அப்போது, அந்த வீரன் நீரில் தன்னைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொண்டு, நெருங்கும் மரணத்தை உணர்ந்தபடியே, தன்னை முழுமையாக ஒருமைப்படுத்தி, அந்த அஸ்திரத்தை அழைத்தான். ஆனால், அதை மீண்டும் எப்படி வாபஸ் பெறுவது என்று அவனுக்கு தெரியவில்லை. உடனே, அனைத்து திசைகளிலும் ஒரு கொடியும் தீப்பொலிவும் கொண்ட சக்தி வெளிப்பட்டது. உயிருக்கு அபாயம் ஏற்படுவதை பார்த்த அர்ஜுனன், விஷ்ணுவை நோக்கி பேசினான். "கிருஷ்ணா, கிருஷ்ணா, வலிமைமிக்கவனே! உன்னுடைய பக்தர்களுக்குச் சஞ்சலத்தை நீக்குபவனும், இந்த பிறவி-இறப்பு என்ற சுழற்சியில் எரியும் துயரத்திலிருந்து விடுவிப்பவனும் நீயே. நீயே ஆதிமூலமான பரமபுருஷன்; இயற்கையைத் தாண்டி, மாயையைத் தள்ளி, சுயத்திலேயே நிலைபெற்று, ஒருமையில் நிலைத்திருப்பவன். உன்னுடைய சொந்த சக்தியால், உன் மாயையால் மயங்கும் ஜீவராசிகளுக்கு, தர்மம் முதலான உயர்ந்த நன்மைகளை வழங்குபவன் நீயே. இப்பிறவியில் உன் அவதாரம் பூமியின் பாரத்தைத் தணிக்கவும், உன் பக்தர்கள் என்றும் உன்னைத் தியானிக்கவும் வந்திருக்கிறது. இது என்ன, எங்கிருந்து வந்தது, தேவாதிதேவனே? எனக்குத் தெரியவில்லை. எல்லா புறங்களிலுமிருந்து மிகக் கொடியும் தீப்பொலிவும் கொண்ட சக்தி நெருங்கி வருகிறது," என்று அர்ஜுனன் கேட்டான். அப்போது ஸ்ரீபகவான் சொன்னார்: "இது, துரோணபுத்திரன் விடுத்திருக்கும் பிரம்மாஸ்திரம். அவனும், மரணம் நெருங்குவதால், அதை வாபஸ் பெறும் முறையை அறியவில்லை. இதற்கு எதிராக வேறு எந்த அஸ்திரமும் இல்லை; இதைத் தடுக்க ஒரே வழி, அதே வகை அஸ்திரத்தை நீயும் செலுத்த வேண்டும். ஆயுதங்களில் நிபுணரானவன் மட்டுமே, ஒரு அஸ்திரத்தின் சக்தியை மற்றொன்றால் அடக்க முடியும்." இவ்வாறு ஸ்ரீபகவானின் அருள்வாக்கை கேட்ட அர்ஜுனன், எதிரிகள் நடுவே புகழ்பெற்ற வீரன், பகவானை வலம்வந்து, நீர் தொட்டு, பிரம்மாஸ்திரத்தை எதிர் பிரம்மாஸ்திரமாக செலுத்தினான். இரு அஸ்திரங்களின் சக்திகள், அம்புகளால் மூடப்பட்டு, பூமி மற்றும் ஆகாயத்தை முழுமையாக மூடின; அது சூரியனின் தீப்போல் பெரிதாகி வந்தது. அந்தக் கொடிய அஸ்திரத்தின் தீப்பொலிவால் மூன்று உலகங்களும் எரிகின்றதைப் பார்த்த அனைத்து உயிரினங்களும், இது பிரளயக் காலத்தின் தீ என்று எண்ணினர். மக்கள் குழப்பமேற்பட்டு, உலகங்கள் கலக்கம் அடைந்ததைப் பார்த்த அர்ஜுனன், வாசுதேவனின் உபதேசத்தை நினைவுகூர்ந்து, இரு அஸ்திரங்களையும் வாபஸ் பெற்றான். பின்னர், கோபத்தில் கண்கள் சிவப்பாகி, கொடிய கௌதமி புதல்வன் அருகே விரைந்து சென்று, அவனை விலங்கைப் போலக் கட்டி, கயிறுகளால் கட்டிப்பிடித்தான். அர்ஜுனன், அவனை இழுத்துச் செல்லும்போது, அவனை பாளயத்திற்குக் கொண்டு செல்ல எண்ணினான். அப்போது, அழகிய தாமரைப்போன்ற கண்கள் கொண்ட பகவான் கிருஷ்ணன், கோபத்துடன் அர்ஜுனனை நோக்கி, "பார்த்தா! இவனை விட்டுவிடாதே! பெயரில் மட்டும் பிராமணன் என்றாலும், தூங்கிக்கொண்டிருந்த குறை இல்லாத குழந்தைகளை இரவில் கொன்றவன், இவனை நீ கொல்ல வேண்டும்," என்றார். "தர்மத்தை அறிந்தவன், மதுவில் மயங்கிய, கவனக்குறைவான, பைத்தியக்காரன், தூங்குகிறவன், குழந்தை, பெண், ஆதரவற்றவன், சரணடைந்தவன், ஆயுதமில்லாதவன், பயந்தவன் ஆகியவர்களை கொல்ல மாட்டான். ஆனால், பிற உயிர்களை அழித்து தன் உயிரை காப்பாற்றும் இரக்கம் இல்லாத தீயவன், அவனுடைய மரணமே சிறந்தது; ஏனெனில், அவ்வாறு பாவம் செய்தால் அவன் கீழே வீழ்வான். மேலும், நீ திரௌபதிக்கு, 'உன் மக்களை கொன்ற அதிரடியானவன் தலையை நான் கொண்டு வருவேன்' என்று எனக்குக் கேட்டபடி வாக்குறுதி அளித்தாயே. ஆகவே, இந்த பாவியை கொல்ல வேண்டும்; இவன் அக்ரமம் செய்தவன், சொந்த உறவுகளைக் கொன்றவன், தன் ஆசானுக்கு விரோதமான கூடிய பாவம் செய்தவன், குலத்துக்கு பழிவரச் செய்தவன்." இவ்வாறு கிருஷ்ணனின் தூண்டுதலையும், தர்மத்தை ஆராய்ந்தபடியும், அர்ஜுனன் தனது ஆசான் புதல்வனை, அவன் பெரிய குற்றவாளி என்றாலும், கொல்ல மனம் வரவில்லை. பின்னர், அர்ஜுனன் தன் பாளயத்திற்கு திரும்பி, கோவிந்தனுக்கு அன்பான தன் சாரதியால், தன் துயரத்தில் திளைத்த மனைவிக்கு, தன் மகன்கள் கொல்லப்பட்டதைப் பற்றி அறிவித்தான். தன் ஆசானின் மகன், விலங்குப் போலக் கட்டப்பட்டு, தன் செயலுக்காகத் தலைகுனிந்து, கிருஷ்ணனால் புகழ் இழந்த நிலையில் வருவதைப் பார்த்த க்ருபி, இயல்பில் இரக்கமுள்ளவள், இரக்கத்துடன் தலை வணங்கினாள். அவனை இப்படி கட்டி இழுத்துச் செல்ல முடியாது என்ற மனம் தாங்காமல், அந்த அன்பு மனைவி, "விடு, விடு! இவர் ஒரு பிராமணன், உண்மையில் குரு," என்று கூறினாள். "அஸ்திரங்களின் ரகசியங்களும், அவற்றை விடவும் வாபஸ் பெறவும், ஆயுதங்களின் அமைப்பும்—all இவற்றையெல்லாம் நீ அவருடைய அருளால் கற்றாயே. அந்த மகானாகிய துரோணர் இப்போது அவருடைய மகனாகவே இருக்கிறார்; அவரது பாதி க்ருபியிலேயே உள்ளது, இந்த வீரனை பெற்ற தாயில். ஆகவே, தர்மத்தை அறிந்த பெரியவரே, உங்கள் புகழ்பெற்ற குலத்திற்கு இப்படி பழி ஏற்படக்கூடாது. கௌதமி, பதி பக்தியுடன் வாழும் அவள், என் கண்கள் கண்ணீரால் நனைந்தபடி என் மகன்களுக்கு நான் அழுததைப்போல், அவள் அழ வேண்டாம். பிராமண குலம், கட்டுப்பாடின்றி நடக்கும் க்ஷத்திரியர்களால் கோபமடைந்தால், அவர்கள், எவ்வளவு சுத்தமாக இருந்தாலும், அவர்களையும் அவர்களது உறவினர்களையும் விரைவில் அழித்துவிடுவார்கள்." இவ்வாறு கூறியபோது, தர்மபுத்திரனாகிய அரசன், அந்த ராணியின் சொற்களை, அவை தர்மமானவை, நீதியானவை, இரக்கமுள்ளவை, நேர்மையானவை, பாகுபாடற்றவை என்பதால், ஏற்றுக் கொண்டான். அப்போது நகுலன், சகதேவன், யுயுதானன், தனஞ்சயன், தேவகியின் திருவுளம் பெற்றவனும் மற்றவர்களும், ஆண்கள், பெண்கள் அனைவரும் அங்கு இருந்தனர். பின்னர், பீமன், கோபத்தில், "தன் ஆசானுக்காகவோ, தனக்காகவோ அல்லாமல், தூங்கிக்கொண்டிருந்த குழந்தைகளை கொன்றவனுக்கு மரணமே தக்க தண்டனை," என்று கூறினான். பீமனின் சொற்களையும், திரௌபதியின் சொற்களையும் கேட்ட கிருஷ்ணன், நான்கு கரங்களுடன், நண்பனின் முகத்தைப் பார்த்து, மெதுவாகப் புன்னகையுடன் சொன்னான்: "ஒரு பிராமணன், அவன் அக்ரமம் செய்தாலும், கொல்லக் கூடாது; ஆனால், அக்ரமம் செய்தவனுக்கு மரணமே தக்கது. இரண்டையும் நான் உனக்கு உபதேசித்துள்ளேன்—என் உபதேசத்தைப் பின்பற்று. குருவுக்குத் தந்த வாக்குறுதியை நிறைவேற்று; அது பீமனுக்கும், திரௌபதிக்கும், எனக்கும் விருப்பமானது." அப்போது, அர்ஜுனன், ஹரியின் மனதைப் புரிந்துகொண்டு, திடீரென தனது வாளால், அந்த இரு பிறப்பைப் பெற்றவனின் தலையில் இருந்த மணியையும் கூந்தலையும் வெட்டிக் கொண்டான். பின்னர், அவனை, குழந்தை கொலை பாவத்தால் ஒளி குன்றி, மணியின்றி, இடுப்பில் கட்டிய நிலையில், பாளயத்திலிருந்து வெளியேற்றினான். தலை முற்றிலும் இறுகக் குறைத்தல், செல்வத்தைப் பறித்தல், ஊரிலிருந்து வெளியேற்றுதல்—இவை பெயரில் மட்டும் பிராமணராக இருப்பவர்களுக்கு உடல் தண்டனையாகும்; வேறு இல்லை. பாண்டவர்கள் அனைவரும், தங்கள் மகனுக்காக துயரத்தில் திளைத்து, க்ருஷ்ணாவுடன் சேர்ந்து, இறந்தவர்களுக்கு உரிய கிரியைகளைச் செய்தனர். பிறகு, ஏழாவது அதிகாரம் தொடங்குகிறது. ஸ்ரீபகவான் சொன்னார்: "மிகப் பாக்கியசாலியானவரே, நீ என்னிடம் கேட்டது, அதுவே எனக்கு விருப்பமானது. பிரம்மா, சிவன், உலகத்தின் காவலர்கள்—all எனது பரமபதத்தில் வாழ விரும்புகிறார்கள்.