அர்ஜுனன், தூய நீரில் தன்னை சுத்திகரித்து, மகேஸ்வரனை வணங்கி, திவ்ய ஆயுதங்களை மனதில் நினைத்து, தனது காந்தீவம் வில்லைக் கையில் எடுத்தான்; அது ஏற்கனவே வலுவாக ஏற்றப்பட்டிருந்தது. பின்பு, பர்தா, அப் பிராம்மணனின் மனைவியின் பிரசவ அறையை அம்புகளால் அடைத்து, பல்வேறு ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்தி, மேலிலும் கீழிலும், சுற்றிலும் அம்புகளால் ஒரு வலையை உருவாக்கினான். அந்த நேரத்தில், பிராம்மணனின் மனைவிக்கு ஒரு குழந்தை பிறந்தது; அது பலமுறை அழுது, உடலும் உடன், உடனே ஆகாயத்தில் மறைந்துவிட்டது. இதைக் கண்ட பிராம்மணன், கிருஷ்ணரின் முன்னிலையில் அர்ஜுனனை கண்டித்தான்: "அவன் பெருமைபேசி சொன்னவற்றை நம்பிய என் அறியாமைதான் பாவம்." மேலும், "பிரத்யும்னன், அனிருத்தன், ராமன், கேசவன் ஆகியோரும் என் மகனை காப்பாற்ற முடியவில்லை; பிறர் யார் காப்பாற்ற முடியும்? அர்ஜுனன் பொய்யாகப் பேசினான்; அவனது புகழும் வில்லும் வீணாகிவிட்டது. விதியின் ஆணையை மீற முயல்கிறான்," என்று கூறி அர்ஜுனனை குற்றம்சாட்டினான். அப்படி அந்த பிராம்மண முனிவரால் குற்றம்சாட்டப்பட்ட பாஃல்குனன், தனது ஞானத்தில் நம்பிக்கை கொண்டு, விரைவில் சம்யமனிக்கு—அங்கு யம தர்மராஜன் உறையும் இடத்திற்கு—போனான். அங்கு அந்த பிராம்மணனின் மகனை காணவில்லை. பின்னர், ஆயுதங்களை எடுத்துக்கொண்டு, இந்திரபுரி, அக்னிபுரி, நிர்ருதி, சோமன், வாயு, வருணன் ஆகிய தேவர்களின் நகரங்களுக்குச் சென்றான். அவற்றிலும் கிடைக்கவில்லை. அதன்பின், ரசாதலா, சுவர்க்கம், மற்ற தெய்வங்களின் உலோகங்களிலும் ஆயுதங்களுடன் சென்றான். எங்கும் பிராம்மணனின் மகனை காணவில்லை; தன் வாக்குறுதியை நிறைவேற்ற முடியாமல், தீயில் பாய விரும்பினான். ஆனால் கிருஷ்ணர் அவனைத் தடுத்து, "நான் உனக்குப் பிராம்மணனின் மகன்களை காண்பிக்கிறேன்; நீ உன்னைத் தாழ்த்திக்கொள்ளாதே. எங்கள் தூய புகழை நிலைநாட்டும் மனிதர்கள் பாக்கியசாலிகள்," என்றார். இவ்வாறு அர்ஜுனனுடன் உரையாடிய பகவான், மற்றொரு பரமாத்மாவுடன் திவ்ய ரதத்தில் மேற்கு திசையில் சென்றார். அந்த உயர் பகவான், ஏழு கண்டங்கள், ஏழு சமுத்திரங்கள், ஏழு மலைகள், லோகாலோகா எல்லாவற்றையும் கடந்தார். அங்கு, சைப்யா, சுக்ரீவா, மேகபுஷ்பா, பலாஹகா எனப்படும் குதிரைகள் வழியை இழந்து, இருளில் தொலைந்தன. அப்பொழுது, யோகேஸ்வரர்களுக்கெல்லாம் தலைவனான கிருஷ்ணர், ஆயிரம் சூரியன்கள் போன்ற ஒளியுடன் பிரகாசிக்கும் தனது சக்கரத்தை முன்னே அனுப்பினார். அந்த சுதர்சன சக்கரம், மனதைப் போல வேகமாக, அந்த பரந்த, அடர்ந்த, பயங்கரமான இருளை அரித்துக் கொண்டே சென்றது; அது ராமரின் அம்பு படையினைக் கிழிப்பதைப் போல, இருளை வெட்டி பிரகாசம் பரப்பியது. அந்த சக்கரத்தால் உருவான பாதையில், அர்ஜுனன் அந்த இருளுக்குப் பின்புறம் பரம்பொருளான, எல்லையற்ற ஒளியை கண்டான்; அதன் பிரகாசம் கண்களைத் துளைத்ததால், அவன் கண்களை மூடியான். பின்னர், காற்றால் இட்டுச் செல்லப்பட்டு, அலைகள் உச்சமாக எழும் நீரில் நுழைந்தான். அங்கு, ஆயிரக்கணக்கான மணிமகுடங்களால் ஒளிரும், அதிசயமான, பிரமாண்டமான அரண்மனையைப் பார்த்தான். அரண்மனையின் உள்ளே, ஆயிரம் தலைகளுடன், ஒளிரும் மணிமுடிகள் சூடிய, வெண்கடல்போல் வெண்மையுடன், இரண்டுவேர் பயங்கரமான கண்கள், நீலநாவு கொண்ட, அந்த அப்பாரமான, பெரும் பாம்பை (ஆதி சேஷனை) கண்டான். அதன் மேல், மென்மையான ஆசனத்தில், பரம்பொருள், எல்லாப் பரப்பிலும் நிறைந்தவன், மாபெரும் மகிமைமிக்கவன், அடர்ந்த மேகத்தைப்போல் கரிய நிறம், மஞ்சள் உடை, அமைதியான முகம், அழகான பரந்த கண்கள் கொண்டவன் அமர்ந்திருந்தான். அவனது தலையில் பெரும் மணிமகுடமும் காதுகளில் மணிக் குண்டலமும், ஆயிரம் திரும்பும் கூந்தல்களில் பிரகாசமான ஒளிவட்டமும், எட்டுச்சிராயுதமான நீண்ட அழகான கரங்களும், கௌஸ்துப மணியும், ஸ்ரீவத்ஸ சின்னமும், வனமாலை அலங்காரமும் இருந்தன. அந்த எல்லையற்ற ஆன்மாவை அச்யுதன் வணங்கினான்; அர்ஜுனனும் அதிசயத்தில் ஆழ்ந்து வணங்கினான். பின்னர், அந்த பெரும் பெருமாளான பகவான், இருவரையும் பார்த்து, கைகூப்பி, புன்னகையுடன், வலிமைமிக்க குரலில் சொன்னான்: "உங்களை இருவரையும் காண விரும்பி, தர்மத்தை நிலைநாட்டும் பொருட்டு, நான் பிராம்மணனின் மகன்களை இங்கே கொண்டுவந்தேன். நீங்கள் என் அம்சங்களாக அவதரித்தவர்கள்; பூமியில் உள்ள பாபங்களை அழித்துவிட்டு விரைவில் திரும்புங்கள்." "உங்கள் ஆசைகள் நிறைவடைந்தாலும், நீங்கள் நர-நாராயணர்கள், முனிவர்களுள் முதன்மை; உலகம் நிலைநிற்கவும், மக்கள் நலன் பெறவும் தர்மத்தை மேற்கொள்கிறீர்கள்," என்றான். அந்த பரமாத்மாவின் உத்தரவை ஏற்று, இரு கிருஷ்ணர்கள், "ஓம்" என்று வணங்கி, பிராம்மணனின் மகன்களையும் அந்த பரமபதியையும் எடுத்துக்கொண்டு புறப்பட்டனர். பேரானந்தத்தில், தங்கள் நகரத்திற்கு மீண்டும் வந்து, பிராம்மணனுக்கு அவனது மகன்களைத் தங்கள் தத்தம் வடிவமும் வயதிலும் ஒப்புவித்தனர். அந்த வைஷ்ணவ உலகத்தைப் பற்றி கேட்ட பார்தா, மிக அதிசயமடைந்தான்; மனிதர்களுக்கு உள்ள எல்லா வல்லமை கிருஷ்ணரின் அருளால் தான் என்று எண்ணினான். இவ்வாறு பல அற்புத செயல்களை நிகழ்த்தி, கிருஷ்ணர் உலகில் இன்பங்களை அனுபவித்து, மற்ற யாகங்களை விட உயர்ந்த யாகங்களை நடத்தினார். அவர், பிராம்மணர்கள் உள்பட மக்களுக்கு, தேவையான காலங்களில், அவர்கள் விரும்பிய வரங்களை வழங்கினார்; அது, இந்திரன் மேல் அதிகாரம் பெற்று, மழை பொழிவதைப் போலவே. அதன்பின், அநியாயமான அரசர்களை அர்ஜுனன் முதலியோரால் அழித்து, தர்மத்தை, தர்மபுத்திரன் முதலியோரால் நிலைநாட்டினார். இப்போது, ஶுகர் சொல்கிறார்: "தனது சொந்த நகரமான துவாரகையில், ஸ்ரீவிஷ்ணு, எல்லா ஐஸ்வர்யங்களும் நிரம்பிய, விருஷ்ணிகளால் சூழப்பட்டு மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்ந்தார். அங்கே, அழகிய ஆடைகளில் அலங்கரிக்கப்பட்ட, இளமைச் சிரிப்பில் பிரகாசிக்கும் பெண்கள், அரண்மனைகளில் பந்து விளையாடி, மின்னல் போல ஜொலித்தனர். வழிகளில் எப்போதும் கூட்டம், மதமான யானைகள், வீரர்கள், குதிரைகள், பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ரதங்கள் என எல்லாம் ஒளிர்ந்தன. பூங்காக்கள், தோப்புகள், மலர்ந்த மர வரிசைகளில், தேனீகளும் பறவைகளும் பாடும் இசை எங்கும் ஒலித்தது. அங்கு, பதினாறாயிரம் மகளிரின் மனமகனாக, ஒவ்வொருவரின் அரண்மனையிலும், அவ்வவ் வித்யாசமான அழகில் கிருஷ்ணர் விளையாடினார். மலர்ந்த தாமரை, அல்லி, நீலோத்பலம் ஆகியவற்றின் மணம் வீசும் தூய நீரிலும், பறவைகளின் கீச்சல் நிறைந்த இடங்களிலும், அவர் மகளிருடன் நீரில் நுழைந்து விளையாடினார். அவரது உடல், பெண்கள் மார்பிலிருந்து வந்த குங்குமம் பூசப்பட்டு, அவர்கள் அரவணைப்பில் ஆனந்தமாக இருந்தார். கந்தர்வர்கள் பாட, மிருதங்கம், தாளம், பறை என இசைக்க, சுதர்கள், சரணர்கள், கீர்த்தியர்கள் வீணை இசைத்தனர். அச்யுதனைக் கவின்மிகு பெண்கள், சிரிப்புடன் நீர் தெளித்து, அவர் மகிழ்ந்தார்; அது யக்ஷர்களுள் தலைவன் யக்ஷிகளுடன் விளையாடுவதுபோல் இருந்தது. அவர்களது உடைகள் நனைந்து, பரந்த மார்புகள் தெரிந்தும், மலர்களைத் துளைத்து, விளையாட்டாகக் கிருஷ்ணரை அரவணைத்து, விழிகளில் விழிப்புணர்வு கொண்டு புன்னகையுடன் மகிழ்ந்தனர்.