அந்த புனித யாத்திரையின் போது, அரசே, அந்த யஜமானரின் பூஜாரிகள்—all silk vastrams-ல் அலங்கரிக்கப்பட்டு, மாணிக்க நகைகளால் விளங்க, அந்தச் சபையோடு இணைந்து, இந்திரன் வேள்வியில் அவர் பெற்ற மகிமையைப் போலவே ஒளிர்ந்தனர். அப்போது ராமரும் கிருஷ்ணரும் தங்கள் சொந்த உறவினர்களுடன், தங்கள் மக்களும் மனைவிகளும் சுற்றி, உயிரின் அதிபதிகள் தங்கள் சுய பிரபையால் எல்லோரிடமும் பிரகாசித்தனர். அவர், வேத நியமங்களின்படி, அக் காலத்தில் அவசியமான அக்னிஹோத்ரம் முதலான பல்வேறு யாகங்களைச் செய்து, யஜ்ஞத்தின் அதிபதி, ஞானத்தின் அதிபதி, கர்மத்தின் அதிபதி ஆகிய இறைவனை வழிபட்டார். பிறகு, உரிய சமயத்தில், அவர் பூஜாரிகளுக்கு விதிப்படி பரிசுகளை வழங்கினார்—அவர்களை மேலும் அழகு சேர்க்கும் வகையில், பசுக்கள், நிலம், மகள்கள், பெரும் செல்வம் ஆகியவற்றை வழங்கினார். யாகம் முடிந்த பின், பெண்களுக்கு உரிய கிரியைகள் செய்துவிட்டு, அந்த மகா முனிவர்கள், பூஜாரிகள் மற்றும் யஜமானர் தலைமையில் ராம சரஸில் சுன்னம் தீர்த்தனர். நீராடிய பின், அவர் தன் நகைகள் மற்றும் ஆடைகளை கவி பாடகர்களுக்கும் பெண்களுக்கும் வழங்கினார்; பின்னர் தானும் அழகாக அலங்கரித்து, பூஜாரிகள் மற்றும் மற்றவர்களுக்கு சிறந்த உணவை வழங்கி மரியாதை செய்தார். அவரது உறவினர்கள், அவர்களது மனைவிகள், பிள்ளைகள், மற்றும் விதர்ப, கோசல, குரு, காசி, கேகய, ஸ்ருஞ்ஜய முதலிய மக்களின் அனைவரையும் அவர் மிகுந்த மரியாதையுடன் போற்றினார். சபை உறுப்பினர்கள், யாக பூஜாரிகள், முனிவர்கள், அரசர்கள், பித்ருக்கள், பிச்சை எடுப்பவர்கள் ஆகிய அனைவரையும் அவர் போற்றி, இறைவனின் வாசலில் விடை பெற்றுக்கொண்டு, ஆசீர்வதித்து, யாகத்திற்காக புறப்பட்டனர். அப்போது த்ரிதராஷ்டிரரும், அவருடைய தம்பியும், ப்ரிதையின் மகன்களும், பீஷ்மர், திரோணர், ப்ரிதா, யமராஜனின் இரு மகன்கள், நாரதர், தெய்வீக வியாசர் மற்றும் அவர்களது நண்பர்கள், உறவினர்கள்—அனைவரும் யதுகுல மக்களை அன்போடு கட்டிப்பிடித்து, இதயத்தில் பாசம் உருகி, பிரிவின் வலியை தாங்கிக்கொண்டு தங்கள் தாய்நாட்டிற்குப் புறப்பட்டனர். நந்தா, தன் கோபியர்களுடன், கிருஷ்ணர், ராமர், உக்ரசேனர் ஆகியோரால் மிகுந்த மரியாதையுடன் போற்றப்பட்டு, தன் உறவினர்களிடம் அன்பு கொண்டவர் என்பதால் அங்கேயே தங்கினார். வாசுதேவர், தன் விருப்பங்களின் பெரும் கடலை எளிதில் கடந்து, நண்பர்கள் சூழ, மகிழ்ச்சியுடன் நந்தாவின் கரத்தைத் தொடி, இவ்வாறு சொன்னார்: “சகோதரா, மனிதர்களிடையே பாசத்தால் உண்டாகும் இந்த பந்தம்—அன்பாக அழைக்கப்படுவது—even வீரர்களும் யோகிகளும் விட்டுவிட முடியாதது என நான் நினைக்கிறேன். நல்லவர்களால்—even அவர்களின் நன்மைக்கு பதில் செய்யாதவர்களிடமும்—உண்டாகும் இந்த நட்பு, அதன் பயனாக நட்பே வழங்கப்பட்டாலும், ஒருபோதும் விட்டுவிடக் கூடாது. முந்தைய காலங்களில், சகோதரர்களாக நாம் ஒருவருக்கொருவர் நன்மை செய்யவில்லை; இப்போது செல்வத்தில் ஈர்க்கப்பட்டு, நம்முடைய முன்னிலையில் நிற்பவர்களை கூட பார்க்க முடியவில்லை. அரசாட்சியின் மகிமை, உண்மையான நன்மையை விரும்பும் ஒருவருக்கு ஒருபோதும் வரக்கூடாது; அது வந்தால், தன் சொந்த மக்களையோ உறவினர்களையோ பார்க்க முடியாமல், பார்வை மறைந்து விடுகிறது.” இவ்வாறு பாசத்தில் உருகிய இதயத்துடன், ஆனகதுந்துபி வாசுதேவர், பழைய நட்பை நினைத்து, கண்களில் கண்ணீருடன் அழுதார். நந்தா, யதுகுல மக்களின் அன்புக்கும் மரியாதைக்கும் பாத்திரமாக, தன் அன்பு நண்பர்களான கோவிந்தரும் ராமருக்கும் காட்டிய பாசத்தால், ‘இன்று, நாளை’ என்று எண்ணி, அங்கே மூன்று மாதங்கள் தங்கினார். பிறகு, நந்தா, தன் உறவினர்கள், மற்றும் வ்ரஜ மக்கள், தங்கள் விருப்பங்களை நிறைவேற்றும் வகையில், சிறந்த நகைகள், பட்டு vastrams, மற்றும் விலைமதிப்பற்ற பரிசுகளால் போற்றப்பட்டனர். வாசுதேவர், உக்ரசேனர், கிருஷ்ணர், உத்தவா, பலராமர் மற்றும் மற்றவர்களிடமிருந்து ஏராளமான பரிசுகளைப் பெற்ற நந்தா, யதுகுல மக்களுடன் தனது ஊருக்குப் புறப்பட்டார். நந்தா, கோபியர், மற்றும் கோபிகள், தங்கள் மனதை கோவிந்தனின் தாமரைக்கால்களில் முழுமையாக ஈடுபடுத்தியதால், அதை விலக்க முடியாமல், மத்துரைக்கு புறப்பட்டார்கள். அவர்களது உறவினர்கள் புறப்பட்ட பின், கிருஷ்ணரை தெய்வமாகக் கொண்ட வ்ரிஷ்ணிகள், மழைக்காலம் வருவதை உணர்ந்து, திரும்ப திரும்ப துவாரகாவுக்குச் சென்றார்கள். அவர்கள் அங்கேயும், யதுகுல தெய்வங்களின் மகா திருவிழா, யாத்திரையின் போது நடந்த நட்புமிக்க சந்திப்புகள், மற்ற நிகழ்வுகள்—all narrated to their people. இவ்வாறு புனித யாத்திரையின் வர்ணனை முடிகிறது; இது பாகவத மகாபுராணத்தின் பத்தாம் ஸ்கந்தம், இரண்டாம் பாதத்தின் எண்பத்திநான்காவது அத்தியாயம்—பரம த்யாகிகளுக்கான புனித சாஸ்திரம். அந்த நேரம் முடிந்ததும், பரீக்ஷித் மஹாராஜா சுக முனிவரிடம் கேட்டார்: “பிராமணா, ராமர், கிருஷ்ணரின் சகோதரியைப் பற்றி எங்களுக்கு அறிய விருப்பம். அர்ஜுனன் எப்படி அவரை மணந்தார்? அவர் எப்படி என் பாட்டியாக ஆனார்?” சுகர் பதிலளித்தார்: யாத்திரை மேற்கொண்ட அர்ஜுனன், பூமியில் பல இடங்களைச் சுற்றித் திரிந்து, பிரபாஸத்திற்கு வந்தார். அங்கே அவர் தன் மாமனார் வீட்டுக்காரி பற்றி கேட்டார். சிலர் ராமர் அவளை துரியோதனனுக்கு கொடுப்பார் என்றார்கள்; மற்றவர்கள் அதற்கு ஒப்புக்கொள்ளவில்லை. அவளை விரும்பிய அர்ஜுனன், த்ரிடண்டி யதியாக மாறி, துவாரகாவை அடைந்தார். அங்கே, தன் நோக்கத்தை நிறைவேற்றும் பொருட்டு, பல மாதங்கள் தங்கினார்; நகர மக்கள், ராமர்—all honored him, ஆனால் ராமர் அவரை அறியவில்லை. ஒருநாள், ராமர் அவரை வீட்டிற்கு அழைத்து, விருந்தினராக அழைத்து, பக்தியுடன் உணவு அளித்தார்; அர்ஜுனன் அன்னதானமாக வந்ததை உண்ணினார். அங்கே அர்ஜுனன், வீரர்களை ஈர்க்கும் ஒரு மகா கன்னியையை பார்த்தார்; அவரது இதயம் பாசத்தில் ஆழ்ந்து, கண்கள் மலர, அவளையே விரும்பினார். அவளும், அர்ஜுனனைப் பார்த்ததும், இயற்கையாகவே அவனைத் தேர்ந்தெடுத்து, முகத்தில் சிரிப்பும், வெட்கமான பார்வையுடன், இதயத்தையும் பார்வையையும் அவனிடம் செலுத்தினாள். அர்ஜுனன், அவளை நினைத்து, அவளை விரும்பி, மனதில் அமைதி இழந்து, பெரும் காதல் ஆழத்தில் குழம்பினான். ஒரு பெரிய திருவிழாவில், அவள் ரதத்தில் கோட்டையிலிருந்து வெளியே வந்தபோது, பெற்றோர்களும் கிருஷ்ணரும் அனுமதியுடன், அர்ஜுனன் அவளைத் திருமணம் செய்துகொண்டு அழைத்துச் சென்றான். ரதத்தின் மீது நின்று, தன் வில்லைக் கொண்டு, அவனைத் தடுக்கும் வீரர்களை விரட்டினான்; தன் சொந்த மக்களைப் புலி மான் கூட்டத்தை விரட்டுவது போல விரட்டினான். இதைக் கேட்டு, ராமர் பௌர்ணமி பவுனத்தில் பெரும் கடல் போல கலங்கினார்; ஆனால் கிருஷ்ணர், நண்பர்களுடன், அவருடைய பாதங்களைத் தழுவி, அவரை அமைதிப்படுத்தினார். பாலராமர், திருமணத்தில் மகிழ்ச்சியடைந்து, ஏராளமான பரிசுகளை—யானைகள், ரதங்கள், குதிரைகள், மனிதர்கள், பெண்கள், பெரிய செல்வம்—அனுப்பினார். பின்னர், கிருஷ்ணரின் பக்தர்களில் ஒருவர், ஸ்ருததேவன் என்ற பிரபலம் பெற்ற பிராமணர் இருந்தார்; அவர் கிருஷ்ணனிடம் பரம பக்தியுடன், எல்லா லட்சியங்களும் நிறைவேறியவர், அமைதியுள்ளவர், ஞானம் பெற்றவர், ஆசைகளில் ஒழுக்கமுள்ளவர். அவர் மிதிலையில் விதேஹர்களிடையே, ஒரு கிருஹஸ்தராக வாழ்ந்தார்; யாத்திரைக்காக யாத்ரையில் கிடைத்ததை மட்டுமே ஏற்று, தன் கர்த்தவ்யத்தை எளிமையாக செய்தார். ஒவ்வொரு நாளும், யாத்திரையின் பொருட்டு வந்ததை மட்டுமே ஏற்றுக் கொண்டு, அதில் திருப்தி அடைந்து, தேவையான கிரியைகளைச் செய்தார். அதேபோல், அந்த நாட்டின் அரசன் பஹுலாஷ்வனும் மைதிலர்; அவர் பணிவில் சிறந்தவர்; இருவரும் அச்யுதனுக்கு மிகவும் பிரியமானவர்கள். இவ்வாறு அந்த யாத்திரை, உறவினர்களின் பாசம், திருமண நிகழ்வுகள், பக்தர்களின் வாழ்க்கை—all unfolded in the divine presence of Krishna, Rama, and their blessed devotees.