சுகர் கூறினார்: ஆசீர்வாதம் மற்றும் சாபம் வழங்கும் தலைவர்கள்—பிரஹ்மா, விஷ்ணு, சிவன் மற்றும் பிறர்—இவர்களில், சிவன் விரைவாகவே ஆசீர்வாதம் அல்லது சாபம் அளிப்பவர்; பிரஹ்மா அவ்வாறு உடனே வழங்கார்; அச்யுதன் (விஷ்ணு) ஒருபோதும் உடனடியாக இவற்றை வழங்குவதில்லை. இதற்காக, ஒரு பண்டைய கதையை இங்கு சொல்லுகின்றனர்: மலைகளின் அதிபதி சிவன், வ்ருகாசுரனுக்கு ஒரு வரம் வழங்கியபோது, அதனால் துன்பத்திற்கு உள்ளானார். சகுனியின் மகனாகிய வ்ருகா என்ற ஒரு அசுரன் இருந்தான். அவன் ஒரு நாள் வழியில் நாரதரை பார்த்து, தீய எண்ணத்துடன், மூவரில் யார் விரைவில் திருப்தி அடைவார் என்று கேட்டான். அப்போது நாரதர், “நீ விரைவில் கிரீஷனை (சிவனை) அணுகு; அவன் சிறிய புண்ணியம் அல்லது குற்றத்திற்கே விரைவில் மகிழ்ந்தும், கோபித்தும் விடுவான். நீ வெற்றி பெறுவாய்,” என்று அறிவுறுத்தினார். இதேபோல், ராவணன் மற்றும் பாணனின் புகழ்ச்சியால் மகிழ்ந்து, அவர்களுக்கு ஒப்பற்ற சக்தியையும் வழங்கினார் சிவன். ஆனால், அதனால் அவர்கள் பெரும் துன்பத்திற்கு ஆளானார்கள். இவ்வாறு அறிவுரை பெற்ற வ்ருகாசுரன், சிவனை அடைந்து, தன் உடலிலிருந்து தன் இறைச்சியை அர்ப்பணையாக ஹரனின் (அக்னியின்) வாயில் போடத் தொடங்கினான். ஏழாவது நாளில், இறைவன் தன்னை அருள்புரிய வரவில்லை என்பதால், அவன் மனம் தளர்ந்து, ஒரு கூரிய ஆயுதத்தால் தன் தலையை அறுத்தான். அவன் கூந்தல் அந்த புனிதத் தலத்தில் நனையப் பட்டது. அப்போது, பேரருளாளன் துர்ஜடி, நம்மைப்போல், ஒரு தீயிலிருந்து எழும் ஜ்வாலையை அடக்குவது போல, அவனைத் தடுக்கத் தன் கரங்களை நீட்டி, அவன் உடலை மேலும் பிரகாசமாக மீட்டுத் தந்தார். அப்போது சிவன் அவனை நோக்கி, “போதும், அங்கலா! நீ விரும்பும் வரத்தை என்னிடமிருந்து தேர்ந்தெடு; நான் உனக்கு வழங்குவேன். சரணடைந்தோரின் நீர் அர்ப்பணையிலும் மகிழ்வேன். ஆனால் நீ உன் உடலை மிகையாகவும் பயனில்லாமல் பீடித்துவிட்டாய்,” என்றார். அந்த பாவி, பிற உயிர்களுக்கு அச்சத்தைத் தரும் வரமாக, “என் கையால் யாருடைய தலையைத் தொடுகிறேனோ, அவர் உடனே இறக்க வேண்டும்,” என்று கேட்டான். இதை கேட்ட சிவபெருமான், மனதில் விருப்பமில்லாதபோதும், சிரித்துப் பார்த்து, “ஓம்” என்று அந்த வரத்தை வழங்கினார். அது விஷத்தைப் பாம்புக்கு வழங்குவது போலவே ஆனது. அந்த அசுரன், அந்த வரம் உண்மையா என்று சோதிக்க, தன் கையை சிவபெருமானின் தலையில் வைக்க முயன்றான். சிவன், தன் செயலுக்கு தான் பயந்து, பின்னால் விலகினார். அசுரன் அவனைத் தொடர்ந்து விரைந்தான். சிவன் பயத்தில் நடுங்கி, வானத்தின் எல்லைகளுக்கும், பூமியின் எல்லைகளுக்கும், திசைகளின் எல்லைகளுக்கும், நீரிலும் ஓடினார். தேவர்களின் தலைவர்கள், இதற்கு எந்தத் தீர்வும் தெரியாமல் அமைதியாக அமர்ந்தனர். பின்னர் சிவபெருமான் வைகுண்டம் எனும் இருளற்ற பிரபைமிக்க உலகிற்கு சென்றார். அங்கு நாராயணர் தாம் தங்கியிருந்தார்; அவர் துறவிகளின் உன்னத இலக்காகவும், மன அமைதி பெற்றோர் அடையும் இடமாகவும் இருக்கிறார்; அங்குச் சென்றவர்கள் மீண்டும் பிறவிக்குத் திரும்புவதில்லை. சிவன் இவ்வாறு துன்புற்றிருப்பதைப் பார்த்து, பாபங்களை அழிப்பவரான நாராயணர், தூரத்தில் இருந்து தன் யோக சக்தியால் ஒரு இளம் பிரம்மச்சாரி வடிவம் எடுத்து அருகில் வந்தார். அவர் இடுப்பில் கட்டும் மெல்லிய இடுப்பு பட்டையும், மான் தோலும், தண்டும் அணிந்திருந்தார்; அவரது பிரகாசத்தால் தீ போல ஜ்வலித்தார்; கையில் குசா புல் பிடித்திருந்தார்; பணிவுடன் வணங்கி, மரியாதையுடன் பேசினார். அப்போது அந்த பரமபிரான், “சகுனியின் மகனே, நீ மிகவும் சோர்வாக இருக்கிறாய்; நீ தொலைவில் இருந்து வந்தாயா? சிறிது ஓய்வெடு; இச்சுயம் எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றும் சக்தி உடையது,” என்றார். “உன் நோக்கம் எங்களுக்குச் சொல்ல முடியாத ரகசியமாக இல்லையென்றால், அதையும் சொல்லவும்; பொதுவாக மனிதர்கள் தங்கள் காரியங்களை மற்றவர்களின் மூலம் சாதிக்க முயல்கிறார்கள்,” என்றார். சுகர் சொல்கிறார்: இவ்வாறு பரமபிரான் அமுதம் போன்ற வார்த்தைகளால் வ்ருகாசுரனை வினவினார். அவன் சோர்வு நீங்கி, நடந்ததை முழுவதும் அவரிடம் கூறினான். அதற்குப் பரமபிரான், “இப்படி என்றால், டக்ஷனின் சாபத்தால் பிசாசுகளின் தலைவராக ஆன ஒருவரின் வார்த்தைகளை நாங்கள் நம்ப முடியாது,” என்றார். “உனக்கு உண்மையில் அவன் மீது நம்பிக்கை இருந்தால், உலகாசிரியரான அவரைச் சோதித்து, உன் கையை உன் தலையில் வையவும்; உண்மை நிரூபிக்கட்டும்,” என்றார். “சம்புவின் வார்த்தைகள் பொய்யாக இருந்தால், அவனை விட்டுவிடு; பொய்யைச் சொல்வோரை மீண்டும் பின்பற்றக் கூடாது,” என்று கூறினார். பரமபிரான் இவ்வாறு கூர்ந்து, நுட்பமாக கூறிய வார்த்தைகளால், வ்ருகாசுரனின் மனம் குழப்பமடைந்தது. தன்னை மறந்து, அந்த முட்டாள் தன் கையைத் தன் தலையில் வைத்தான். உடனே அவன் தலையிலிருந்து இரண்டாகப் பிளந்து, விழுந்தான்; ஒரு மாடு வெட்டப்படுவது போல அவன் விழுந்தான். அந்தக் கணத்தில் வானத்தில் “ஜெயம்!”, “வணக்கம்!”, “அருமை!” என்ற முழக்கங்கள் எழுந்தன. மலர்களும் பொழிந்தன; வ்ருகாசுரன் எனும் பாவி அழிக்கப்பட்டதால் தேவர்கள், முனிவர்கள், பித்ருக்கள், கந்தர்வர்கள்—all மகிழ்ந்தனர். சிவன் துன்பத்தில் இருந்து விடுதலை பெற்றார். பரம்பொருள் சிவபெருமானை நோக்கி, “மலைகளின் அதிபதியே, இந்தப் பாவி தன் தீமையால் தானே அழிந்தான்,” என்று கூறினார். “பெரும் மகான்களாகியோரும், பாவம் செய்தால் உயிரோடு தப்ப முடியுமா? உலகாசிரியருக்கு எதிராகப் செயல்பட்டால் எப்படிப்பட்ட தண்டனை என்று சொல்லவேண்டுமா?” என்று கேட்டார். “இந்த மலைகளின் அதிபதியின் விடுதலைக்கான கதையை, ஹரியின் அற்புத சக்தியால் நேரடியாக நிகழ்ந்ததை, யார் சொன்னாலும், கேட்டாலும், அவர்கள் மட்டும் அல்ல, அவர்களது எதிரிகளும் புனர்பிறவி, மரண சுழற்சி ஆகியவற்றிலிருந்து விடுபடுவர்.” *** அடுத்ததாக, சுகர் கூறினார்: சரஸ்வதி நதிக்கரையில், அரசே, முனிவர்கள் யாகம் நடத்திக்கொண்டிருந்தனர். அப்போது, “மூவரில் யார் மிக உயர்ந்தவர்?” என்ற விவாதம் எழுந்தது. இதற்கான உண்மைத் தீர்வை அறிய, அவர்கள் பிருகு முனிவரை, பிரஹ்மாவின் மகனாகியவரை, அனுப்பினர். அவர் பிரஹ்மாவின் சபைக்குச் சென்றார். அவர், பிரஹ்மாவின் இயல்பைத் தெரிந்து கொள்ள, அவரை வணங்கவோ, புகழவோ செய்யவில்லை. அதனால் பிரஹ்மா கோபம் கொண்டு, தன் பிரகாசத்தால் ஜ்வலித்தார். ஆனால், தன்னைக் கட்டுப்படுத்தும் திறன் கொண்ட பிரஹ்மா, உள்ளுறும் கோபத்தை தன் ஆதாரமான நீரால் தீயை அணைக்கும் போல அடக்கினார். பிறகு, பிருகு முனிவர் கயிலாய மலையிலுள்ள மஹேஸ்வரனை நோக்கி சென்றார். அங்கு சிவபெருமான் மகிழ்ச்சியுடன் எழுந்து, தம்பியை அணைத்தார். ஆனால் பிருகு முனிவர் அந்த அணைப்பை ஏற்க விரும்பவில்லை; அவ்வாறு அவமானம் செய்ததாக நினைத்து, சிவன் கண்கள் ஜ்வலித்து, கோபத்துடன் தன் சுளையை உயர்த்தி அவனை அழிக்க முற்பட்டார். அப்போது தேவியார் அவன் பாதத்தில் விழுந்து, மென்மையான வார்த்தைகளால் சிவனை அமைதிப்படுத்தினார். பின்னர், பிருகு முனிவர் வைகுண்டத்திற்கு, ஜனார்த்தனன் உள்ள இடத்திற்கு சென்றார். அங்கு, பரமபிரான் தன் மார்பில் லக்ஷ்மி தேவியுடன் படுத்திருந்தார். பிருகு முனிவர் அவரின் மார்பில் காலால் அடித்தார். உடனே பரமபிரான், புண்ணியவான்களின் புகலிடம், லக்ஷ்மியுடன் எழுந்து, தன் படுக்கையிலிருந்து இறங்கி, முனிவருக்கு வணங்கி, “வரவேற்கிறேன், ஓ பிராமணனே! சிறிது நேரம் அமரவும்; உம்மை வந்தது அறியாத எங்களை மன்னிக்கவும்,” என்றார். “உம் திருவடிகள் துளும்பிய நீரால், என்னையும், எனக்கு அர்ப்பணமான உலகையும், உலகின் காவலர்களையும் புனிதமாக்கவும். புனிதர்களில் புனிதர், தாங்கள் தண்ணீரால் உருவான தீர்த்தங்களை உருவாக்குபவர்.” “இன்று, ஓ பிராமணனே, நான் லக்ஷ்மியின் பரிபூரண அருளை அடைந்தேன்; உம் திருவடிகளால் பாவம் நீங்கிய செல்வம் என் மார்பில் நிலைபெறட்டும்,” என்று கூறினார்.