கோவிந்தனுக்கு பிரியமான सारதியும், தன் பாளயத்திற்கு திரும்பி, தன் உயிரின் துணை, துக்கத்தில் மூழ்கி, புதல்வர்களின் கொலைக்காக உருக்குலைந்திருந்த தன் மனைவியிடம் நடந்ததைச் சொன்னான். அதே சமயம், தன் குருவின் மகனை, கயவரை போலக் கட்டப்பட்டு, முகம் கீழாக வெட்கத்துடன், கிருஷ்ணனால் தன் மாட்சியை இழந்தவனாகக் கொண்டு வரப்படுவதை க்ருபி பார்த்தாள். இயல்பாகவே கருணை மிகுந்தவளான க்ருபி, துக்கத்தில் தாழ்ந்து, அவனிடம் இரக்கம் கொண்டாள். அவனை இப்படிக் கட்டிப் பிடித்திருப்பதைப் பார்க்க முடியாமல், அன்பும் விசுவாசமும் கொண்ட அந்த மனைவி, “அவனை விடுதலை செய்யுங்கள், விடுங்கள்! இவர் ஒரு பிராமணர், உண்மையில் குருவே!” என்று கூறினாள். “அந்த மறைமறைந்த அம்பு வித்யையையும், அதைப் பயன்படுத்தும் முறையையும், ஆயுதங்களின் எல்லா ரகசியங்களையும், நீ அவனிடமிருந்து தான் கற்றாய். அந்தப் பெருமைமிக்க திரோணர் இன்று அவனுடைய மகனாகவே இருக்கிறார்; அவரின் பாதி, இந்த வீரப்பிள்ளையை பெற்ற க்ருபியில் இருக்கிறது.” “எனவே, தர்மத்தை அறிந்தவரே, உன்னுடைய உயர்ந்த குடும்பம், அனைவராலும் மதிக்கப்படுவதால், இப்படி ஒரு செயலால் பழி ஏற்படுத்திக் கொள்ளக் கூடாது. கௌதமி, கணவருக்கு பக்தியுள்ள தாய், என் முகம் கண்ணீரால் நனைந்தபடி என் பிள்ளைகள் இறந்ததற்காக நான் அழுததைப்போல், அவளும் அழவேண்டாம். பிராமணர் குலம், கட்டுப்பாடில்லாத க்ஷத்திரியர்களால் சினம் கொண்டால், அவர்கள் தூய்மையானவர்களாக இருந்தாலும் கூட, அந்தக் குலத்தையும், அவர்களது உறவினர்களையும் விரைவில் அழித்துவிடும்.” சூதர் சொல்கிறார்: தர்மபுத்திரன், அந்த அரசன், தாயாரின் சொற்களை – நீதியுடனும், கருணையுடனும், உண்மையுடனும், பாகுபாடின்றி – ஏற்றுக் கொண்டான். அப்போது நகுலன், சகதேவன், யுயுதானன், தனஞ்சயன், தேவகியின் தெய்வீக மகன் கிருஷ்ணன், மற்றவர்கள், ஆண்கள்-பெண்கள் அனைவரும் அங்கே இருந்தனர். பின்னர், பீமன், கோபத்தில், “தூங்கிக்கொண்டிருந்த குழந்தைகளை காரணமின்றி கொன்றவனுக்கு மரணமே தண்டனை; அதுவும் தன் தலைவனுக்காகவோ, தன்னைப் பாதுகாப்பதற்காகவோ அல்லாமல் செய்திருக்கிறான்,” என்று கூறினான். பீமனின், திரௌபதியின் வார்த்தைகளை கேட்ட கிருஷ்ணன், நான்கு கரங்களுடன், தன் நண்பனின் முகத்தைப் பார்த்து, மென்மையான புன்னகையுடன் பேசினார்: “ஒரு பிராமணன், அவன் ஒரு தீங்குசெய்வோனாக இருந்தாலும், அவனை கொல்லக் கூடாது; ஆனால், தீங்குசெய்வோன் மரணத்திற்கு உரியவன். நான் இரண்டும் உனக்கு கற்றுக்கொடுத்தேன் – என் உபதேசத்தைப் பின்பற்றவும். குருவினருக்கு கொடுத்த வாக்குறுதியை நிறைவேற்று; பீமனுக்கும், திரௌபதிக்கும், எனக்கும் விருப்பமானதைச் செய்.” சூதர் தொடர்கிறார்: அர்ஜுனன், ஹரியின் மனதை உடனே புரிந்து, தன் வாளால், அந்த இருமுறை பிறந்தவனின் தலையிலிருந்த மணிமுத்தையும், கூந்தலையும் வெட்டினான். பின்னர், அவனைக் கட்டியிருந்த கட்டைப் பட்டையைத் தளர்த்து, குழந்தை கொலை பாவத்தால் காந்தியையும், மணியின் ஒளியையும் இழந்தவனாக அவனை வெளியே அழைத்துச் சென்றான். பிராமணர் என்று பெயருக்கு மட்டும் உரியவர்களுக்கு, தலையை முற்றிலும் முளைத்து, செல்வத்தைக் கைப்பற்றிச், ஊரிலிருந்து விரட்டுவது தான் உடல் தண்டனை; வேறு இல்லை. பாண்டவர்கள், தங்கள் மகனுக்காக துக்கத்தில் ஆழ்ந்தவர்களாக, கிருஷ்ணாவுடன் சேர்ந்து, உடலை எடுத்துச் செல்லுதல் போன்ற இறந்தவர்களுக்கு உரிய கிரியைகளைச் செய்தனர். இதற்குப் பிறகு, ஏழாவது அதிகாரம் தொடங்குகிறது. ஸ்ரீ பகவான் சொல்கிறார்: “நீ என்னிடம் கேட்டதை, மகா பாக்யவானே, நானே செய்ய விரும்புகிறேன். பிரம்மா, சிவன், உலகங்களை ரட்சிப்பவர்கள் – அனைவரும் என் உலகில் வாழ ஆசைப்படுகிறார்கள்.” அந்தக் காலத்தில், மக்கள் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்ந்தனர்; தம்பதிகள் தங்கள் பிள்ளைகளை அன்புடன் வளர்த்தனர், அவர்களின் கூவல், மழலை மொழிகளை மகிழ்ச்சியுடன் கேட்டனர். பறவைகளின் மென்மையான இறகு தொடுதலும், இனிமையான கூவலும், அழகான அசைவுகளும், பிள்ளைகள் அருகில் வந்தபோது, துக்கமின்றி இருந்த பெற்றோருக்கு மகிழ்ச்சி அளித்தது. அன்பால் கட்டப்பட்ட அந்த தம்பதிகள், விஷ்ணுவின் மாயையால் மயக்கப்பட்டு, மனதில் குழப்பத்தோடு, தங்கள் பிள்ளைகளையும், மற்றவர்களையும் வளர்த்தனர். ஒருநாள், அந்த இருவரும் தங்கள் பிள்ளைகளுக்காக உணவு தேடிப் புறப்பட்டனர்; அந்தக் காட்டில், அவர்கள் நீண்ட நேரம் அலைந்தனர். அப்போது, ஒரு வேட்டைக்காரன், காட்டில் சுற்றிக்கொண்டிருந்தபோது, தற்செயலாக அந்தக் குஞ்சுகளைப் பார்த்தான். அவை தங்கள் கூண்டுக்கு அருகில் வந்தபோது, வலை விரித்து அவற்றை பிடித்தான். ஆணும் பெண்ணும் ஆன அந்தப் புறாக்கள், எப்போதும் பிள்ளைகளுக்காக உணவு தேடுவதில் ஆர்வமுள்ளவர்கள், உணவைப் பெற்றுக் கொண்டு தங்கள் கூண்டுக்குத் திரும்பினர். பெண் புறா, தன் பிள்ளைகள் வலையில் சிக்கியதைப் பார்த்ததும், பெரும் துயரத்தில், அவர்கள் அழும் சப்தத்துடன் கூடி, ஓடிச் சென்றாள். அன்பும் துக்கமும் நிறைந்த மனதுடன், மயக்கத்தால் குழம்பி, தன் பிள்ளைகள் கட்டப்பட்டதைப் பார்த்து, உணர்விழந்து, அவளும் வலையில் சிக்கினாள். ஆண் புறா, தன் உயிரைவிடவும் நேசித்த பிள்ளைகள் கட்டப்பட்டதும், தன்னுடன் சமமான மனைவி அங்கே சிக்கிக்கொண்டதும் பார்த்தபோது, பெரும் துயரத்தில் அழுதான்: “பாருங்கள், என் துர்பாக்கியத்தையும், அறிவில்லாத மனதையும்! என் குடும்ப வாழ்வின் மூன்று புருஷார்த்தங்களும் நிறைவேறாமல், என் வாழ்க்கை வீணாகிவிட்டது. என் அன்பும், இனிமையும் மிகுந்த மனைவி, என் தேவதை, என் பிள்ளைகளுடன் சொர்க்கத்திற்கு சென்றுவிட்டாள்; நான் இங்கு வெறுமையான வீட்டில் தனியாக இருக்கிறேன். இப்படி துயரத்தில் வாழும் வாழ்க்கையை நான் ஏன் விரும்ப வேண்டும்?” இவ்வாறு தன் பிள்ளைகளாலும், மரணத்தின் பிடியாலும் சூழப்பட்டு, அஞ்ஞானத்தில் விழுந்த அந்தக் கதிரவன், அம்புகளைப் பார்த்தும் தப்ப முடியாமல் விழுந்தான். அந்தக் கொடூரமான வேட்டைக்காரன், தன் நோக்கத்தை நிறைவேற்றி, அந்தப் புறாவையும், அவனது மனைவியையும், குஞ்சுகளையும்—all குடும்பத்தினரையும்—வீட்டிற்கு எடுத்துச் சென்றான். இவ்வாறு, மனம் அமைதியின்றி, பறவையைப் போல இரட்டைப் பிணைப்புகளில் மகிழ்ச்சியுடன் குடும்பத்தைப் பேணும் வீதியாளர், பந்தத்தில் கட்டுண்டு கீழே விழுகிறான். மனித பிறவி பெற்றும், வீட்டு வாழ்வில் பறவையைப் போல பிணைப்பு கொண்டு விடுவிக்கான வாயிலில் நின்றும் கீழே விழுகிறவனை, உயர்ந்தும் விழுந்தவன் என்று அறிவார்கள். இதற்குப் பிறகு, சூதர் சொல்கிறார்: தங்கள் இறந்த உறவுகளுக்காக நீர் தரிக்க விரும்பி, கிருஷ்ணாவின் தலைமையில் பெண்கள் கங்கை நதிக்குச் சென்றனர். அவர்கள் நீர் தரித்தும், மீண்டும் பெருமுதலாக அழுதும், ஹரியின் பாதங்களாலும், பிறக்காத பிரம்மாவாலும் புனிதமாக்கப்பட்ட அந்த நதியில் நீராடினர். அங்கே, மதுவன், குருக்களின் அரசன் திருதராஷ்டிரர், தன் தம்பியுடன், தன் மகனை இழந்த துக்கத்தில் இருந்த காந்தாரி, ப்ரிதா, கிருஷ்ணா ஆகியோருடன் அமர்ந்திருப்பதைப் பார்த்தான். அவர், முனிவர்களுடன் சேர்ந்து, தங்கள் உறவுகளை இழந்து துக்கத்தில் மூழ்கியவர்களுக்கு, எல்லா உயிரினங்களுக்கும் கட்டாயமான காலத்தின் இயல்பை எடுத்துச் சொல்லி, அவர்களை ஆறுதல் கூறினார். அஜாதசத்ருவுக்கு, சூதாட்டத்தில் பறிக்கப்பட்டிருந்த தனது ராஜ்யத்தை மீண்டும் வழங்கி, கசனின் தொடர்பால் பாவம் பட்ட அரசர்களை அழித்துவிட்டு, தன் நோக்கத்தை நிறைவேற்றினார்.