புனிதமான அந்த நிகழ்வின் முடிவில், எல்லா இடங்களிலும் 'ஜெயம்' என்ற முழக்கங்கள் எழுப்பப்பட்டன; பக்தியுடன் கூடிய வார்த்தைகள் கூறப்பட்டன; சங்கு முழக்கம் ஒலித்தது. பிராமணர்களுக்கும் ஏழைகளுக்கும் செல்வமும் உணவும் வழங்கப்பட்டது. பயன்பாட்டில் பற்றின்மை உள்ளவர் கேட்பவராக இருந்தால், அடுத்த நாள் பஜனை மற்றும் வாசிப்பொலி நிகழ்த்த வேண்டும்; இல்லறி ஒருவர் கேட்பவராக இருந்தால், அவருடைய கர்மங்களைப் பரிசுத்தப்படுத்தும் வகையில் ஹோமம் செய்ய வேண்டும். ஒவ்வொரு ஸ்லோகத்திற்கும், முறையாக பாயசம், தேன், நெய், எள் கலந்த பல பொருட்கள், குறிப்பாக பத்தாம் ஸ்கந்தத்திற்கு, அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அல்லது, தீயில் ஓப்பனை செய்ய முடியுமானால், காயத்ரி மந்திரத்துடன் மனதை ஒருமைப்படுத்தி அந்த ஹோமத்தைச் செய்யலாம்; ஏனெனில் இந்த புராணம் பரமாத்மாவின் சுருக்கமே. தீயில் ஓப்பனை செய்ய இயலாதவர்களாக இருந்தால், அதற்கான பொருட்களை பிறர்க்கு வழங்கி, பலனைப் பெறலாம்; இதனால் தடை, குறை, மிகை ஆகியவை நீங்கும். குறைகள் நீங்க, பகவானின் ஆயிரம் நாமங்களை உச்சரிக்க வேண்டும்; இதனால் எல்லாவற்றிலும் செம்மை கிடைக்கும், ஏனெனில் அதற்கு மேல் எதுவும் இல்லை. பின்னர், பன்னிரண்டு பிராமணர்களுக்கு பாயசம் மற்றும் தேன் பரிமாறி, பொன் மற்றும் ஒரு பசுவை தானமாக்கி விரதத்தை நிறைவு செய்ய வேண்டும். சக்தி உள்ளவர்கள், மூன்று பலம் எடையுள்ள பொன்னால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு சிங்கத்தில், அழகான எழுத்தில் எழுதப்பட்ட அந்தப் புத்தகத்தை வைத்து, முறையான அழைப்பும், மரியாதையும், பரிசுகளும், vastram, ஆபரணம், சாந்தம் போன்றவற்றையும் வழங்கி, தன்னடக்கம் கொண்ட, அர்ச்சனைக்கு தகுதியான ஆசானை, மரியாதையுடன் கௌரவிக்க வேண்டும். அந்த ஞானி ஆசானுக்கு இதை வழங்கினால், அவர் பந்தங்களிலிருந்து விடுபடுவார்; இவ்விதமாக விதிப்படி செய்யும் போது, எல்லா பாபங்களும் நீங்கும். இந்த புண்ணியமான புராணமான ஸ்ரீமத் பாகவதம், தர்மம், அர்த்தம், காமம், மோக்ஷம் ஆகிய நான்கு புருஷார்த்தங்களையும் அளிக்கிறது; இதில் ஐயமில்லை. இதனை இவ்வாறு விவரித்துவிட்டு, குமாரர்கள் கூறினர்: “நாங்கள் எல்லாவற்றையும் உமக்கு எடுத்துரைத்தோம்; இன்னும் என்ன கேட்க விரும்புகிறீர்? ஏனெனில் ஸ்ரீமத் பாகவதமே போகமும் மோட்சமும் தரும்.” சூதர் தொடர்ந்தார்: “அவ்வாறு கூறி, அந்த மகான்கள் பாவங்களை அழிக்கும், புண்ணியமான, போகமும் மோட்சமும் தரும் பாகவதக் கதையைப் பாடினார்கள். ஏழு நாட்கள், மனத்தை அடக்கிய எல்லா ஜீவராசிகளும் விதிப்படி கேட்டனர்; பின்னர், எல்லோரும் தேவாதிதேவனான பரமபுருஷனை புகழ்ந்தனர். அந்தக் காலத்தின் முடிவில், ஞானம், வைராக்கியம், பக்தி ஆகியவை உச்சத்தை அடைந்தன; இளம் ஒளி எல்லா ஜீவர்களையும் கவர்ந்தது. நாரதர், தாம் விரும்பியது நிறைவேறி, ஆனந்தத்தில் முழுகி, உடம்பு முழுவதும் பரவசம் கொண்டார். அப்படியே அந்தக் கதையை கவனமாகக் கேட்ட பிறகு, பகவானின் பிரியமான நாரதர், கைகளை கூப்பி, காதலால் குரல் தடுமாறி, அங்கு இருந்தவர்களை நோக்கி உரையாற்றினார்: 'நான் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவன்; நீங்கள் அளவிலா தயையுடையவர்கள்; இன்று நான் பாபங்களை போக்கும் ஹரியை அடைந்தேன். எல்லா தர்மங்களில் கேட்பது சிறந்தது என நான் கருதுகிறேன், ஏனெனில் கேட்பதின் மூலம் மட்டும் வைகுண்டவாசியான கிருஷ்ணனை அடையலாம்.' அப்போது, அந்த உயர்ந்த வைஷ்ணவரான நாரதர் பேசிக்கொண்டிருக்கையில், யோகிகளின் தலைவரும், விஷ்ணுவின் மகனாகிய ஶுகர் அங்கு வந்தார். பதினாறாம் வயதில், ஞானக் கடலின் சந்திரனாகிய வியாசரின் மகன், தன் பூரணத்தை அடைந்து, மெதுவாக, ப்ரேமையுடன் பாகவதத்தை உச்சரிக்கத் தொடங்கினார். அவரைக் கண்டதும், அந்தச் சபையில் இருந்தவர்கள், அவர் வெளிப்படுத்திய பரம ஒளியை உணர்ந்து, உடனே எழுந்து, பெரிய ஆசனத்தை வழங்கினர். தேவரிஷியான நாரதர் அவரை அன்புடன் கௌரவித்தார்; ஶுகர் வசதியாக அமர்ந்தபின், 'என் தூய வார்த்தைகளை கேளுங்கள்' என்று கூறினார். ஶுகர் சொன்னார்: 'பாகவதம் என்பது வேத மரத்தின் பழுத்த பழம்; அது என் வாயிலிருந்து வந்த அமுதம். பூமியில் உள்ள ருசிகரர்களே, மீண்டும் மீண்டும் பாகவதத்தின் சாரத்தை அருந்துங்கள். இங்கு, இந்த ஸ்ரீமத் பாகவதத்தில், பெரிய முனிவர் இயற்றியதில், பொய்யான தர்மங்கள் அனைத்தும் விலக்கப்பட்டுள்ளன; இது பொறாமையற்ற தூய மனதுடையவர்களுக்கு உகந்தது. உண்மையான, நன்மை தரும் தத்துவம் இங்கு வெளிப்படுகிறது; அது மூன்று வகை துக்கங்களையும் அறுக்கும். வேறு எந்த நூலும் தேவை இல்லை; இங்கு பக்தி உள்ளவர்கள் கேட்கும் போதே, பகவான் உடனே அவர்களுடைய உள்ளத்தில் கட்டுப்படுகிறார். புராணங்களில் முத்திரையாக விளங்கும் ஸ்ரீமத் பாகவதம், வைஷ்ணவர்களின் பொக்கிஷம்; இதில் பரமஹம்ஸர்களின் பரம, கலங்காத ஞானம் பாடப்படுகிறது. இங்கு கர்மரஹிதமான ஞானம், விவேகம், வைராக்கியம், பக்தி ஆகியவை விளங்குகின்றன; இதை பக்தியுடன் கேட்டு, சொல்லி, மனதில் உறுதியாக்கினால், ஒருவர் விடுதலை அடைவார். சொர்க்கத்திலும், ஸத்யலோகத்திலும், கைலாயத்திலும், வைகுண்டத்திலும் கூட இந்த சுவை கிடையாது; ஆகையால், பாக்கியசாலிகளே, இதை எப்போதும் அருந்துங்கள்—விடாதீர்கள். சூதர் தொடர்ந்தார்: அப்போது, பாதராயணர் (வியாசர்) அங்கு உரையாற்றிக் கொண்டிருந்தபோது, ஹரி அங்கு தோன்றினார்; அவரைச் சுற்றிலும் ப்ரஹ்லாதர், பலி, உத்தவா, அர்ஜுனன் ஆகியோரும் இருந்தனர். தேவரிஷியான நாரதர் அவர்களையும், ஹரியையும் மரியாதை செய்தார். ஹரியை, பிரகாசமாக, உயர்ந்த ஆசனத்தில் அமர்ந்திருப்பதைப் பார்த்து, அனைவரும் முதலில் அவரை புகழ ஆரம்பித்தனர். பின்னர், சிவபெருமான் பார்வதியுடன், பிரம்மா தமது தாமரையில் அமர்ந்து, அந்தப் புகழ்ச்சியைக் காண வந்தனர். அப்போது, ப்ரஹ்லாதர் தாளம் அடித்தார்; உத்தவா மணி ஒலிக்க, நாரதர் வீணையை இசைத்தார்; அர்ஜுனன் ராகத்தை முன்னிலைப்படுத்தினார்; இந்திரன் மிருதங்கத்தை வாசித்து, 'ஜெயம்! ஜெயம்! குமாரர்களே, நீங்கள் புகழ்ச்சியில் எவ்வளவு நிபுணர்!' என்று மகிழ்ந்தார். முன்னிலையில், வியாசரின் மகன் ஶுகர் பாகவதத்தை ஓங்கிப் பாடினார். அங்கே, அந்த நடுவில், ஹரி, சிவன், பிரம்மா ஆகிய மூவரும் ஒன்றாக நடனமாடி, பக்தர்களில் பிரகாசமாகத் திகழ்ந்தார்கள். இந்த அபூர்வமான புகழ்ச்சியைப் பார்த்து, மகிழ்ந்தும், ஹரி பேசத் தொடங்கினார்: 'உங்கள் இஷ்டப்படி ஒரு வரம் கேளுங்கள்; இச்சமயம் உங்கள் புகழ், பாடல் எனக்கு மிகுந்த திருப்தி அளிக்கிறது.' என்று சொன்னார். இதைக் கேட்டு, அவர்கள் அனைவரும் ஆனந்தத்துடன், ப்ரேமையுடன் ஹரியை நோக்கி வேண்டினர்: 'மலைகளிலும், பாம்புகளிலும், எல்லா பக்தர்களாலும் எப்போதும் உம்மை நினைவு கூர வேண்டும்—இது எங்கள் விருப்பம்; இது நிறைவேற வேண்டும்.' என அவர்கள் கேட்டனர். 'அப்படியே ஆகட்டும்' என்று அச்யுதன் கூறி மறைந்தார். பின்னர், நாரதர் அவரது பாதத்தில் வணங்கி, ஶுகரும் மற்ற முனிவர்களும் வணங்கினர். எல்லோரும் ஆனந்தத்தில், மாயை நீங்கி, அந்த தெய்வீக கதையின் அமுதத்தை பருகி, புறப்பட்டனர். அந்த பக்தி, ஶுகர் தன் நூலிலும் தன் மகன்களுடன் பாதுகாத்தார்; இவ்வாறு பாகவதத்தை சேவிப்பதால், வைஷ்ணவர்களின் மனம் ஹரியிடம் ஈர்க்கப்படுகிறது. வறுமை, துன்பம், உடல் வாதம், மாயையின் அலைகளால் சிதைந்து, சம்சார சமுத்திரத்தில் வீசப்படும் அனைவருக்கும் பாகவதம் நன்மைக்காக ஒலிக்கிறது. அப்போது, ஷௌணகர் கேட்டார்: 'எப்போது ஶுகர் மன்னரிடம் உரை நிகழ்த்தினார்? எப்போது கோகர்ணர் மீண்டும் உரைத்தார்? எப்போது தேவரிஷி பிராமணர்களிடம் உரைத்தார்? தயவு செய்து என் சந்தேகத்தை நீக்குங்கள்.' சூதர் பதிலளித்தார்: 'கிருஷ்ணர் பிரித்யாகம் செய்து முப்பது ஆண்டுகள் கழித்து, கலியுகம் வளர்ந்தபோது, பாஸ்ரபத மாதம், சுக்லபக்ஷம், நவமியில் ஶுகர் உரை தொடங்கினார். பரீக்ஷித்தின் ஶ்ரவணம் முடிந்தபின், இருநூறு ஆண்டுகள் கழித்து, கலியுகத்தில், புனிதமான நவமியில், கோகர்ணர், பசுவின் குலத்தில் பிறந்தவர், அந்தக் கதையை உரைத்தார். அதன்பின், கலியுகம் மேலும் முப்பது ஆண்டுகள் சென்றபின், கார்த்திகை மாதம், சுக்லபக்ஷம், நவமியில், பிரம்மாவின் மகன்கள் உரைத்தனர். இவ்வாறு, பாபமில்லாதவரே, நீங்கள் கேட்டதை நான் விவரித்தேன்: கலியுகத்தில் பாகவதக் கதையை, அது சம்சார வியாதியை அழிப்பதாகும்.