பக்தியுடன், ஆனால் வறுமையில் வாழ்பவர்களுக்கு இறுதிக் கிரியைகள் கட்டாயமில்லை; அவர்கள் விருப்பமற்ற வைஷ்ணவர்களாக இருப்பதால், கேட்டு உணர்வதாலேயே அவர்கள் தூய்மையடைகிறார்கள். இந்த புனிதக் கதையின் யாகம் நிறைவடைந்ததும், அந்த நூலும், உரையாற்றியவரும், கேட்பவர்களால் மிகுந்த பக்தியுடன் வழிபடப்பட வேண்டும். பின்னர், கேட்பவர்களுக்கு தூய துளசி மாலைகள் வழங்கப்பட வேண்டும்; மிருதங்கம், தாளம் இசையுடன் இனிமையான கீர்த்தனைகள் பாடப்பட வேண்டும். அதன்பிறகு, ஜெயகோஷங்கள், நமஸ்கார வார்த்தைகள், சங்க நாதங்கள் ஒலிக்க வேண்டும்; பிராமணர்களுக்கும் பிச்சைக்காரர்களுக்கும் செல்வமும் உணவும் வழங்க வேண்டும். கேட்பவர் விருப்பமற்றவராக இருந்தால், அடுத்த நாள் பஜனை மற்றும் இசை நிகழ்ச்சி நடத்த வேண்டும்; இல்லறவாசியாக இருந்தால், கர்ம சுத்திக்காக ஒரு ஹோமம் செய்ய வேண்டும். ஒவ்வொரு ஸ்லோகத்திற்கும், முறையின்படி, பாயசம், தேன், நெய், எள் முதலியவற்றை, குறிப்பாக பத்தாம் ஸ்கந்தத்திற்காக, அர்ப்பணிக்க வேண்டும். மாற்றாக, பரமத்தின் சாரத்தை உடைய இந்த புராணத்திற்கு, கேதாரி மந்திரத்துடன் ஹோமம் செய்யலாம். ஹோமம் செய்ய இயலாதவராக இருந்தால், அந்தப் பொருட்களை பிறர்க்கு வழங்கி, அதன் பலனைப் பெற வேண்டும்; இது தடை, குறைபாடு, அதிகம் போன்றவற்றை நீக்கும். குறைகள் நிவர்த்திக்காக, பகவானின் ஆயிரம் நாமங்களை ஜபிக்க வேண்டும்; இதனால் எல்லாம் பலனடையும், ஏனெனில் இதைவிட உயர்ந்தது எதுவும் இல்லை. பிறகு, பன்னிரண்டு பிராமணர்களுக்கு பாயசமும் தேனும் உண்டாக்கி, தங்கமும் ஒரு பசுவும் வழங்கி விரதத்தை முடிக்க வேண்டும். இயன்றால், மூன்று பலா எடையுள்ள தங்க சிங்கம் ஒன்றை உருவாக்கி, அதில் அழகாக எழுதிய நூலை வைக்க வேண்டும். அழைப்பும், பரிசுகளும், உடை, ஆபரணம், வாசனை போன்றவை அனைத்தும், தன்னடக்கம் உடைய வழிபாட்டிற்குரியவருக்கு முறையுடன் வழங்கி, அவரை மரியாதையுடன் போற்ற வேண்டும். இந்த முறையைப் பின்பற்றி, புத்திசாலி ஒருவர் இதை ஆசானுக்கு வழங்கினால், உலக பந்தங்கள் நீங்கி, அனைத்து பாவங்களும் அகலும். இந்த மங்களகரமான ஸ்ரீமத் பாகவத புராணம், நிச்சயமாக தர்மம், அர்த்தம், காமம், மோக்ஷம் ஆகிய நான்கு புருஷார்த்தங்களையும் அளிக்கிறது; இதில் ஐயமில்லை. அப்போது குமாரர்கள் சொன்னார்கள்: "இப்போது எல்லாம் உங்களுக்குச் சொன்னோம்; இன்னும் என்ன கேட்க விரும்புகிறீர்கள்? ஸ்ரீமத் பாகவதமே அனுபவத்தையும், மோக்ஷத்தையும் தருகிறது." சூதர் சொன்னார்: இவ்வாறு கூறி, அந்த மகான்கள் பாகவத கதையைப் பாடினார்கள்; அது பாவங்களை அழிக்கிறது, புண்ணியம் தருகிறது, அனுபவமும், மோக்ஷமும் அளிக்கிறது. ஏழு நாட்கள், மனக்கட்டுப்பாடு உடைய அனைத்து உயிர்களும், விதிப்படி கேட்டார்கள்; பிறகு அவர்கள் பரமபுருஷனை, தேவர்களில் சிறந்தவரை, புகழ்ந்தார்கள். அதன் முடிவில், ஞானம், வைராக்கியம், பக்தி ஆகியவை உச்சமாக வளர்ந்தன; இளமையின் சுறுசுறுப்பும், அனைத்து உயிர்களையும் கவரும் அழகும் தோன்றின. நாரதர், தம் குறிக்கோளும், ஆசையும் நிறைவேற்றிக் கொண்டு, பேரானந்தத்தில் மூழ்கினார்; அவரது உடல் முழுவதும் பரவசமடைந்தது. அவ்வாறு கவனமாக கதையை கேட்ட நாரதர், பகவானின் பிரியமானவராக, கைகூப்பி, காதலால் கண்ணீர் மல்கிய குரலுடன், அவர்களை நோக்கி பேசினார்: "நான் பாக்கியசாலி, உங்கள் அளவற்ற கருணையால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவன்; இன்று எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் ஹரியை அடைந்தேன். எல்லா தர்மங்களிலும், கேட்பது சிறந்தது என்று நான் கருதுகிறேன், ஏனெனில் கேட்பதாலேயே வைகுண்டத்தில் உறையும் கிருஷ்ணனை அடையலாம்." சூதர் தொடர்ந்தார்: நாரதர் இவ்வாறு பேசிக்கொண்டிருந்தபோது, யோகிகளின் தலைவன், புகழ்பெற்ற வைஷ்ணவரான ஷுகர் அங்கு வந்தார். அந்த வேளையில், பதினாறு வயதுடைய, ஞானக் கடலின் சந்திரனான வியாசபுதிரன், உரையாடல் முடிவில், தம் ஆனந்தத்தில் நிறைந்து, மெதுவாக, அன்புடன் பாகவதத்தைப் பாடத் தொடங்கினார். அவரை கண்டதும், அங்கிருந்த சபை, அவரது உன்னத ஒளியை உணர்ந்து, உடனே எழுந்து, பெரிய ஆசனத்தை வழங்கினர்; தேவர்களில் முனிவர், அன்புடன் அவரை மரியாதை செய்தார். வசதியாக அமர்ந்த ஷுகர், "என் தூய வார்த்தைகளைக் கேளுங்கள்," என்று சொன்னார். ஶ்ரீ ஷுகர் சொன்னார்: "பாகவதம் என்பது வேதங்களின் காமதேனு மரத்தின் பழுத்த பழம்; அது ஷுகமுனிவரின் வாயிலிருந்து சொரியும் அமுதம். பூமியில் உள்ள ருசிகரர்களும், உணர்வுள்ளவர்களும், பாகவதத்தின் சாரத்தை எப்போதும் பருகுங்கள். இந்த ஸ்ரீமத் பாகவதத்தில், மகா முனிவர் இயற்றியதில், பொய் தர்மம் அனைத்தும் விலக்கப்பட்டுள்ளது; இது பொறாமையற்ற தூய உள்ளத்தவருக்காகவே. உண்மையான, பயனுள்ள தத்துவம் இங்கு வெளிப்படுகிறது; மூன்று விதமான துக்கங்களையும் முற்றிலும் அகற்றுகிறது. வேறு எந்த நூலும் தேவை இல்லை; இங்கு பகவான் உண்மையுள்ள, கேட்க விரும்பும் உள்ளங்களில் உடனே கட்டப்படுகிறார். பாகவதம், புராணங்களில் முத்திரைபோன்றது, வைஷ்ணவர்களின் பொக்கிஷம்; இதில் பரமஹம்ஸர்களின் பரிசுத்த ஞானம் பாடப்படுகிறது. இங்கு, கர்மமில்லா ஞானமும், விவேகம், வைராக்கியம், பக்தி ஆகியவை வெளிப்படுகின்றன; இதை பக்தியுடன் கேட்டும், பாடியும், ஆழ்ந்து சிந்தித்தும், ஒருவன் மோக்ஷம் அடைகிறான். சொர்கத்தில், சத்யலோகத்தில், கைலாயத்தில், வைகுண்டத்தில் கூட, இந்த ருசி கிடையாது; ஆகவே பாக்கியசாலிகளே, எப்போதும் இதை பருகுங்கள்—விட்டுவிடாதீர்கள்." சூதர் சொன்னார்: அப்போது, பைதராயணன் (வியாசர்) சபையில் பேசிக்கொண்டிருந்தபோது, ஹரி அங்கே தோன்றி, ப்ரஹ்லாதன், பலி, உத்தவா, அர்ஜுனன் மற்றும் பிறர் சூழ, வந்தார்; தேவர்களில் முனிவர் (நாரதர்) அவரையும், அவரது தோழர்களையும் மரியாதை செய்தார். ஹரியை, பிரகாசமாக உயர்ந்த ஆசனத்தில் அமர்ந்திருப்பதைப் பார்த்து, அனைவரும் முன்னணியில் அவரை புகழத் தொடங்கினர். பின்னர் சிவன், பார்வதி, கமலத்தில் அமர்ந்த பிரம்மாவும் அந்த புகழ்ச்சி நிகழ்வைக் காண வந்தனர். அங்கே, ப்ரஹ்லாதன் தாளம் பிடித்தார், உத்தவா மணி இசைத்தார், தேவர்களில் முனிவர் வீணையை இசைத்தார், அர்ஜுனன் ராகத்தை வழிநடத்தினார்; இந்திரன் மிருதங்கம் வாசித்து, "ஜெயம்! ஜெயம்! குமாரர்களே, இந்த புகழ்ச்சியில் உங்கள் திறமை எத்தனை!" என்று கூறினார். முன்னிலையில், வியாசபுதிரன் (ஷுகர்) இனிமையாக ஸ்லோகங்களைப் பாடினார். அங்கே, நடுவில், மூவரும் (ஹரி, சிவன், பிரம்மா) ஒன்றாக நடனமாடினர்; அவர்கள் பிரகாசமான பக்தர்களில் நடிகர்களைப் போல் ஒளிர்ந்தனர். இந்த அதிசயமான புகழ்ச்சியைப் பார்த்து, ஆனந்தமடைந்தாலும், ஹரி இவ்வாறு கூறினார்: "உங்கள் மனப் பக்திக்கேற்ப, என்னிடம் ஒரு வரம் கேளுங்கள்; இப்போது உங்கள் கதை, புகழ்ச்சி எனக்கு மிகவும் பிடித்துள்ளது." அவருடைய வார்த்தைகளை கேட்டு, அவர்கள் எல்லோரும் பேரன்புடன், ஆனந்தத்துடன் ஹரியை நோக்கி வேண்டினார்கள்: "மலைகளிலும், பாம்புகளிலும், அனைத்து பக்தர்களாலும், எப்போதும் உங்களை நினைவில் வைக்க வேண்டும்—இது எங்கள் ஆசை, இது நிறைவேற்றப்பட வேண்டும்." அச்ச்யுதன் "அப்படியே ஆகட்டும்" என்று சொல்லி மறைந்தார். பிறகு நாரதர் அவரது பாதங்களில் வணங்கி, ஷுகரும் மற்ற முனிவர்களும் வணங்கினர். பேரானந்தத்துடன், மாயை நீங்கி, எல்லோரும் அந்த திவ்யக் கதையின் அமுதத்தை அருந்தி, மகிழ்ச்சியுடன் புறப்பட்டனர். அந்த பக்தி, அவரது பிள்ளைகளுடன் பாதுகாக்கப்பட்டு, ஷுகரால் அவரது சொந்த நூலிலும் பாதுகாக்கப்பட்டது. இப்படித் தான், பாகவதத்தை சேவிப்பதன் மூலம் வைஷ்ணவர்களின் மனம் ஹரியிடம் ஈர்க்கப்படுகிறது. வறுமை, துன்பம், நோய், மாயையின் அசுரனால் அழிக்கப்பட்டு, உலகச் சமுத்திரத்தில் வீசப்படும் அனைவருக்கும், பாகவதம் நன்மைக்காக ஒலிக்கிறது. அப்போது ஷௌணகர் கேட்டார்: "எப்போது ஷுகர் அரசனிடம் பேசினார்? எப்போது கோகர்ணர் மீண்டும் சொன்னார்? எப்போது தேவர்களில் முனிவர் பிராமணர்களிடம் பேசினார்? இந்த ஐயத்தைத் தீர்க்குங்கள்." சூதர் பதிலளித்தார்: "கிருஷ்ணர் விலகிய முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கலியுகம் விரைந்து வந்தபோது, பாத்ரபத மாதம், சுக்லபக்ஷம், ஒன்பதாம் நாளில், ஷுகர் இந்த கதையை ஆரம்பித்தார்.