மகாராஜா, இருவரும் மகிழ்ச்சி அடைந்ததைப் பார்த்த பகவான், தாருகன் கொண்டு வந்த ரதத்தில் ஏறி, தன்னுடன் முனிவர்களையும் அழைத்துக்கொண்டு, விதேக தேசத்திற்குச் சென்றார். அந்தப் பயணத்தில் நாரதர், வாசுதேவர், அத்ரி, கிருஷ்ணர், ராமர், அசிதர், அருணி, நானும் (சூகர்), ப்ருஹஸ்பதி, கண்வர், மைத்ரேயர், ச்யவனர் மற்றும் பலரும் அவருடன் இருந்தனர். அவர் சென்ற இடமெல்லாம், அந்த ஊர்களின் மக்கள், நகரவாசிகள், அவரை சந்திக்க விரும்பி, பலவிதமான பரிசுகளை எடுத்துக் கொண்டு வந்தார்கள். அது, கிரகங்களைச் சுற்றி சூரியன் உதயமாகும் போல் இருந்தது. ஆனார்த்தா, தன்வா, குரு, ஜாங்கல, கங்க, மத்ஸ்ய, பாஞ்சால, குந்தி, மது, கேகய, கோசல, அர்ணா மற்றும் பல பகுதிகளிலிருந்தும் மக்கள்—ஆண்கள், பெண்கள்—அவரது தாமரை போன்ற முகத்தையும், பரிபூரணமான புன்னகையையும், கருணையான பார்வையையும் தங்கள் கண்களால் பார்த்து மகிழ்ந்தனர். அவரது பார்வையால் உள்ளிருக்கும் இருள் நீங்கிய மக்களுக்கு, மூன்று உலகங்களின் குரு ஆன ஆண்டவர், பாதுகாப்பையும், தன்னுடைய அரிய திருவுருவத்தையும் அருளினார். தேவதைகளும் மனிதர்களும் பாடிய புகழ், எல்லா திசைகளிலும் பரவி, பகைநீக்கி, வெளிர் வானம் போல் பிரகாசித்தது. இவ்வாறு அவர் விதேக நாட்டிற்குள் மெதுவாக நுழைந்தார். அச்சமயம், அச்யுதன் வந்திருக்கிறார் என்று கேட்ட விதேக நாட்டின் மக்கள், மகிழ்ச்சியில் திளைத்து, தங்கள் கைகளில் பரிசுகளுடன் அவரை வரவேற்க ஓடி வந்தார்கள். அவர் மற்றும் முனிவர்களை பார்த்ததும், மக்களின் முகங்கள் மகிழ்ச்சியில் மலர்ந்தன; அவர்கள் கைகளைக் கூப்பி வணங்கி, முனிவர்களையும், முன்பு கேள்விப்பட்டிருந்தவர்களாக இருந்தாலும், அன்போடு வணங்கினர். “உலகத்தின் குரு எங்கள் நன்மைக்காக வந்திருக்கிறார்” என்று எண்ணி, மிதிலா நாட்டின் அரசன், பாகுலாஷ்வனும், ஸ்ருததேவரும், பகவானின் பாதத்தில் விழுந்து வணங்கினர். இருவரும் கைகளை கூப்பி, தாங்கள் ஒரே சமயத்தில் தாஷார்ஹரையும் (கிருஷ்ணரையும்) மற்றும் அந்த முனிவர்களையும் தங்கள் வீட்டிற்குப் போதுமாறு அழைத்தனர். இருவரின் எண்ணத்தையும் அறிந்த பகவான், இருவரையும் மகிழ்விப்பதற்காக, ஒருவருக்கொருவர் அறியாமல், இருவரின் வீடுகளிலும் தனித்தனியாக நுழைந்தார். பெரிய மனம் கொண்ட ஜனகன், தன்னிடம் வந்த அனைத்து விருந்தினர்களையும்—even நற்குணமில்லாதவர்களையும் கூட—அன்போடு அழைத்து, சிறந்த இருக்கைகளில் அமர்த்தி, அவர்களுடன் உரையாடினார். அவருடைய பக்தி பெருகி, மனம் ஆனந்தத்தில் ஊற்றாகி, கண்களில் கண்ணீர் மல்க, விருந்தினர்களின் பாதங்களில் வணங்கி, அவர்களின் பாதங்களை கழுவி, உலகத்தைத் தூய்மைப்படுத்தும் அந்த நீரை எடுத்தார். குடும்பத்துடன் சேர்ந்து, அந்த நீரைத் தலையில் சுமந்து, அவர்களை வாசனைப்பூக்கள், மாலைகள், ஆடைகள், தூபம், விளக்கு, நிவேதனம், பசுக்கள், மாடுகள் எனப் பலவகை வழிபாடுகளால் பணிவுடன் பூஜை செய்தார். இன்னும், இனிய வார்த்தைகளால் அவர்களை மகிழ்வித்து, அவர்கள் இன்னும் முழுமையாக திருப்தியடையவில்லை என எண்ணி, விஷ்ணுவின் பாதங்களை மெதுவாகத் தொட, ஆனந்தத்தில் பேசினார். அப்போது, பாகுலாஷ்வன் பகவானை நோக்கி, “நீங்களே எல்லா உயிரினங்களையும் காணும் ஆத்மா; இப்போது, உமது திருவடிகளை நினைக்கும் நமக்கு, நேரில் வந்து அருளியுள்ளீர். உமது சொற்களை நிறைவேற்ற, உம்மை முழுமையாகப் பக்தியுடன் நினைக்கும் பக்தர்களுக்கு, லக்ஷ்மிக்கும் பிரம்மாவுக்கும் மேலாகவே அன்பு காட்டுவதாகச் சொன்னீர்; அதற்காகவே இப்போது நம் கண்களுக்கு முன்னால் வந்துள்ளீர். துறவிகளும், அமைதியான முனிவர்களும், எதையும் சொந்தமாகக் கொள்ளாதவர்களும், உம்மை விட்டு விலக மாட்டார்கள். நீங்கள் யாது குலத்தில் பிறந்து, மனிதர்களிடையே நடந்து, மூன்று உலகங்களின் துன்பத்தை நீக்கி, புகழை பரப்புகிறீர். பகவான் கிருஷ்ணா, நிரந்தர ஞானம் கொண்ட நாராயணா, அமைதியான தவங்களைச் செய்த முனிவர், உமக்கு வணக்கம். தயவு செய்து, இந்த முனிவர்களுடன் சில நாட்கள் எங்கள் இல்லத்தில் தங்கிப், நிமி வம்சத்தை உமது திருவடித் தூளால் புனிதமாக்குங்கள்” என்றார். இவ்வாறு அரசனால் அழைக்கப்பட்ட பகவான், உலகங்களை உருவாக்கும் ஆண்டவர், அங்கு தங்கி, மிதிலா நகரின் ஆண்கள், பெண்கள் அனைவருக்கும் மங்களம் செய்தார். அதேபோல், ஸ்ருததேவனும், மிகுந்த மகிழ்ச்சியில், அச்யுதனை தனது இல்லத்தில் வரவேற்று, முனிவர்களுக்கு வணங்கி, ஆடையைக் குலுக்கி ஆனந்தத்தில் ஆடினார். அவர், முனிவர்களை தானே கொண்டு வந்த தரையில் போடப்பட்ட தரையில் மற்றும் மாட்டுத்தோலில் அமர்த்தி, மனைவியுடன் சேர்ந்து அவர்களின் பாதங்களை மகிழ்ச்சியுடன் கழுவி, அன்போடு விருந்தோம்பினார். அந்த பாதநீரை, அவர், குடும்பத்தினர், வீட்டாருடன் சேர்ந்து, எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறிய சந்தோஷத்தில், தாங்களும் குளித்தார்கள். பழங்கள், வாசனைமிக்க வேர்கள், தூய நீர், மண், பசு உற்பத்திகள், துளசி, தர்ப்பை, தாமரைப்பூக்கள் ஆகியவற்றால், முறையான வழிபாடுகளை செய்து, அந்த விருந்தினர்களை ஆராதித்தார். “நான் இவ்வளவு காலம் குடும்ப வாழ்க்கை என்ற குருட்டுக் கிணற்றில் விழுந்திருந்த நான், எப்படி இந்த கிருஷ்ணரையும், அவருடைய பாதத் தூளே புனிதத் தலங்களின் ஆதாரமாக இருப்பவரையும், அவருடைய இல்லமாகவே விளங்கும் இந்த முனிவர்களையும் சந்திக்க வாய்ப்பு கிடைத்தது?” என்று ஆச்சரியப்பட்டார். விருந்தினர்கள் அமர்ந்ததும், ஸ்ருததேவன், மனைவி, பிள்ளைகள், உறவினர்களுடன், அவர்களது பாதங்களைத் தழுவி பணிந்தார். பின்னர், அவர் பகவானை நோக்கி, “இன்று, உலகத்தைத் தன் சக்தியால் படைத்து, பிறகு தானே அதில் நுழையும் பரமபுருஷன், நமக்கு முதன்முறையாகத் தோன்றவில்லை. ஒரு மனிதன் படுத்து, தன் மனத்தால் கனவுலகத்தை உருவாக்கி, அதில் நுழைந்து வெளிச்சம் கொடுப்பது போலவே, நீங்களும் இப்படிச் செய்கிறீர்கள். உம்மை கேட்டுக் கேட்பவர்களுக்கு, பேசுபவர்களுக்கு, பூஜை செய்யும், வணங்கும், மனம் சுத்தமாக உம்மை உணர நினைப்பவர்களுக்கு, நீர் தானே உள்ளத்தில் வெளிப்படுகிறீர். ஆனால், மனதைச் சஞ்சலப்படுத்தும் செயல்களில் ஈடுபட்டவர்களுக்கு நீர் உள்ளத்தில் இருந்தும் தொலைவில் இருக்கிறீர்; உமது சக்தியால் எட்ட முடியாதவராக இருந்தும், பொருள்களின் குணங்களில் பற்றுள்ளவர்களுக்கு நீர் எளிதில் கிடைக்க மாட்டீர். உமக்கு வணக்கம், பரமாத்மா, அந்தரங்கத்தை அறிந்தவரே, ஆத்மாவை மரணத்திலிருந்து பிரிப்பவரே, காரணமுள்ளதும் இல்லாததும் ஆகிய ரூபங்களை எடுத்துக்கொள்பவரே, உமது மாயையால் உமது திருக்கண்ணை மறைத்துள்ளவரே! எனவே, ஆண்டவரே, எங்களை உமது பணிகள் என்று கருதி, எங்களை வழிநடத்துங்கள்; ஏனெனில், உம்மை உணர முடியாமைதான் மக்களின் மிகப்பெரிய துன்பமாகும்” என்றார். இதைக் கேட்ட சூகர் சொன்னார்: ஸ்ருததேவனின் இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட பகவான், வணங்குவோரின் துன்பத்தைத் துடைப்பவர், அவருடைய கையைத் தன் கையில் பிடித்து, புன்னகையுடன் பேசத் தொடங்கினார். பகவான் கூறினார்: “ஓ பிராமணா, இந்த முனிவர்கள் உன் நன்மைக்காகவே இங்கு வந்துள்ளனர்; அவர்கள் என்னுடன் உலகைச் சுற்றி, தங்கள் பாதத் தூளால் உலகங்களைத் தூய்மைப்படுத்துகின்றனர். தேவதைகள், தீர்த்தங்கள், புனிதநீர்கள் ஆகியவை கண்ணால் பார்க்க, தொட, வழிபடுவதால் மெதுவாகவே தூய்மையடைகின்றன; ஆனால், சிறந்த பிராமணர்களின் பார்வையால் அவற்றும் உடனே புனிதம் அடைகின்றன. இங்கு உள்ள அனைத்து ஜீவராசிகளிலும், பிராமணன் பிறப்பால் உயர்ந்தவன்; தவம், ஞானம், திருப்தி ஆகியவற்றால் மேலும் உயர்ந்தவன்; அதிலும், என்னிடம் பக்தி கொண்டவனாக இருந்தால், அவன் மிகச் சிறந்தவன். இந்த நான்கு கரங்களுடனான என் ரூபம் கூட எனக்கு பிராமணர்களைப் போல நேசமானது இல்லை; ஓ பிராமணா, நீர் எல்லா வேதங்களின் வடிவம்; நானும் எல்லா தேவதைகளின் வடிவம். இதனை அறியாத, பொறாமை கொண்ட, மரியாதை இல்லாத குறைந்த அறிவுடையோர், என்னையும், குருவையும், பிராமணனையும், தங்களைத் தாங்களும் வழிபாட்டில் வெறும் சிலைகளாகவே பார்க்கின்றனர். இந்த பிரபஞ்சத்தில் நடமாடுவனோ, நிலைபெற்றவனோ, அவற்றின் காரணங்களோ—இவை அனைத்தையும், என் பார்வையால், பிராமணன் தன் மனத்தில் என் ரூபங்களாகவே காண்கிறான்” என்றார். இவ்வாறு, பகவானும் முனிவர்களும் இருவருக்கும் அருள் வழங்கி, அவர்களின் வீடுகளில் தங்கி, அந்த இடத்தை புனிதமாக்கினார்.