அந்த நிகழ்வின் முடிவில், ஞானம், வைராக்கியம், பக்தி ஆகியவை பேராற்றலுடன் மலர்ந்தன; இளம் வயதின் புத்துணர்ச்சி நாரதருக்குள் எழுந்தது, அது எல்லா உயிர்களையும் ஈர்க்கும் வகையில் இருந்தது. தன் குறிக்கோளையும் ஆசையையும் நிறைவேற்றிய நாரதர், பேரானந்தத்தில் மூழ்கி, அவருடைய உடல் முழுவதும் பரவசத்துடன் நடுங்கியது. இவ்வாறு அந்த கதையை கவனமாகக் கேட்ட பின், பகவானின் பிரியமான நாரதர், கைகளைக் கூப்பி, அன்பால் குரல் நடுங்கி, அங்கிருந்தவர்களை நோக்கி உரையாடத் தொடங்கினார்: "நான் பாக்கியசாலி; எல்லா கருணையாலும் நிரம்பிய உங்களால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டேன். இன்று பாபங்களை நீக்கும் ஹரியை அடைந்தேன். எல்லா தர்மங்களிலும், கேட்பது மிகச் சிறந்தது என்பதை நான் நம்புகிறேன்; கேட்பதன் மூலமே வைகுண்டத்தில் உறையும் கிருஷ்ணனை அடையலாம்." அப்போது சூதர் கூறினார்: "பெரிய வைஷ்ணவரான நாரதர் இப்படிப் பேசிக்கொண்டிருக்க, யோகிகளில் தலைவரான சுகர் அங்கு வந்தார். அப்போது, பதினாறாம் வயதில் இருக்கும் வியாசரின் மகன், அறிவின் பெருங்கடலின் சந்திரனாக, அங்கு வந்தார்; உரையின் முடிவில், தன் சாதனையில் திருப்தியடைந்த அவர், பாகவதத்தை அன்புடன் மெதுவாகப் பாடத் தொடங்கினார்." அவரை கண்டதும், அங்கிருந்த சபை அவருடைய பரம பிரகாசத்தை உணர்ந்து உடனே எழுந்து, பெரிய ஆசனத்தை அவருக்காக அமைத்தனர்; தேவர்களில் முனிவராகிய நாரதர் அவரை அன்புடன் மரியாதை செய்தார். சுகர் வசதியாக அமர்ந்து, "என் தூய வார்த்தைகளைக் கேளுங்கள்" என்று பேசத் தொடங்கினார். "பாகவதம்," என்றார் ஸ்ரீ சுகர், "வேதங்களின் காமதெனு மரத்தின் பழுத்த பழம்; இது சுகரின் வாய் வழியாக பாயும் அமுதம். பூமியில் உள்ள ருசிகர ஆன்மாக்களே, இந்த பாகவதத்தின் சாரத்தை மீண்டும் மீண்டும் பருகுங்கள். இந்த பாகவதத்தில், பெரிய முனிவர் இயற்றியுள்ள இந்நூலில், கபடமான தர்மங்கள் எல்லாம் விலக்கப்பட்டுள்ளன; இது பகைமையற்ற தூய மனங்களுக்கு உரியது. சத்தியமான, பயனுள்ள தத்துவம் இங்கே வெளிப்படுகிறது; மூன்று விதமான துக்கங்களை முற்றிலுமாக அகற்றுகிறது. வேறு எந்த நூலுக்கும் இங்கு தேவையில்லை; பக்தியுடன் கேட்கும் மனங்களில் பகவான் உடனே பிணைக்கப்படுகிறார். பாகவதம் புராணங்களில் முத்தாக விளங்கும் வைஷ்ணவர்களின் பொக்கிஷம்; இதில் பரமஹம்ஸர்களின் தூய, உயர்ந்த ஞானம் பாடப்படுகிறது. இங்கு கர்மம் இல்லாத ஞானம், விவேகம், வைராக்கியம், பக்தி ஆகியவை வெளிப்படுகின்றன; இதை பக்தியுடன் கேட்டு, சொல்லி, ஆழ்ந்து மனனம் செய்தால், ஒருவர் விடுதலையை அடைவார். சுவர்க்கத்தில், சத்யலோகத்தில், கைலாயத்தில், அல்லது வைகுண்டத்தில் கூட இந்த ருசி கிடையாது; அதனால், பாக்கியசாலிகளே, எப்போதும் இதை பருகுங்கள்; ஒருபோதும் விடாதீர்கள்." சூதர் தொடர்ந்தார்: "இந்த வகையில் பதராயண மகரிஷி (வியாசர்) சபையில் பேசிக்கொண்டிருக்க, ஹரி அங்கு தோன்றினார்; அவரைச் சுற்றி பிரஹ்லாதர், பாலி, உத்வவா, அர்ஜுனன் மற்றும் பலரும் வந்தனர். தேவர்களில் முனிவராகிய நாரதர் அவரையும், அவருடன் வந்தவர்களையும் மரியாதை செய்தார். ஹரியை உயர்ந்த ஆசனத்தில் பிரகாசமாக அமர்ந்திருப்பதை அவர்கள் கண்டு, முன்னணியில் அவரை ஸ்துதி செய்யத் தொடங்கினர். பின்னர் சிவனும் பார்வதியுடன், பிரம்மாவும் தமது தாமரைக் கமலத்தில் அமர்ந்து, அந்த மகத்தான ஸ்துதியை காண வந்தனர். பிரஹ்லாத் தாளம் பிடித்தார், உத்வவா மணி இசைத்தார், நாரதர் வீணையைக் கொண்டு இனிமையாக இசைத்தார், அர்ஜுனன் ராகத்தின் தலைவராக இருந்தார்; இந்திரன் மிருதங்கம் வாசித்து, 'வெற்றி! வெற்றி! குமாரர்களே, இந்த ஸ்துதியில் உங்கள் திறமை எத்தனை!' என்று கூறினார். முன்புறத்தில் வியாசரின் மகன் சுகர் ஓயாமல் பாடினார். அங்கு, நடுவில், ஹரி, சிவன், பிரம்மா ஆகிய மூவரும் ஒன்றாக நடனம் ஆடினார்கள், பிரகாசமான பக்தர்களில் பிரகாசமான நடிகர்களைப் போல. இந்த அதிசயமான ஸ்துதியை பார்த்து, மகிழ்ச்சி அடைந்த ஹரி பேசினார்: 'உங்கள் மனம் விரும்பும் வரத்தை என்னிடமிருந்து கேளுங்கள்; உங்கள் பாடலும் ஸ்துதியும் எனக்கு இப்போது மிகுந்த மகிழ்ச்சி அளிக்கின்றன.' இவ்வாறு கேட்டதும், அவர்கள் அனைவரும் அன்பும் ஆனந்தமும் கொண்டு ஹரியை நோக்கி வேண்டினார்கள்: 'மலைகளிலும், பாம்புகளிலும், எல்லா பக்தர்களாலும், உம்மை நினைவுகூர வேண்டும்; இதுவே எங்கள் ஆசை.' 'அப்படியே ஆகட்டும்' என்று அச்யுதன் கூறி, மறைந்தார். பின்னர் நாரதரும், சுகரும் மற்ற முனிவர்களும் அவருடைய பாதங்களில் வணங்கினர். ஆனந்தத்தில், மாயை அகன்று, அவர்கள் அனைவரும் அந்த தெய்வீகக் கதையின் அமுதத்தை அருந்தி மகிழ்ந்தனர். அந்த பக்தி, அவருடைய மகன்களுடன் சேர்ந்து, சுகரால் அவருடைய நூலில் பாதுகாக்கப்பட்டது. பாகவதத்தை சேவிப்பதன் மூலம் வைஷ்ணவர்களின் மனம் ஹரியிடம் ஈர்க்கப்படுகிறது. பசிப்பிணி, துன்பம், காய்ச்சல் ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு, மாயையின் அரக்கனால் நசுக்கப்பட்டு, உலகச் சமுத்திரத்தில் வீசப்பட்டவர்களுக்கு—பாகவதம் அவர்களுக்காக நன்மைக்காக ஒலிக்கிறது. அப்போது சௌனகர் கேட்டார்: "சுகர் அரசனிடம் எப்போது பேசினார்? கோகர்ணர் எப்போது மீண்டும் சொன்னார்? தேவர்களில் முனிவர் ப்ராமணர்களிடம் எப்போது சொன்னார்? தயவுசெய்து என் சந்தேகத்தை நீக்குங்கள்." சூதர் பதிலளித்தார்: "கிருஷ்ணர் பிரபஞ்சத்தை விட்டு சென்ற முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கலியுகம் வளர்ந்திருந்தபோது, பாத்ரபத மாதம், சுக்லபக்ஷம், நவமி அன்று, சுகர் பாகவதத்தைப் பேசத் தொடங்கினார். பரீட்சித்தின் பாகவதம் கேட்கும் நிகழ்வு முடிந்த இருநூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கலியுகத்தில், தூய நவமி நாளில், கோகர்ணர், ஒரு பசுவின் மகனாகப் பிறந்தவர், கதையைப் பாடினார். அதன்பின், கலியுகம் மேலும் முப்பது ஆண்டுகள் கடந்தபின், கார்த்திகை மாதம், சுக்லபக்ஷ நவமி அன்று, பிரம்மாவின் மகன்கள் இதைப் பாடினர். இவ்வாறு, பாவமற்றவரே, நீங்கள் கேட்டதை நான் விளக்கியேன்: கலியுகத்தில் பாகவதக் கதையை, அது உலக வாழ்வு என்ற நோயை அழிக்கிறது. இந்தக் கதை, கிருஷ்ணருக்கு பிரியமானது, பாவங்களை அழிக்கும், மோக்ஷத்திற்கே காரணமாகும், பக்தியின் விளையாட்டை வெளிப்படுத்தும். நல்லவர்கள் இந்தக் கதையை பக்தியுடன் பருகட்டும்—இந்த உலகத்தில் தீர்த்தயாத்திரை, யாகம் போன்றவை தேவையில்லை. யமன் கூட, தன் தூதன் பாசத்தை வைத்திருக்கும் போது, அவனது காதில் சொல்வதாகக் கூறப்படுகிறது: 'பகவான் கதைகளால் மயங்குபவர்களைத் தவிர்த்து விடு; நான் மற்றவர்களின் கோபத்திற்கு அதிபதி, ஆனால் வைஷ்ணவர்களுக்கு அல்ல.' இந்த நிலையற்ற உலகத்தில், புலன்களின் விஷம் மனதை கலங்கச் செய்கிறது; சுகரின் அமுதமான வசனங்களை அரை நிமிடம் கூட கேளுங்கள்—உங்களுக்கு நன்மை கிடைக்கும். தவறான பாதையில் பயணித்து, கீழ்மையான கதைகளை கேட்டு நேரத்தை வீணாக்க வேண்டாம்; பரீட்சித் தான் கேட்டு முக்தி பெற்ற இந்தக் கதையை கேளுங்கள். சுகர் சொன்ன இந்தக் கதை, ரஸநதியில் பாயும் போது, அதை சொல்வோர் கற்றையைத் திணறச் செய்கிறது—அவர்கள் வைகுண்டத்தின் அதிபதியாகிறார்கள். இவ்வாறு, எல்லா சாஸ்திரங்களாலும் நிரூபிக்கப்பட்ட ரகசியமான உண்மை உங்களுக்குச் சொன்னேன்; பல நூல்களை ஆராய்ந்தபின், இந்த உலகில் சுகரின் கதையைவிட தூயது எதுவும் இல்லை—பரமானந்தத்திற்காக பன்னிரண்டு ஸ்கந்தங்களின் சாரத்தை பருகுங்கள். யார் இதை பக்தியுடன் எப்போதும் கேட்கிறார்களோ, யார் தூய வைஷ்ணவர்களுக்கு முன் சொல்கிறார்களோ—இவர்கள் இருவரும் இந்தச் செயலை முறையாகச் செய்தால், அதன் பலனை அடைவார்கள்; அவர்களுக்கு இந்த உலகில் எதுவும் முடியாதது இல்லை. பிறகு சௌனகர் கேட்டார்: "நாரதர் சென்ற பின், அவன் மனத்தை அறிந்த பதராயணர் (வியாசர்) என்ன செய்தார்?" சூதர் கூறினார்: "தெய்வீகமான சரஸ்வதி நதியின் மேற்குக் கரையில், ஞானிகள் கூடும் புகழ்பெற்ற ஷம்யாப்ராஸம் என்ற ஒரு ஆசிரமம் உள்ளது. அந்த ஆசிரமத்தில், பல பதரிகள் நிறைந்த இடத்தில், வியாசர் அமர்ந்தார்; தண்ணீரால் தூய்மை செய்து, தன் மனதை தானாகவே ஒருமுகப்படுத்தினார். பக்தியால் தூய்மையும் நிலைத்த மனமும் பெற்ற அவர், முழுமையான பரமபுருஷனையும், அவருக்கு சார்ந்த மாயையையும் கண்டார். அவளால், பரதத்துவமான ஜீவன் கூட, தன்னை மூன்று குணங்களால் ஆனவன் என்று எண்ணி, துன்பங்களை நினைத்து, அவளால் ஏற்படும் விஷயங்களை ஏற்றுக்கொள்கிறான். இந்த துன்பங்களைத் தீர்க்கும் பொருட்டு, அந்த ஞானி, அறியாத மக்களுக்கு நன்மைக்காக, பரமபுருஷனை நேரடியாகப் பக்தியுடன் அடையக் கற்றுத் தரும் சாத்த்வத ஸம்ஹிதையை இயற்றினார். இந்த நூலைக் கேட்டால், கிருஷ்ணரிடம் பக்தி எழும்; அது துயரம், மயக்கம், பயம் ஆகியவற்றை நீக்கும். இவ்வாறு, பாகவத ஸம்ஹிதையை முறையாக இயற்றி, அந்த முனிவர் தன் வைராக்யத்தில் நிலைபெற்ற மகன் சுகருக்குப் போதித்தார்." இதைக் கேட்ட சௌனகர், "அந்த வைராக்யத்தில் நிலைத்த, எல்லாவற்றிலும் விருப்பமில்லாத, தன்னிலே திருப்தியடைந்த அந்த முனிவர், ஏன் இந்த பெரிய நூலைக் கற்றார்?" என்று கேட்டார்.