நாரதர், தம் குறிக்கோளை அடைந்து, தம் ஆசையை நிறைவேற்றிய பின், பரம ஆனந்தத்தில் முழுமையாக மூழ்கினார்; அவருடைய உடல் முழுவதும் ஆனந்தத்தில் கூசிக் கொண்டது. அந்த நிகழ்வை கவனமாக கேட்ட அனைவரும், நாரதரை, பகவானின் அன்புக்குரியவராக, கைகூப்பி, அன்பால் நெகிழ்ந்த குரலில், உரையாற்றுமாறாக கேட்டனர். நாரதர் அப்போது பேசினார்: “நான் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவன்; நீங்கள் எல்லாம் அளவில்லா கருணையுள்ளவர்கள்; இன்று, பாபங்களைத் துடைக்கும் ஹரியை அடைந்தேன். அனைத்து தர்மங்களில், கேட்கும் பக்தி மிகச் சிறந்தது; கேட்கும் வழியே, வைகுண்டத்தில் வாழும் கிருஷ்ணனை அடைய முடியும்.” அந்த சந்தையில், உயர்ந்த வைஷ்ணவனான நாரதர் பேசிக் கொண்டிருந்தபோது, யோகிகளின் தலைவரான சுகதேவர் அங்கு வந்தார். அந்தப் பேச்சின் முடிவில், தம் சொந்த சாதனையில் நிறைவேற்றப்பட்ட, பதினாறாம் வயதில், ஞானக் கடலின் சந்திரனாக விளங்கும் வியாசரின் மகன், அன்போடு, மெதுவாக, பாகவதத்தை பாடத் தொடங்கினார். அவரை பார்த்த அந்தக் கூட்டம், அவருடைய பரம ஒளியை உணர்ந்து, உடனே எழுந்து, உயர்ந்த ஆசனத்தை வழங்கினர். தேவர்கள் மத்தியில் முனிவராகிய நாரதர், அன்புடன் அவரை மரியாதை செய்தார். சுகதேவர், வசதியாக அமர்ந்து, “என் தூய வார்த்தைகளை கேளுங்கள்,” என்றார். அப்போது, சுகதேவர் கூறினார்: “பாகவதம் என்பது வேதங்களின் காமதெனு மரத்தின் பழுத்த பழம்; இது சுகதேவர் வாயிலிருந்து பெருகும் அமிர்தம். பூமியில் உள்ள ருசிகாரர்களும், உணர்ச்சிவாய்ந்தவர்களும், இந்தப் பாகவதத்தின் சாரத்தை மீண்டும் மீண்டும் பருகுங்கள்.” “இந்த பாகவதத்தில், வியாச முனிவர் அமைத்துள்ளார்; பொய் தர்மங்கள் அனைத்தும் நீக்கப்பட்டுள்ளன; இது பொறாமையற்ற, தூய மனங்களுக்கு உரியது. உண்மை, பயனுள்ள தத்துவம் இங்கு வெளிப்படுகிறது; மூன்று வகை துயரங்களை அடிப்படையில் அழிக்கிறது. வேறு எந்த சாஸ்திரமும் தேவையில்லை; பக்தி கொண்டவர்கள் இதை கேட்கும் போது, பகவான் உடனே அவர்களின் இதயத்தில் கட்டுப்படுகிறார்.” “பாகவதம் என்பது புராணங்களில் முத்து; வைஷ்ணவர்களுக்கு இது பொக்கிஷம்; இதில் பரமஹம்ஸர்களின் பரம, நிரம்பிய ஞானம் பாடப்படுகிறது. இங்கு, செயலற்ற ஞானம், அறிவு, விரக்தி, பக்தி ஆகியவை வெளிப்படுகின்றன; இதை பக்தியுடன் கேட்டு, பாடி, மனத்தில் ஆழமாக சிந்திப்பவர்களுக்கு மோக்ஷம் கிடைக்கும்.” “சுவர்க்கத்தில், சத்யலோகத்தில், கைலாசத்தில், வைகுண்டத்தில் கூட, இந்த ருசி கிடைக்காது; எனவே, அதிர்ஷ்டசாலிகள், எப்போதும் இதைப் பருகுங்கள்; ஒருபோதும் விடாதீர்கள்.” சூதர் கூறினார்: “அப்போது, வியாசர் அந்தச் சந்தையில் பேசிக் கொண்டிருந்தபோது, ஹரி அங்கு வந்தார்; அவரைச் சுற்றி, ப்ரஹ்லாத், பலி, உத்தவா, அர்ஜுனா மற்றும் பலர் இருந்தனர்; தேவர்கள் மத்தியில் முனிவராகிய நாரதர் அவர்களையும் மரியாதை செய்தார்.” ஹரியை, பிரகாசமாக, உயர்ந்த ஆசனத்தில் அமர்ந்திருப்பதை பார்த்த அனைவரும், முதலில் அவரை புகழ்ந்து பாடத் தொடங்கினர். பின்னர், சிவன் பார்வதியுடன், பிரம்மா தாமரை ஆசனத்தில், அந்தப் புகழை காண வந்தனர். ப்ரஹ்லாத் தாளம் பிடித்தார், உத்தவா மணி ஒலியுடன் ஆடினார், நாரதர் வீணை எடுத்தார், அர்ஜுனா ராகத்தை வழிநடத்தினார்; இந்திரன் மிருதங்கம் வாசித்தார், “விஜயம்! விஜயம்! குமாரர்கள், நீங்கள் எவ்வளவு திறமையாக பாடுகிறீர்கள்!” என்று கூறினார். முன்னிலையில், வியாசரின் மகன் சுகதேவர், பாகவதத்தை ஓட்டமாக பாடினார். அந்த நடுவில், ஹரி, சிவன், பிரம்மா மூவரும், பிரகாசமான பக்தர்களுக்கு நடனமாடினர்; அந்த அற்புதமான புகழை பார்த்த ஹரி, மகிழ்ச்சியுடன், “உங்கள் மனம் நினைக்கும் வரம் கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்; உங்கள் புகழும் பாடலும் என் மனதை இப்போது மகிழ்வித்துள்ளது,” என்றார். இதைக் கேட்ட அனைவரும், அன்பில் ஆழ்ந்து, ஆனந்தமாக ஹரியை நோக்கி பேசினர். “மலைகளிலும், பாம்புகளிலும், அனைத்து பக்தர்களாலும், நீ எப்போதும் நினைவில் கொள்ளப்பட வேண்டும்; இது எங்கள் ஆசை, நிறைவேற்ற வேண்டும்.” என்று வேண்டினர். “அப்படியே ஆகட்டும்,” என்று அச்ச்யுதன் மறைந்தார். பின்னர், நாரதர், சுகதேவர் மற்றும் மற்ற முனிவர்களும், ஹரியின் பாதத்தில் வணங்கினர். ஆனந்தத்தில், மாயை நீங்க, எல்லோரும், அந்த தெய்வீக கதையின் அமிர்தத்தைப் பருகி, புறப்பட்டனர். அந்த பக்தி, வியாசரின் மகன் சுகதேவர் தன் நூலிலும் பாதுகாத்தார்; பாகவதத்தை சேவித்தால், வைஷ்ணவர்களின் மனம் ஹரியை நோக்க இழுக்கப்படுகிறது. பாவம், துயரம், காயம், மாயை என்ற அரக்கனால் சிதைக்கப்பட்டவர்கள், உலக வாழ்க்கை கடலில் மூழ்கியவர்கள்—all அவர்களுக்காக பாகவதம் ஒலிக்கிறது. சௌனகர் கேட்டார்: “சுகதேவர் எப்போது அரசனிடம் பேசினார்? கோகர்ணா எப்போது மீண்டும் பேசினார்? தேவர்கள் மத்தியில் முனிவர் எப்போது பிராமணர்களிடம் பேசினார்? என் சந்தேகத்தை நீக்குங்கள்.” சூதர் கூறினார்: “கிருஷ்ணன் பிரயாணம் செய்த 30 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கலியுகம் விரிந்தபோது, பhad்ரபத மாதம், சுக்லபட்சம், ஒன்பதாம் நாளில், சுகதேவர் பாகவதத்தைப் பாடினார்.” “பரீக்ஷித் கேட்ட முடிவில், கலியுகத்தில், இருநூறு ஆண்டுகள் கடந்த பின், புனிதமான ஒன்பதாம் நாளில், கோகர்ணா, ஒரு பசுவின் மகனாக, பாகவதத்தைப் பாடினார்.” “பின்னர், கலி 30 ஆண்டுகள் மேலும் கடந்தபோது, கார்த்திகை மாதம், சுக்லபட்சம், ஒன்பதாம் நாளில், பிரம்மாவின் மகன்கள் பாகவதத்தைப் பாடினர்.” “இவ்வாறு, பாபமில்லா ஒருவனே! நீ கேட்டதை நான் விவரித்தேன்: கலியுகத்தில் பாகவதம், உலக துயரத்தை அழிக்கும் கதையை.” “இந்தக் கதை, கிருஷ்ணனுக்கு பிரியமானது, பாபங்களை அழிக்கும், மோக்ஷத்திற்கே காரணம், பக்தி விளைவிக்கும்; நல்லவர்கள், இதை பக்தியுடன் பருகட்டும்—இந்த உலகத்தில் யாத்திரை, யாகம் தேவையில்லை.” “யமன், தன் ஊழியர் பட்டையை பிடித்து நிற்கும்போதும், ‘பகவானின் கதையில் மயங்கியவர்களைத் தவிர்; மற்றவர்களின் கோபத்திற்கு நான் தலைவன், வைஷ்ணவர்களுக்கு அல்ல,’ என்று காதில் சொல்கிறார்.” “இந்த நிலையற்ற உலகில், புலன்களின் விஷம் மனதை கலக்கும்போது, சுகதேவரின் அமிர்தமான பாடல்களை, ஒரு கணம் கூட, உங்கள் நலனுக்காக பருகுங்கள். தவறான பாதையில், கீழான கதைகளை கேட்க, பயனற்ற அலைச்சல் ஏன்? பரீக்ஷித் கூட, கேட்கும் வழியே மோக்ஷம் பெற்றதை நேரில் கண்டார்.” “சுகதேவர் கூறிய, ரஸம் ஓடும் கதையைப் பாடும் ஒருவரின் தொண்டையில் அது கட்டுப்படும்; அவர் வைகுண்டத்தின் தலைவராகிறார்.” “இவ்வாறு, அனைத்து தத்துவங்களால் நிரூபிக்கப்பட்ட, மிக ரகசியமான உண்மை, உங்களுக்கு ஒரே நேரத்தில் கூறப்பட்டது; எல்லா சாஸ்திரங்களையும் ஆராய்ந்தபின், இந்த உலகில் சுகதேவரின் கதைபோல் தூயது எதுவுமே இல்லை; பரம ஆனந்தத்திற்காக, பன்னிரண்டு பாகங்களின் சாரத்தை பருகுங்கள்.” “இதை பக்தியுடன், முறையாக, தொடர்ந்து கேட்பவரும், தூய வைஷ்ணவர்களுக்கு முன்னே பாடுபவரும், இருவரும், அதன் பலனைப் பெறுவர்; அவர்களுக்கு, இந்த உலகில் எதுவும் உண்மையில் கிடைக்காதது இல்லை.” சௌனகர் கேட்டார்: “நாரதர் சென்ற பின், புனிதமான வாதராயணன் (வியாசர்), அவருடைய எண்ணத்தை அறிந்து, அடுத்து என்ன செய்தார்?” சூதர் கூறினார்: “தெய்வீக சரஸ்வதி நதியின் மேற்குப் கரையில், சாம்யாப்ராஸம் என்ற ஆசிரமம் உள்ளது; அது முனிவர்களின் கூடத்திற்காக புகழ்பெற்றது.” அந்த ஆசிரமத்தில், பசுமையான பாதரிகள் சூழ, வியாசர் அமர்ந்தார்; தண்ணீரால் தம்மை சுத்திகரித்து, தம் மனதை ஒருமித்தமாகச் செய்தார். பக்தியால் மனம் தூய்மையாக, நிலையாக, அவர் முழுமையான பரமனையும், அவர்மீது சார்ந்திருக்கும் மாயையையும் கண்டார். அவளால், ஆத்மா, பரமமானவன் என்றாலும், மூன்று குணங்களில் தன்னை கருதி, துயரத்தை நினைத்து, அவளால் ஏற்படும் பிணிப்பை ஏற்கிறான். இந்த துயரங்களைத் தீர்க்க, வியாசர், அறியாத மக்களின் நலனுக்காக, பரமனுக்குத் நேரடியான பக்தியை உபதேசிக்கும் சாத்த்வத சம்ஹிதையை அமைத்தார். இந்த நூலைக் கேட்டால், கிருஷ்ணனுக்குப் பக்தி எழும்; துயரமும், மாயையும், பயமும் நீங்கும். இந்த பாகவத சம்ஹிதையை முறையாக அமைத்து, வியாசர், தன் மகன் சுகதேவரிடம், அவர் விரக்தியில் நிலையானவர், கற்றுத்தந்தார். சௌனகர் கேட்டார்: “அந்த முனிவர், எல்லாவற்றிலும் விரக்தி கொண்டவர், தன்னிறைவு பெற்றவர்; ஏன் அவர், தன்னிறைவு பெற்றும், இந்தப் பெரிய நூலை கற்றார்?” சூதர் கூறினார்: “தன்னிறைவு பெற்ற, எல்லா பிணையிலிருந்தும் விடுபட்ட முனிவர்கள் கூட, ஹரியின் குணங்கள் அற்புதமானதால், காரணமில்லாத பக்தியைச் செய்கிறார்கள்.