்களும் இருப்பிடமான அந்த இடத்தில், பகவானின் உருவத்தில் மனதை நிலைநிறுத்தி, வேறு எதையும் பார்க்காமல் தியானம் செய்தான்.