பதரீ மரங்கள் கூட்டமாக வளரும் அந்த ஆசிரமத்தில், வியாசர் தண்ணீரால் தன்னை சுத்தப்படுத்திக் கொண்டு, மனதை ஒருமித்தமாகச் συγκக்க, தன்னுடைய விருப்பத்தால் அமர்ந்தார். பக்தியின் மூலம் மனம் தூய்மையும் நிலைத்தும் ஆனதும், அவர் முழுமையான பரமபுருஷனையும், அவரை சார்ந்த மாயையையும் பார்த்தார். அந்த மாயையால், ஆத்மா ஆன ஜீவம், தன் இயல்பில் ஆத்மாக் குறியிருந்தாலும், மூன்று குணங்களால் ஆனதாக நினைத்து, துயரங்களை கற்பனை செய்து, அவளால் ஏற்படும் அனைத்தையும் ஏற்றுக்கொள்கிறான். இந்த துயரங்களை முடிவுக்கு கொண்டு வர, வியாசர், அறியாத மக்களுக்கு உபயோகமாக, பரமபுருஷனுக்கு நேரடி பக்தியை போதிக்கும் சாத்வத சங்கீதையை உருவாக்கினார். இந்த புனித நூலை கேட்டால், க்ருஷ்ணன், பரமபுருஷன் மீது பக்தி எழுகிறது; அது துயரமும், மாயையும், பயமும் நீக்குகிறது. இந்த பாகவத சங்கீதையை முறையாக அமைத்து, வியாசர் தன் துறவறம் கொண்ட மகன் சுகனுக்கு கற்பித்தார். அப்போது சௌனகர் கேட்டார்: துறவறம் கொண்ட, எல்லாவற்றிலும் வெறுப்பு கொண்ட, தன்னிறைவு பெற்ற அந்த முனிவர்—அவர், தன்னில் மகிழ்ச்சி கொண்டவர், ஏன் இந்த பெரும் நூலை படித்தார்? சூதர் பதில் சொன்னார்: தன்னிறைவு பெற்ற முனிவர்களும், எதிலும் பந்தம் இல்லாதவர்களும், காரணமில்லாத பக்தியை ஹரிக்கு செய்கிறார்கள்; ஏனெனில், அவருடைய குணங்கள் அப்படி. பதராயணரின் மகன், ஹரியின் குணங்களில் மனம் ஈர்க்கப்பட்டவர், விஷ்ணு பக்தர்களுக்கு எப்போதும் பிரியமான இந்த பெரும் கதையை தொடர்ந்து படித்தார். இப்போது, நான் பரீக்ஷித் மகராஜாவின் பிறப்பு, செயல்கள், மறைவு, பாண்டு புதல்வர்களின் மறைவு, மற்றும் க்ருஷ்ணனின் கதையின் எழுச்சி பற்றி கூறப்போகிறேன். கௌரவர்கள் மற்றும் ஸ்ருஞ்ஜயர்கள் இடையே நடந்த போரில், வீரர்கள் தங்களது விதி பெற்றனர்; த்ருதராஷ்ட்ரரின் மகன், பீமனின் கைரையைப் பெற்ற முத்திரை தாக்கில், காலடிகள் முறிந்தபோது— அதை பார்த்த அஸ்வத்தாமா, தன் ஆசானை மகிழ்விக்க விரும்பி, ஒரு கொடுமையான செயலுக்கு முனைந்தான்; அவர், கிருஷ்ணாவின் மகன்கள் தூங்கிக் கொண்டிருந்தபோது, அவர்களின் தலைகளை வெட்டினான்; இது அனைவராலும் கண்டிக்கப்பட்ட, தீமையையே ஏற்படுத்தும் செயல். தன் மகன்கள் கொடுமையாக கொல்லப்பட்டதை கேட்ட தாய், துயரத்தில் மூழ்கி, கண்களில் கண்ணீர் நிறைந்தாள்; அவளுக்கு ஆறுதல் சொல்ல, கிரீடம் அணிந்தவர் பேசினார். அவர் சொன்னார்: "அம்சமானவளே, உன் துயரத்தை நான் நீக்குவேன்—காண்டீவத்திலிருந்து விடப்படும் அம்புகளால், அந்த பிராமண-பந்துவின் தலை, உன் மகன்களைத் தகனம் செய்து நீராடும் போது உனக்கு கொண்டு வருவேன்." இவ்வாறு, தன் அன்பானவளுக்கு இனிமையான, பலவிதமான வார்த்தைகளால் ஆறுதல் கூறி, அச்யுதாவின் நண்பன் மகன் அர்ஜுனன், கோபத்தில், தன் ஆசானின் மகன், வலிமை வாய்ந்தவரைத் தேடி விரைந்தான்; அவரது ரதத்தில் அனுமான் கொடி பறந்தது. அர்ஜுனனை தூரத்தில் வருவதை உணர்ந்த அந்த இளவரசன், மனம் கலங்க, உயிரை காப்பாற்ற விரைந்து, ரதத்துடன் பூமியில் ஓடினான்; இது, ருத்ரரைப் பார்த்து சூரியனைத் தற்காப்பாக ஓடுவது போல. அந்த இருமுறை பிறந்த மகன், தன் குதிரைகள் சோர்ந்து, தன்னைத் தஞ்சமில்லாமல் பார்த்தபோது, உயிரை காப்பாற்ற, பிரம்மாஸ்திரத்தை தான் பயன்படுத்த வேண்டும் என்று எண்ணினார். அப்போது, தண்ணீரால் சுத்தம் செய்து, மனதை συγκக்க, அந்த ஆயுதத்தை விடுத்தார்; ஆனால் அதை திரும்ப பெறும் முறையை அவர் அறியவில்லை; மரணம் அருகில் வந்தது. அந்த நேரத்தில், எல்லா திசைகளிலும் ஒரு கொடுமையான, எரியும் சக்தி வெளிப்பட்டது; உயிருக்கு ஆபத்து என்று பார்த்த அர்ஜுனன், விஷ்ணுவிடம் பேசினார். அர்ஜுனன் சொன்னான்: "கிருஷ்ணா, கிருஷ்ணா, வலிமை வாய்ந்தவனே, உன் பக்தர்களுக்கு பயத்தை நீக்குபவன் நீயே; பிறவி மரண சுழற்சியில் எரியும் துயரத்திலிருந்து விடுவிப்பவன் நீயே." "நீ முதன்மை மனிதன், நேரடி பிரபு, ப்ரக்ருதியின் அப்பால்; உன் அறிவின் சக்தியால் மாயையைத் தள்ளி, ஆத்மாவில் ஒருமித்தாய் நிற்கிறாய்." "உன் சக்தியால், மாயையில் மனம் கலங்கும் ஜீவராசிகளுக்கு, தர்மம் மற்றும் பிற நல்ல பண்புகளால் உயர்ந்த நன்மையை அளிப்பவன் நீயே." "இந்த அவதாரம், பூமியின் பாரத்தை குறைக்க, உன் பக்தர்கள் எப்போதும் தியானிக்க, மீண்டும் மீண்டும் பூமியில் தோன்றுகிறது." "இது என்ன, எங்கிருந்து வருகிறது, தேவாதி தேவனே? எனக்கு தெரியவில்லை; எல்லா பக்கங்களிலும், மிகவும் கொடுமையான, எரியும் சக்தி வருகிறது." பகவான் சொன்னார்: "இது, த்ரோணனின் மகன் விடுத்த பிரம்மாஸ்திரம்; அவர் அதை திரும்ப பெறும் முறையை அறியவில்லை; மரணம் அருகில் வந்திருக்கிறது." "இதை எதிர்க்க மற்ற ஆயுதம் இல்லை; இதை சமமாக மற்ற பிரம்மாஸ்திரம் மட்டுமே சமனாக்க முடியும்; ஆயுதங்களை அறிந்தவன், ஒரு ஆயுதத்தின் சக்தியை மற்றொன்றால் தடுக்க முடியும்." சூதர் சொன்னார்: பகவான் சொன்ன வார்த்தைகளை கேட்ட அர்ஜுனன், எதிரிகளை அழித்த வீரன், சுற்றி வந்து, தண்ணீர் தொட்டு, பிரம்மாஸ்திரத்தை எதிர்ப்பதற்காக பிரம்மாஸ்திரத்தை விடுத்தான். இரு ஆயுதங்களின் சக்திகள், அரோமங்களால் சூழப்பட்டு, பூமியும் ஆகாயமும் மூடின; அது சூரியனின் தீ போல வளர்ந்தது. அந்த ஆயுதங்களின் எரியும் சக்தி மூன்று உலகங்களையும் எரித்ததைப் பார்த்த எல்லா உயிரினங்களும், அது அழிவின் தீ என்று நினைத்தனர். மக்கள் கலக்கத்தில், உலகங்கள் குழப்பத்தில் இருப்பதைப் பார்த்த அர்ஜுனன், வாசுதேவனின் உபதேசத்தை நினைத்து, இரு ஆயுதங்களையும் திரும்பப் பெற்றான். அதன்பின், கோபம் கொண்ட கண்கள் கொண்ட, கோடுமையான கவுதமியின் மகனை அருகில் விரைந்து சென்று, அர்ஜுனன், அவரை விலங்கினை கட்டும் போலக் கட்டினான். அவரை, ropes-ல் கட்டி இழுத்துப் போகும் போது, முகம் பூங்கண்கள் போன்ற கிருஷ்ணன், கோபத்தில் அர்ஜுனனிடம் பேசினார். "பார்த்தா, இவனை விட்டுவிடாதே! இந்த பெயரில் மட்டும் பிராமணன், ஆனால் குற்றமற்ற, தூங்கிக் கொண்டிருந்த குழந்தைகளை இரவில் கொன்றவன், அவனை கொல்!" "தர்மம் அறிந்தவன், மதத்தில், கவனக்குறைவான, பைத்தியக்கார, தூங்கும், குழந்தை, பெண், உதவியில்லாத, சரணடைந்த, ஆயுதமில்லாத, பயத்தில் இருக்கும் எதிரியை கொல்ல மாட்டான்." "பொறுமை இல்லாத, பிற உயிர்களை அழித்து தன் உயிரை காப்பாற்றும் தீயவன்—அவன் உயிரிழப்பது சிறந்தது; ஏனெனில், இப்படிப்பட்ட பாவத்தால் மனிதன் கீழே விழுகிறான்." "நீ, என் முன்னிலையில், திரௌபதிக்கு, 'உன் மகன்களை கொன்ற அந்த திமிரானவனின் தலை கொண்டு வருவேன்' என்று வாக்குறுதி கொடுத்தாய்." "ஆகவே, இந்த பாவி கொல்லப்பட வேண்டும்—அவன் அக்ரமம் செய்தவன், குடும்பத்தினரை கொன்றவன், தன் ஆசானுக்கு விரோதமான, குலத்தை அவமானப்படுத்தியவன்." சூதர் சொன்னார்: அர்ஜுனன் தர்மத்தை ஆராய, கிருஷ்ணன் தூண்டினாலும், தன் ஆசானின் மகனை கொல்ல விரும்பவில்லை; அவர் பெரிய குற்றவாளி என்றாலும். பின்னர், தன் முகாமுக்கு திரும்பி, கோவிந்தனுக்கு பிரியமான ரதசாரதி, துயரத்தில் மூழ்கிய தன் மனைவிக்கு, மகன்கள் கொல்லப்பட்டதைச் சொன்னான். தன் ஆசானின் மகன், ropes-ல் கட்டப்பட்டு, விலங்கென இழுக்கப்பட்டு, முகம் கீழே, தன் செயலில் வெட்கம் கொண்டு, கிருஷ்ணனால் புகழ் இழந்த நிலையில், க்ருபி, இயல்பு பொறுமை கொண்டவளாக, இரக்கம் கொண்டு தலை வணங்கினாள்.