கிருஷ்ணர், அவருடைய மார்பில் குங்குமம் பூசப்பட்ட மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மாலைகள் சாய்ந்திருந்தன. விளையாட்டு மற்றும் அணைப்புகளில் அவரது கூந்தல் சிதறி இருந்தது. இளம் பெண்கள் அவரை தொடர்ந்து நீர் தெளித்து மகிழ்ந்தனர். பெரிய யானையைச் சுற்றி பெண் யானைகள் இருப்பதுபோல், அந்தப் பெண்கள் நடுவில் கிருஷ்ணர் மகிழ்ச்சியுடன் விளையாடினார். அந்த மகிழ்ச்சியில், கிருஷ்ணர் ஆடிப்பாடும் பெண்களுக்கும், பாடகர்களுக்கும், இசைக்காரர்களுக்கும், மற்ற பெண்களுக்கும் விளையாட்டு நகைகள் மற்றும் நறுமண ஆடைகள் வழங்கினார். அவருடைய புன்னகை, பார்வை, நகைச்சுவை, அணைப்பு ஆகியவற்றால் அந்த பெண்கள் மயங்கிப் போனார்கள். அவர்களின் மனம் முழுவதும் கிருஷ்ணரையே நினைத்து, அவர்களது வார்த்தைகள் மயக்கத்தில் அல்லது மதுபானத்தில் இருப்பவர்களைப் போல் தெளிவில்லாமல் இருந்தன. அவர்கள், தாமரைப்பாதக் கண்கள் கொண்ட முகுந்தனை நினைத்து, இவ்வாறு பேசினர்; அவற்றை நான் உனக்குச் சொல்வேன். அந்த ராணிகள் கூறினார்கள்: "ஓ குரரி! நீ தூங்காமல் இரவில் அழுகிறாய். உலகத்தின் ஆண்டவர் இரவில் எங்களுக்குத் தெரியாமல் ஓய்வெடுக்கிறார். நம் தோழி, நீயும் நம் போலவே, அந்த தாமரை கண்கள் கொண்டவரின் பரிசளிப்பு பார்வையால் மனதில் ஆழமாக குத்துண்டுள்ளாயா? ஓ சக்ரவாகி! இரவில் கண்களை மூடிக்கொண்டு, உன் துணைவனுக்குத் தெரியாமல், துன்பமாக அழுகிறாய். நாமும் அச்யுதனின் பாதங்களில் அடிமைத்தனம் பெற்றுள்ளோம்; அல்லது நீயும் உன் கூந்தலுக்காக ஒரு மாலையை விரும்புகிறாயா? ஓ நீர் ஓரம் எப்போதும் நின்று, தூங்காமல் இரவில் விழித்து வாடுகிறாய்! முகுந்தன் உன் உயிரின் அடையாளத்தை எடுத்துச் சென்றதால், நீயும் இந்தக் கடினமான நிலையை அடைந்துள்ளாயா? ஓ சந்திரனே! உன்னைக் கொண்டுள்ள நோய் உன்னுடைய ஒளியை குறைத்துவிட்டது; உன் கதிர்கள் இருளை நீக்க முடியவில்லை. நாங்கள் குழப்பத்தில், முற்றிலும் உடைந்த வார்த்தைகளில் பேசுகிறோம். நீயும் நம் போலவே, அவனை மறந்து, அமைதியாக இருக்கிறாயா? ஓ மலயமலைக் காற்றே! நாங்கள் உனக்கு என்ன தவறு செய்தோம்? கோவிந்தனின் பக்கவாட்டுப் பார்வையால் எங்கள் உள்ளத்தில் விருப்ப வேதனையை எழுப்புகிறாய். ஓ மேகமே! நீயும் யாதவர்களின் தலைவருக்குப் மிகவும் प्रियமானவன். நம் போலவே, நீயும் அவரை நினைத்து, ஸ்ரீவத்ஸம் கொண்டவரை எண்ணி, காதலில் பிணைக்கப்பட்டிருக்கிறாய். அவரை நினைத்து, உன் இதயம் கலக்கத்தில், நீயும் தொடர்ந்து கண்ணீர் சிந்துகிறாய்; அவருடன் இருந்த நினைவின் வேதனை இவ்வளவு பெரிது. ஓ குயிலே! உன் நடுங்கும் குரலில், உயிரிழந்தவர்களையும் உயிர்ப்பிக்கும் இனிய சொற்கள் உச்சரிக்கிறாய். இன்று உனக்கு என்ன செய்ய வேண்டும், தோழி? சொல்; ஏனெனில் நீயும் நம் பிரியமானவரின் பெயரை அழைக்கிறாய். ஓ மலையே! நீ அசையாமல் பேசாமல் இருக்கிறாய்; பெரிய எண்ணத்தில் தியானிக்கிறாய் போல தெரிகிறது. நம் போலவே, நீயும் வாசுதேவரின் மகனைத் தழுவ விரும்புகிறாயா? அட, கடல் மனைவிகள்—அவர்களது ஏரிகள் வறண்டு, கரங்கள் வாடி, தாமரைகள் அழகு இழந்து விட்டன. அவர்கள் பிரியமானவரை இழந்து அழுகிறார்கள். நாங்கள், ஆண்டவரின் நேச பார்வை இன்றி, விருப்ப வேதனையில் வாடுவது போலவே. ஓ அன்னப்பறவே! வா, நீர் குடி. சௌரி பற்றிய செய்தி சொல். நீ அவருடைய தூதனா? அந்த வெல்ல முடியாதவன் நலம் என்று முன்பு சொன்னான்; இப்போது அவனது நேசம் மாறிவிட்டதா? அவன் நம்மை மறந்தால், நாம் அவனுக்கு ஏன் சேவை செய்ய வேண்டும்? இனிமையாகப் பேசு; அவனது அருளைத் தவிர, பெண்களுக்கு வேறு தாங்கும் இடம் இல்லை. இவ்வாறு, கிருஷ்ணரிடம் மனம் முழுவதும் வைத்துக் கொண்டு, மாதவனின் பெண்கள் உயர்ந்த நிலையை அடைந்தனர் என்று ஷுகர் கூறினார். அவரது புகழ் பாடப்பட்டால் கூட பெண்களின் மனதை ஈர்க்கும் கிருஷ்ணர், நேரில் பார்த்தவர்களுக்கு என்ன ஆகும்? உலகின் ஆண்டவரை கணவனாக நேசித்து, அவரது பாதங்களை அழுத்தி சேவை செய்த பெண்களின் தவம் எவ்வளவு உயர்ந்தது என்று சொல்ல முடியாது. வேதங்களில் கூறப்பட்ட தர்மத்தை அவர் அனுசரித்து, குடும்ப வாழ்வில் தர்மம், அர்த்தம், காமம் ஆகியவற்றை எடுத்துக்காட்டினார். குடும்ப வாழ்வில் உயர்ந்த தர்மத்தை நிறுவிய கிருஷ்ணருக்கு பதினாறு ஆயிரத்து நூறு ராணிகள் இருந்தனர். அவர்களில், ருக்மிணி முதலான எட்டு பேர் தலைசிறந்தவர்கள்; அவர்களது மகன்களின் பெயர்கள் வரிசையாக கூறப்பட்டுள்ளன. ஒவ்வொரு மனைவியிடமும் கிருஷ்ணர் பத்து மகன்களைப் பெற்றார். அந்த மகன்களில், பதினெட்டு பேர்கள் வீரர்களாக, புகழ்பெற்ற ரதசாரதிகள். அவர்களுடைய பெயர்கள்: பிரத்யும்னன், அனிருத்தன், தீப்திமான், பானு, சம்ப, மது, பிரஹத்பானு, சித்ரபானு, வ்ருக, அருணன், புஷ்கரன், வேதபாகு, ஸ்ருததேவன், சுனந்தன், சித்ரபாகு, விரூபன், கவிஸ், ந்யக்ரோதன். இந்த மகன்களில், மதுவை வென்றவரின் மகன் பிரத்யும்னன், ருக்மிணியின் மகனாக, தந்தையைப் போலவே சிறந்தவன். அவன் ருக்மியின் மகளைக் கல்யாணம் செய்து, அவளிடமிருந்து ஆயிரம் யானைகளின் வலிமை கொண்ட அனிருத்தன் பிறந்தான். அனிருத்தன், ருக்மியின் பேரனை மணந்து, அவளிடமிருந்து யாதுகுல அழிவில் உயிர் தப்பிய வஜ்ரன் பிறந்தான். அவனிடமிருந்து பிரதிபாகு, அவனிடமிருந்து சுபாகு, சுபாகுவிடமிருந்து சாந்தசேனன், அவனுக்கு ஷதசேனன் என்ற மகன் பிறந்தான். இந்த வரிசையில், யாரும் ஏழை, குறைந்த பிள்ளைகள், குறுகிய ஆயுள், பலஹீனர்கள், ப்ராமணர்கள் மீது பக்தி இல்லாதவர்கள் இல்லை. யாதுக்கள் பிறந்தவர்களின் எண்ணிக்கையை பத்து ஆயிரம் ஆண்டுகளிலும் கணக்கிட முடியாது, அவர்களின் புகழ் உலகம் முழுவதும் பரவியது. யாதுகுலத்தில், முப்பது இலட்சத்து எண்பத்தெட்டு ஆயிரம் இளவரசர்கள் குலாசாரியர்களால் போதிக்கப்பட்டனர் என்று கூறப்படுகிறது. யாதவ மகானுபாவர்களை யார் எண்ண முடியும்? அவர்களில், அஹுகனும் கூட, லட்சக்கணக்கானவர்கள் நடுவில் இருந்தார். தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்களுக்கிடையிலான போரில் வீழ்ந்த கடுமையான தைத்யர்கள், மனிதர்களாக பிறந்து, பெருமையில் மக்களைத் துன்புறுத்தினர். அவர்களை அடக்க ஹரியின் கட்டளையின்படி தேவர்கள் யாது குலத்தில் நூறு குடும்பங்களில் (ஒரு கூடுதலாக) அவதரித்தனர். அவர்களுள், ஹரி ஆண்டவராகிய கிருஷ்ணர், தனது ஆட்சியில் பெரியவராக விளங்கினார்; அவரைத் தொடர்ந்து யாதவர்கள் எல்லோரும் செழித்தனர். வ்ருஷ்ணிகள், கிருஷ்ணரை நினைத்தபடி, படுக்கை, இருக்கை, நடை, உரையாடல், விளையாட்டு, நீராடல் மற்றும் பிற செயல்களில் தங்களை மறந்துவிட்டனர். யாதுகுலத்தில் பிறந்து, பூமியைத் தூய்மையாக்கினார்; அவர் பாதங்களைத் துவைத்த தெய்வநதி தூய்மையடைந்தது; அவரை வெறுத்தவர்களும் நேசித்தவர்களும், வெல்ல முடியாதவரால் வெல்லப்பட்டு, தங்கள் உண்மையான வடிவத்தை அடைந்தனர்; அவருடைய பெயர், கேட்பவர்களும் கூறுபவர்களும் புண்ணியம் பெறும் வகையில், அந்த குலத்தைப் புனிதமாக்கியது; காலசக்கரத்தை ஏந்தும் கிருஷ்ணர் பூமியின் பாரத்தை அகற்றியது வியப்பல்ல. அனைத்து உயிர்களுக்கும் ஆதரவானவராகிய, தேவகியில் பிறந்தவர் என்று புகழப்படும், யாதுகுல சிறந்தவர்களால் சூழப்பட்டு, தன் கரங்களால் அதர்மத்தை அழித்தவர்; நடமாடும், அசையாத உயிர்களின் துயரை அழிக்கும் அழகான புன்னகை முகம் கொண்டவர்; வ்ரஜாவும் நகரமும் பெண்களின் மனத்தில் காதலை அதிகரித்தவர்—அவருக்கே வெற்றி. யாதுகுலத்தில் பிறந்த தலைசிறந்தவரின் விளையாட்டு வடிவில் நிகழ்ந்த லீலைகளும், அவரது செயல்கள் பந்தங்களை அழிக்கும் என்பதை, அவருடைய பாதையில் நடக்க விரும்பும் அனைவரும் கேட்கட்டும். முகுந்தனின் புகழ் கதைகளை கேட்பவனும், பாடுவானும், மனதில் நினைப்பவனும்—even ஒரு சாதாரண மனிதனும்—அவ்வாறு பக்தியால், மரணத்தைத் தாண்டி, அவரது பரமபதத்தை அடைவான்; அவருக்காக, அரசர்களும் தங்கள் இல்லத்தை விட்டு காட்டிற்குச் சென்றனர்.