பாண்டவர்கள் மீது கருணை கொண்ட திரௌபதி, ஸ்ரீகிருஷ்ணரிடம் உருக்கமான மனதில் கூறினார்: “நீங்கள் காலம் என்று நான் எண்ணுகிறேன்; எல்லா ஜீவராசிகளிலும் சமமாகச் செயல்படுகிறீர்கள், ஆரம்பமும் முடிவும் இல்லாதவர், எல்லாவற்றையும் ஆளும் சக்தி; உயிர்கள் ஒருவருக்கொருவர் பகை கொண்டிருப்பது கூட உங்களால்தான் நிகழ்கிறது. இந்த உலகத்தில் உங்கள் எண்ணங்கள் யாருக்கும் அறிய முடியாது; உங்கள் செயல்கள் மனிதர்களுக்கு புரியாதவையாகும். நீங்கள் எவரையும் விரும்பவோ, வெறுக்கவோ செய்யவில்லை; ஆனாலும், மக்கள் தங்கள் மனதில் பாகுபாடுகளை வைத்திருக்கிறார்கள். உலகத்தின் ஆத்மாவின் பிறப்பு, அவன் செய்யும் செயல்கள், பிறவிக்கும் செயல்களுக்கும் அப்பாற்பட்ட, பிறவில்லாத, செயல்பாடில்லாத அந்த பரமாத்மா, மிருகங்கள், மனிதர்கள், நீரில் வாழும் உயிர்கள் ஆகியவற்றில் தோன்றுவது ஒரு பெரிய அதிசயமாகும். உங்களை கட்டுவதற்காக கோபி ஒரு கயிறை எடுத்த போது, உங்கள் கண்கள் பயத்தில் கலங்க, கண்ணீர் மற்றும் கண்ணாடி தடவப்பட்டு, உங்கள் முகம் தாழ்ந்தது; இந்த நிகழ்வு என்னை ஆச்சரியப்படச் செய்கிறது, ஏனெனில், பயப்படுபவர்களும் உங்களைப் பார்த்து பயப்படுகிறார்கள். பலர் கூறுகிறார்கள், பிறவில்லாதவர் யாது குலத்தில் புகழ் பெற virtuous குலத்திற்காக பிறந்தார், மலய மலையில் சந்தன மரம் வளர்வது போல. மற்றவர்கள், வசுதேவ மற்றும் தேவகி வேண்டுகோளின்படி, உலகை காப்பாற்றவும், தேவர்கள் மீது பகை கொண்டவர்களை அழிக்கவும், பிறவில்லாதவர் தோன்றினார் என்று சொல்கிறார்கள். சிலர், ப்ரஹ்மாவின் வேண்டுகோளின்படி, பூமி பாரம் மிகுந்து, கடலில் மூழ்கும் படகு போல தாழ்ந்தபோது, அவள் பாரத்தைத் தளர்த்துவதற்காக நீங்கள் வந்தீர்கள் என்று கூறுகிறார்கள். மற்றவர்கள், அறியாமை, ஆசை, மற்றும் கர்மத்தால் வாடும் உலக மக்களுக்கு, கேட்கும், நினைக்கும், புகழும் செயல்களைச் செய்ய நீங்கள் வந்தீர்கள் என்று கூறுகிறார்கள். இங்கு உங்கள் செயல்களை தொடர்ந்து கேட்கும், பாடும், புகழும், நினைக்கும், மகிழும் மக்கள், விரைவில் உலக வாழ்க்கையின் ஓட்டத்தை முடிவுக்கு கொண்டு செல்லும் உங்கள் பத்ம பாதங்களை காண்பார்கள். பகவானே, இப்போது எங்களை, உங்கள் பக்தர்களை, தோழர்களை, தாங்கள் நம்பும் ஒரே ஆதரவான உங்கள் பத்ம பாதங்களை, அரசாங்கம் மற்றும் அதன் பாவங்களால் கட்டப்பட்டவர்களாக இருந்தாலும், விட்டு விலகப்போகிறீர்களா? நாங்கள் யார், பாண்டவர்கள் மற்றும் யாதவர்கள், பெயர் மற்றும் உருவம் மட்டுமே; நீங்கள், இளஞ்சி எங்கள் கண்களுக்கு தெரியவில்லை என்றால், நாங்கள் எதுவும் இல்லை. கடாதரா, பூமி, இப்போது உங்கள் பாதங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டதால், எவ்வளவு பிரகாசமாகும்! இந்த நிலங்கள் வளமாக, மூலிகைகள், செடிகள், காடுகள், மலைகள், நதிகள், கடல்கள்—all உங்கள் பார்வையால் வளமாக இருக்கின்றன. ஆகவே, உலகத்தின் ஆண்டவனே, ஆத்மாவே, உருவமே, எனது பாண்டவர்கள் மற்றும் விருஷ்ணிகள் மீது உள்ள இந்த வலுவான பாசத்தை அறுத்து விடுங்கள். மதுசூதனே, என் மனம் எப்போதும், எந்த பொருளையும் நினையாமல், நேரடியாக உங்களை நேசிக்கட்டும்; கங்கை நதி கடலில் கலக்கும் போல், இடையறாது உங்களை நோக்க மனம் ஓடட்டும். ஶ்ரீ கிருஷ்ணா, கிருஷ்ணாவின் நண்பா, விருஷ்ணிகளின் தலைவா, துர்மார்க்கர்களை அழிப்பவர், ராஜகுலங்களில் தீயாக இருப்பவர், மோக்ஷம் அளிக்கும் சக்தி கொண்டவர், கோவிந்தா, பசுக்கள், பிராமணர்கள், தேவர்கள் ஆகியோரின் துயரத்தை போக்கும்வர், யோகத்தின் அதிபதி, எல்லோருக்கும் ஆசிரியர், பிரபுவே, நான் உமக்கு வணங்குகிறேன்.” பிரிதா இவ்வாறு இனிய வார்த்தைகளால் பகவானை புகழ்ந்தபோது, வைகுண்டன், சுபமானவராக, மெதுவாகப் புன்னகையுடன் அவளை மாயையில் ஆச்சரியப்படுத்தும் விதமாக பார்த்தார். பின்னர், அன்புடன் விடை சொல்லி, ஹஸ்தினாபுரத்தில் நுழைந்தார். ஆனால், தன் நகரத்திற்கு பெண்களுடன் செல்ல முயன்றபோது, ராஜா, அன்பால் அவரை நிறுத்தினார். வியாசர் மற்றும் பிற முனிவர்கள், கிருஷ்ணர், அதிசயமான செயல்கள் செய்யும் அவர், வரலாற்று கதைகள் மூலம் பலமுறை அறிவுறுத்தினாலும், ராஜா தன் துயரில் மூழ்கியதால், புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. தர்மபுத்ரன், தன் நண்பர்களின் கொலை நினைத்து, பாம்பர்கள், பாசம் மற்றும் மாயையில் மூழ்கி, சாதாரண மனிதர்களைப் போல மனதில் பேசினார்: “அஹோ, என் அறியாமை, என் பாவமான இதயத்தில் ஆழமாகக் கிடக்கிறது! மற்றவரின் உடலுக்காக, நான் பல படைகளை அழித்தேன். பத்தாயிரம் பத்தாயிரம் ஆண்டுகள் நரகத்தில் இருந்தாலும், குழந்தைகள், பிராமணர்கள், நண்பர்கள், உறவினர்கள், தந்தைகள், சகோதரர்கள், ஆசிரியர்கள் ஆகியோருக்கு தீங்கு செய்த பாவத்திலிருந்து விடுவிக்க முடியாது. ராஜா, தனது மக்கள் பாதுகாப்பிற்காக, பகைவர்களை யுத்தத்தில் கொல்வது பாவம் அல்ல; ஆனாலும், இந்த கட்டளைகள் எனக்கு உணர்வு தரவில்லை. இங்கே, பெண்களின் உறவினர் கொல்லப்பட்டதால், வீடுகளில் ஏற்பட்ட பகை, அதை நீக்க முடியவில்லை. களிமண், களிமண் நீரை சுத்தம் செய்ய முடியாது; மதுவும், மதுவின் பிழையை நீக்க முடியாது; உயிர்களை கொல்வதை yajna-கள் மூலம் சுத்தம் செய்ய முடியாது. இப்போது, இளவரசே, உன்னிடம் உன்னத ரஹஸ்ய மந்திரத்தை கூறுகிறேன்; ஏழு நாட்கள் ஜபித்தால், ஆகாயத்தில் நடமாடும் உயிர்களை காண முடியும். ‘ஓம், பாக்கியவான் வாசுதேவனுக்கு வணக்கம்.’ இந்த மந்திரத்தை, ஞானிகள், பொருட்கள் கொண்டு, சரியான இடம், காலம் அறிந்து, பூஜை செய்ய வேண்டும். தூய நீர், பூ, காட்டு மூலிகைகள், பழம், இளம் தண்டு, புதிய உடைகள், மற்றும் குறிப்பாக துளசி இலைகள் கொண்டு பகவானை பூஜிக்க வேண்டும். பூஜைக்காக புவி, நீர், அல்லது பிற பொருள்களால் உருவாக்கப்பட்ட உருவம் பெற்றால், தன்னடக்கம், அமைதி, பேச்சில் கட்டுப்பாடு, உணவில் அளவுக்கு, அந்த முனிவர் அதை பூஜிக்க வேண்டும். பகவான், உயர்ந்த பாடல்களில் புகழப்பட்டவர், தன் அசாதாரண சக்தியால், சுயமாக, தன் விருப்பப்படி, வெளிப்படுவார்; அவரை உள்ளத்தில் தியானிக்க வேண்டும். முன்பு செய்யப்பட்ட அனைத்து சேவைகளும், இப்போது மந்திரத்தால் நிறுவப்பட்ட உருவத்திற்கு, மனம் முழுமையாக மந்திரத்தில் ஈடுபட்டு, செய்ய வேண்டும். உடல், மனம், வார்த்தை, மற்றும் உள்ளத்திலிருந்து எழும் பக்தியுடன் சேவை செய்தால், அவர் உண்மையில் பூஜிக்கப்படுகிறார். பொய்மை இல்லாமல், முறையாக பூஜை செய்யும் மக்களுக்கு, பகவான் அவர்களின் பக்தியை அதிகரித்து, அவர்கள் விரும்பும் உன்னத நலன்களை அளிப்பார்; சாதாரண கடமைகளால் பெற முடியாதவை. உணர்ச்சி ஆசைகளில் பற்றில்லாதவர், பக்தி யோகத்தின் மூலம், எப்போதும், மனம் முழுமையாக, பக்தியுடன், அவரை பூஜிக்க வேண்டும்; முழு முக்திக்காக. இவ்வாறு அறிவுரை பெற்ற இளவரசர், சுற்றி வணங்கி, பகவானின் பாதம் பதிந்த மதுவனத்திற்கு சென்றார். தவவனத்திற்கு சென்ற பிறகு, முனிவர், அரண்மனையின் உள் அறையில் நுழைந்து, ராஜாவால் மரியாதை பெற்றார்; வசதியாக அமர்ந்து, ராஜாவிடம் பேசினார். நாரதர் கேட்டார்: “ராஜா, நீ ஏன் அதிக நேரம் சிந்தனையில் அமர்கிறாய்? உன் முகம் துயரத்தில் உலர்ந்திருக்கிறது; ஆசையோ, கடமையோ, செல்வத்துடன் சேர்ந்து நிறைவேறவில்லை என்ற கவலையா?” ராஜா பதிலளித்தார்: “பிராமணா, என் மகன், ஐந்து வயது குழந்தை, ஒரு கடும் மனம் கொண்ட பெண்ணால், தாயுடன் காட்டில் அனுப்பப்பட்டுள்ளார்; அவன் பெரிய முனிவர். பிராமணா, அவன் காட்டில் உதவியில்லாமல் இருக்கும்போது, ஓநார்கள் அந்த குழந்தையை சேதப்படுத்தாமல் இருக்கட்டும்—சோர்ந்து, படுத்து, பசிப்புடன், அவன் பத்ம முகம் வாடியிருக்கிறது. அஹோ, என் துயரம், ஒரு பெண்ணால் வென்று விட்டேன்! அப்பாவி குழந்தை, அன்பில் என் மடியில் ஏற விரும்பினான்; நான் வரவேற்கவில்லை—எவ்வளவு தாழ்ந்தவன் நான்!