ஒரு நாள், கோகிலா பறவை தனது நடுங்கும் குரலில் இனிமையான வார்த்தைகளை பாடி, உயிரிழந்தவர்களையும் உயிர்ப்பிக்கும் அளவுக்கு இனிமையை பரப்பியது. அவளிடம், “நீ என்னை அழைத்தது போலிருக்கிறது, இன்று உனக்காக என்ன செய்யலாம், என் அன்பே? சொல்லவும்,” என்று கேட்டார்கள். அடுத்ததாக, மலையிடம் பேசினர்: “ஓ மலையே, நீ பேசவோ, நகரவோ செய்யவில்லை; நீ ஏதோ பெரிய நோக்கத்தை சிந்திக்கிறாய். நாங்கள் போல, நீயும் வாசுதேவனின் மகன் கிருஷ்ணரின் பாதங்களை தழுவ விரும்புகிறாய், அவனை மார்பில் அணைப்பதற்காக ஆசைப்படுகிறாய்.” பின்பு, கடலின் மனைவிகள் – ஏரிகள் வறண்டு, கைகள் வறண்டு, தாமரை மலர்களின் அழகு இழந்தவர்கள் – அவர்களுக்கு அன்பர் இல்லாததால் துயரத்தில் மூழ்கினார்கள். நாங்கள், தேனீகளின் தலைவரான பகவானின் அன்பான பார்வை இன்றி, துயரத்தில் தவிக்கிறோம். பின்னர், ஒரு அன்னப்பறவை வந்ததைப் பார்த்து, “அன்னா, வரவேற்கிறோம்! நீர் குடி, ஓ அன்பே. சௌரி பற்றிய செய்திகளை கூறவும். நீ அவனுடைய தூதராக வந்தாயா? அந்த வெல்ல முடியாதவன், முன்னால் சொன்னது போல, நலமாக இருக்கிறானா? அல்லது அவன் நம்மிடம் அன்பை இழந்துவிட்டானா? அவன் நம்மை மறந்துவிட்டால், நாம் ஏன் அவனுக்கு சேவை செய்ய வேண்டும்? இனிமையாக பேசவும், ஏனெனில் அவனுடைய கிருபை தவிர, பெண்களுக்கு வேறு புகலிடம் இல்லை,” என்று கேட்டனர். இவ்வாறு, கிருஷ்ணரிடம் இவ்வாறு ஆழ்ந்த பாசத்துடன், யோகிகளின் தலைவரான கிருஷ்ணரை நினைத்து, மாதவனின் பெண்கள் உயர்ந்த நிலையை அடைந்தனர் என்று சுகதேவர் கூறினார். கிருஷ்ணரின் புகழ் பாடப்படும் பாடல்களில் கூட, அவனை பற்றி கேட்பவர்களின் மனதை ஈர்க்கும்; நேரில் பார்த்தவர்களுக்கு அது எவ்வளவு அதிகமாக இருக்கும்! அனைத்தையும் துறந்து, உலகின் இறைவனான கிருஷ்ணரை கணவராக ஏற்று, அவருடைய பாதங்களை மசாஜ் செய்தும், பல்வேறு சேவைகள் செய்தும், அவர்கள் செய்த தவங்கள் எவ்வளவு பெரிது என்று விவரிக்க முடியாது. வேதங்களில் கூறப்பட்ட தர்மத்தை நடைமுறைப்படுத்தி, கிருஷ்ணர், குடும்ப வாழ்க்கையில் தர்மம், அர்த்தம், காமம் ஆகியவற்றை மீண்டும் மீண்டும் காட்டினார்; குடும்பத்தாருக்கான உயர்ந்த தர்மத்தை நிறுவினார். கிருஷ்ணருக்கு, குடும்பத்தில் உயர்ந்த தர்மத்தை நிறுவியவராக, பதினாறாயிரத்து நூறு பெண்கள் இருந்தனர். அவர்களில், ருக்மிணி முதலான எட்டு பெண்கள், பெண்களில் சிறந்த ரத்தினங்கள்; அவர்களுடைய மகன்கள் வரிசைப்படி குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர். கிருஷ்ணர், தன் ஒவ்வொரு மனைவியிடமும் பத்து மகன்களை பெற்றார்; அவ்வளவு மனைவிகள் இருந்தபடியால், அவ்வளவு மகன்கள். அவர்களில், வீரத்தில் சிறந்த பதினெட்டு ரத வீரர்கள் இருந்தனர்; அவர்களுடைய பெயர்களை நான் சொல்கிறேன்: பிரத்யும்னா, அனிருத்தா, தீப்திமான், பானு, சாம்பா, மது, பிரஹத்பானு, சித்ரபானு, வ்ருகா, அருணா, புஷ்கரா, வேதபாகு, ஸ்ருததேவா, சுனந்தனா, சித்ரபாகு, விரூபா, கவிஸ், ந்யாக்ரோதா. இவர்கள் அனைவரும், மதுவின் பகைவரான கிருஷ்ணரின் மகன்கள்; அவர்களில், ருக்மிணியின் மகன் பிரத்யும்னா, தன் தந்தை போல சிறந்தவனாக இருந்தான். அந்த வீரன், ருக்மியின் மகளை மணந்தான்; அவருக்கு அனிருத்தா பிறந்தான், ஆயிரம் யானைகளின் வலிமையுடன். அனிருத்தா, ருக்மியின் பேரனை மணந்தான்; அவருக்கு வஜ்ரா பிறந்தான், யது வம்சம் அழிந்து போனபோது உயிர்வைத்தவன். வஜ்ராவிலிருந்து பிரதிபாகு, பிரதிபாகுவிலிருந்து சுபாகு, சுபாகுவிலிருந்து சாந்தசேனா, சாந்தசேனாவிலிருந்து சதசேனா பிறந்தனர். இந்த வம்சத்தில், யாரும் வறுமை, குறைந்த பிள்ளைகள், குறைந்த ஆயுள், பலவீனம், பிராமணர்களிடம் பக்தி இல்லாமை போன்ற குறைகள் எதுவும் இல்லை. ஓ ராஜா, யது வம்சத்தில் பிறந்தவர்களின் எண்ணிக்கையை, அவர்களின் புகழ்பெற்ற செயல்களை, பத்து ஆயிரம் ஆண்டுகளிலும் எண்ண முடியாது. யது வம்சத்தில், 3 கோடி 88 ஆயிரம் இளவரசர்கள் இருந்ததாக கேள்வி. யதவர்களைக் கணக்கிட யாரால் முடியும்? அஹுகாவும், இலட்சம் பத்து ஆயிரம் பேர் சூழ்ந்திருந்தார். பொல்லாத தைத்யர்கள், தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்களுக்கிடையே நடந்த போர்களில் கொல்லப்பட்டவர்கள், மனிதர்களாக பிறந்து, பெருமையுடன் மக்களை சுரண்டினர். அவர்களை அடக்க, ஹரி தேவர்களுக்கு, யது வம்சத்தில் பிறக்க உத்தரவிட்டார்; அவர்கள் நூறு குடும்பங்களில், கூடுதலாக ஒரு குடும்பத்தில் பிறந்தனர். அவர்களில், ஹரி, தனது பெருமையை காட்டி, யதவர்களையும் வளர்ச்சியடையச் செய்தார். வ்ருஷ்ணிகள், கிருஷ்ணரை மனதில் நிறைத்து, படுக்கை, இருக்கை, நடக்க, பேச, விளையாட, நீராட, மற்ற செயல்களில், தங்கள் உண்மையான சுயத்தை அறியவில்லை. யது வம்சத்தில் பிறந்த கிருஷ்ணர், பூமியை புனிதமாக்கினார்; வானநதி, அவரது பாதங்களை கழுவுவதால் புனிதமானது; அவரை விரோதித்தவர்களும், நேசித்தவர்களும், அவரால் வெல்லப்பட்டு, தங்கள் உண்மையான உருவத்தை அடைந்தனர்; அவரது பெயர், கேட்பதும் சொல்லுவதும், பாவங்களை நீக்கி, வம்சத்தை புனிதமாக்கியது; காலசக்கரத்தை ஏந்தும் கிருஷ்ணர், பூமியின் பாரத்தை அகற்றியது அதிசயமல்ல. அனைத்து ஜீவராசிகளின் ஆதாரமான, தேவகியிலிருந்து பிறந்த, சிறந்த யதவர்களால் சூழப்பட்ட, தன் கரங்களை கொண்டு அதர்மத்தை அழித்த, நகரும், நிலையானவற்றின் துயரை அழிக்கும் அழகான, புன்னகை முகத்துடன், வ்ரஜாவும் நகரமும் பெண்களின் மனதில் காம தேவனை வளர்த்த, அவருக்கு ஜெயம்! இவ்வாறு, தனது பாதையை பாதுகாக்கும் பொருட்டு, கிருஷ்ணர் தனது விளையாட்டு வடிவில் நிகழ்த்திய சிறந்த செயல்கள், கர்ம பந்தங்களை அழிக்கும் செயல்கள், அவனுடைய பாதத்தில் நடக்க விரும்பும் அனைவரும் கேட்க வேண்டும். முகுந்தரின் புகழ் கதைகளை கேட்கவும், பாடவும், மனதில் சிந்திக்கவும், ஒரு சாதாரண மனிதனும், அத்தகைய பக்தியால், அவனுடைய abode-ஐ அடைவான்; அது, மரணத்தின் வேகத்தைத் தாண்டும்; அவனுக்காக, அரசர்களும் தங்கள் வீடுகளை விட்டு காடுக்குச் சென்றனர். இவ்வாறு, ஸ்ரீமத் பகவத புராணத்தின் பத்தாவது ஸ்கந்தம், இரண்டாம் பகுதி, ‘ஸ்ரீ கிருஷ்ணரின் செயல்கள்’ என்ற தலைப்பில், தொண்ணூற்றாவது அதிகாரம் முடிகிறது.