ஒரு காலத்தில், பூமியில் அதிகமான भारம் ஏற்பட்டது. அந்த भारத்தை குறைக்க, ஹரி, தேவதைகளை யது வம்சத்தில் பிறக்க உத்தரவிட்டார். அவர்கள் நூறு குடும்பங்களில், கூடுதலாக இன்னொரு குடும்பத்திலும் தோன்றினர். அந்த யதுவர்களில், ஹரி தனது ஆட்சியால் எல்லா மகிழ்ச்சியின் அளவாக விளங்கினார்; அவரைப் பின்பற்றிய யதுவர்கள் எல்லாம் சிறப்பாக வளர்ந்தனர். கிருஷ்ணருக்கு முழுமையாக ஈடுபட்டிருந்த விருஷ்ணிகள், தங்கள் படுக்கை, இருக்கை, நடப்பது, பேசுவது, விளையாடுவது, குளிப்பது மற்றும் பிற செயல்களில் கூட, தங்கள் உண்மையான சுயத்தை உணரவில்லை. கிருஷ்ணர் யதுவர்களில் பிறந்தபோது, பூமி புனிதமான இடமாக மாறியது; வானத்தில் உள்ள நதி, அவரது பாதங்களை கழுவுவதால் தூய்மையானதாக ஆனது. அவரை விரோதம் கொண்டவர்களும், அன்பு கொண்டவர்களும், அந்த வெல்ல முடியாதவரால் வெல்லப்பட்டு, தங்கள் உண்மையான ரூபத்தை அடைந்தனர். அவரது பெயர், அபசகுனம் நீக்கி, கேட்டாலும், சொன்னாலும், அந்த புனித வம்சத்தை நிலைநிறுத்தியது. கால சக்கரத்தை ஏந்தும் கிருஷ்ணர் பூமியின் भारத்தை நீக்கியது அதிசயமல்ல. அனைத்து ஜீவராசிகளுக்கும் ஆதாரமான, தேவகியின் மகனாக பிறந்தவர் என்றும், சிறந்த யதுவர்களால் சூழப்பட்டவராக, தன் கரங்களால் அநியாயத்தை அழித்தவராக, நகரமும் வ்ரஜாவிலும் பெண்களின் மனத்தில் காமதேவனை அதிகப்படுத்தியவராக, அழகான சிரிப்பால் நிலையும் அசையாததும் உயிர்கள் அனுபவிக்கும் துயரத்தை நீக்கியவராக, அவருக்கு ஜெயம். இவ்வாறு, யதுவர்களில் முதன்மையானவரான கிருஷ்ணரின் விளையாட்டான ரூபம், தன் மார்க்கத்தை காக்கும் பொருட்டாக, ஏற்ற விளையாட்டுகளை நிகழ்த்தினார்; அவரது செயல்கள் கர்ம பந்தங்களை அழிக்கின்றன. அவரை பின்பற்ற விரும்பும் அனைவரும், அவருடைய செயல்களை கேட்க வேண்டும். முகுந்தரின் புகழ்பெற்ற கதைகளை கேட்க, பாட, சிந்திக்க—even ஒரு சாதாரண மனிதனும், அத்தகைய பக்தியால், மரணத்தின் வேகத்திற்கும் அப்பாற்பட்ட அவரது தாமசத்தைக் அடைவார். அவருக்காக, அரசர்கள் கூட தங்கள் வீடுகளை விட்டு காட்டிற்குச் சென்றனர். இவ்வாறு, ஸ்ரீமத் பகவதத்தின் பத்தாவது ஸ்கந்தத்தின் இரண்டாம் பாதியில், "ஸ்ரீ கிருஷ்ணரின் செயல்களின் விவரணம்" என்ற தொண்டாம் அதிகாரம் முடிவடைகிறது; இது பரமஹம்ஸர்களுக்கான புனித புராணம்.