ஶுகர் கூறினார்: வாசுதேவன், ஞானம் மிகுந்தவன், அந்த முனிவர்களின் வார்த்தைகளை கேட்டபின், தலை வணங்கி, அவர்களை மகிழ்ச்சியுடன் மரியாதை செய்து, யாகம் நடத்துவதற்காக அவர்களை தேர்ந்தெடுத்தான். அந்த முனிவர்கள், நீதிமுறைகளுக்கு ஏற்ப, வாசுதேவனுக்காக அந்த யாக நிலத்தில் சிறப்பான முறையில் யாகங்களை நடத்தினர். யாகம் ஆரம்பிக்கும்போது, வ்ருஷ்ணிகள் தாமரை மாலைகள் அணிந்து, நன்கு சுத்தமாக குளித்து, அழகாக உடை அணிந்து, அரசர்கள் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தனர். வாசுதேவனின் ராணிகள், மகிழ்ச்சியுடன், மாலை அணியாமல், நன்கு அலங்கரிக்கப்பட்ட உடைகள் அணிந்து, யாக மண்டபத்திற்கு வந்தனர்; அவர்கள் தங்கள் உடலை வாசனை பொருட்களால் பூசப்பட்டு, பலி பொருட்கள் எடுத்துக்கொண்டு வந்தனர். அப்போது, தாளங்கள், மிருதங்கங்கள், நகர், சங்கு, மற்றும் பல இசைக்கருவிகள் முழங்கின; நடனக்கலைஞர்கள் மற்றும் பாடகர்கள் நடனம் ஆடினர்; வம்சவாசிகள் மற்றும் கீர்த்திகாரர்கள் புகழ்ந்து பாடினர்; கந்தர்வ பெண்கள் இனிய குரலில் தங்கள் கணவர்களுடன் சேர்ந்து இசை பாடினர். யாக விதிகளுக்கு ஏற்ப, பூசாரிகள், வாசுதேவனை, அவர் முன்பே குளித்து, வாசனை பொருட்களால் பூசப்பட்ட நிலையில், அவருடைய பத்தெட்டுப் பெண்களுடன், சோம ராஜாவை நட்சத்திரங்கள் குளிர்ந்துபோல, அபிஷேகம் செய்தனர். அவர்கள் வாசுதேவனை பட்டு, வளையல்கள், மாலை, காலணி, காது பூ, ஆகியவற்றால் அலங்கரித்தனர்; அவர் யாக உடை அணிந்து, அபிஷேகத்திற்குப் பிறகு பிரகாசமாக ஜொலித்தார். அவருடைய பூசாரிகள், பட்டு உடை அணிந்து, நகைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, கூட்டத்துடன் இணைந்து, இந்திரன் யாகத்தில் ஜொலிப்பது போல ஜொலித்தனர். அப்போது ராமர் மற்றும் கிருஷ்ணர், தங்கள் உறவினர்களுடன், தங்கள் மகன்கள் மற்றும் பெண்களுடன், தங்கள் ஒளியால் ஜொலித்தனர். வாசுதேவன், யாக விதிகளுக்கு ஏற்ப, அக்கிரஹோத்ரம் மற்றும் பிற யாகங்களைச் செய்து, யாகம், ஞானம், செயல் ஆகியவற்றின் அதிபதியை வழிபட்டார். பிறகு, சரியான நேரத்தில், பூசாரிகளுக்கு விதிப்படி பரிசுகள் வழங்கினார்; பசுக்கள், நிலம், மகள்கள், பெரும் செல்வம் ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்டவர்களை மேலும் அலங்கரித்தார். மனைவிகளுக்கான யாக க்ரியைகள் மற்றும் முடிவுசெய்யும் குளியல் rites முடித்த பிறகு, அந்த முனிவர்கள், பூசாரிகள், மற்றும் யாகக்காரர் தலைமையில், ராமா ஏரியில் குளித்தனர். குளித்த பிறகு, வாசுதேவன் தனது ஆபரணங்கள் மற்றும் உடைகளை வம்சவாசிகளுக்கும் பெண்களுக்கும் வழங்கினார்; பின்னர், தானும் அலங்கரித்து, பூசாரிகள் மற்றும் மற்றவர்களுக்கு உணவுடன் மரியாதை செய்தார். அவர் தனது உறவினர்கள், அவர்களுடைய பெண்கள் மற்றும் மகன்கள், மற்றும் விதர்பா, கோசலா, குரு, காசி, கேகய, ஸ்ரிஞ்ஜய மக்கள் ஆகியோரையும் சிறப்பாக மரியாதை செய்தார். அவர், கூட்ட உறுப்பினர்கள், பூசாரிகள், முனிவர்கள், அரசர்கள், பித்ருக்கள், ப்ரேதங்கள், மற்றும் சஞ்சரிக்கும் தபஸ்விகள் ஆகியோரையும் மரியாதை செய்தார்; அவர்கள், ஆண்டவரின் இல்லத்திலிருந்து விடைபெற்று, ஆசீர்வாதங்களுடன், யாகத்திற்கு சென்றனர். த்ருதராஷ்ட்ரா, அவரது தம்பி, ப்ரிதாவின் மகன்கள், பீஷ்மா, திரோணா, ப்ரிதா, யமாவின் இரு மகன்கள், நாரதா, திவ்ய வியாசர், மற்றும் அவர்களது நண்பர்கள், உறவினர்கள்— அவர்கள், யாது உறவினர்களை அணைத்து, பாசத்தில் மனம் மெலிவதால், சிலர் தங்கள் சொந்த நாட்டிற்கு, பிரிவின் வலி தாங்கி, சென்றனர். நந்தா, க்ருஷ்ணா, ராமா, உக்ரசேனா மற்றும் மற்றவர்கள் அவருக்கு பெருமை செய்து, உறவினர்களை நேசித்ததால், அவர் அங்கும் தங்கினார். வாசுதேவன், தன் ஆசைகளை கடந்து, நண்பர்களால் சூழப்பட்டு, மகிழ்ச்சியுடன், நந்தாவின் கையைத் தொட்டு, அவரிடம் பேசினார். ஶ்ரீ வாசுதேவன் கூறினார்: சகோதரா, மனிதர்களிடையே பாசத்தால் உருவாகும் இந்த பந்தம், அன்பு என அழைக்கப்படுவது, வீரர்களுக்கும் யோகிகளுக்கும் கூட விட்டு விட முடியாதது என நான் கருதுகிறேன். நல்லவர்களால் ஏற்படுத்தப்படும் இந்த நட்பு, மறுபடியும் நன்மை செய்யாதவர்களுக்கும், நட்பில் கிடைக்கும் பலனை நட்பாக வழங்கும் நட்பு, ஒருபோதும் விட்டு விடக்கூடாது. முன்னர், சகோதரர்களே, நாம் ஒருவருக்கொருவர் நன்மை செய்யவில்லை; இப்போது, செல்வத்தில் பெருமை கொண்டு, நம்மை முன்னிலையில் நிற்கும் நபர்களை பார்க்க முடியவில்லை. மரியாதை வழங்குபவரே, உண்மையான நன்மையை விரும்பும் மனிதனுக்கு, ஆட்சியின் பிரகாசம் ஒருபோதும் வரக்கூடாது; அதனால், ஒருவர் தன் மக்கள், உறவினர்கள் ஆகியோரை பார்க்க முடியாமல், பார்வையில் குருடராகிறான். ஶுகர் கூறினார்: இவ்வாறு, பாசத்தில் மனம் மெலிந்து, ஆனகதுந்துபி (வாசுதேவன்), நட்பை நினைத்து, கண்களில் கண்ணீர் கொண்டு அழுதான். நந்தா, யாதவர்கள் க்ருஷ்ணா மற்றும் ராமாவுக்கு காட்டிய அன்புக்காக மரியாதை பெற்றதால், “இன்று, நாளை” என்று எண்ணி, மூன்று மாதங்கள் அங்கும் தங்கினார். பிறகு, ஆசைகளால் நிரம்பி, நந்தா, அவரது உறவினர்கள் மற்றும் வ்ரஜ மக்கள், சிறந்த ஆபரணங்கள், பட்டுகள், மற்றும் பல விலைமதிக்க முடியாத பரிசுகளால் மரியாதை செய்யப்பட்டனர். வாசுதேவன், உக்ரசேனா, கிருஷ்ணா, உத்தவா, பாலராமா மற்றும் மற்றவர்கள் வழங்கிய பெரும் பரிசுகளை பெற்ற நந்தா, யாதவர்களுடன் சேர்ந்து, தன் வழியில் சென்றார். நந்தா, கோவ herd மக்கள் மற்றும் பெண்கள், தங்கள் மனதை கோவிந்தனின் தாமரை பாதங்களில் வைத்திருந்ததால், அதை விலக்க முடியாமல், மதுராவிற்கு சென்றனர். உறவினர்கள் பிரிந்த பிறகு, வ்ருஷ்ணிகள், தங்கள் தெய்வமாக கிருஷ்ணாவை கொண்டவர்கள், மழைக்காலம் வருவதைக் கண்டு, மீண்டும் துவாரகாவுக்கு திரும்பினர். அவர்கள், யாது தெய்வங்களின் பெரிய திருவிழா, யாக யாத்திரையின் போது நடந்த நிகழ்வுகள், நண்பர்களுடன் சந்திப்பு மற்றும் பிற நிகழ்வுகளை, மக்கள் மத்தியில் விவரித்தனர். இவ்வாறு, புனித யாத்திரையின் விவரணம் எனும் எண்பத்திநான்காவது அத்தியாயம், பாகவத மகாபுராணத்தின் பத்தாவது புத்தகத்தின் இரண்டாம் பாதியில், பரம துறவிகளுக்கான வேதம் முடிகிறது. பரீக்ஷித் ராஜா கேட்டான்: ஓ பிராமணா, ராமா மற்றும் கிருஷ்ணாவின் சகோதரியைப் பற்றி, அர்ஜுனா எப்படி திருமணம் செய்தார், அவர் எப்படி என் பாட்டி ஆனார் என்பதை அறிய விரும்புகிறோம். ஶுகர் கூறினார்: யாத்திரையில் சென்று கொண்டிருந்த அர்ஜுனா, பூமியில் சுற்றி, ப்ரபாசா என்ற இடத்திற்கு வந்தான்; அங்கு, தன் தாய்மாத் தொடர்பான உறவினரைப் பற்றி கேட்டான். சிலர், ராமா அவரை துரியோதனனுக்கு வழங்குவார் என்று கூற, மற்றவர்கள் அதற்கு ஒப்புக்கொள்ளவில்லை; அவரை விரும்பிய அர்ஜுனா, மூன்று தண்டம் கொண்ட துறவியாக, துவாரகாவுக்கு சென்றான். அங்கு, தன் நோக்கத்திற்காக, பல மாதங்கள் தங்கினான்; நகர மக்கள் மற்றும் ராமா அவரை அடிக்கடி மரியாதை செய்தனர், ஆனால் ராமா அவரை அறியவில்லை. ஒரு நாள், ராமா அவரை வீட்டுக்கு அழைத்து, விருந்தாளியாக அழைத்து, நம்பிக்கையுடன் உணவு வழங்கினார்; அர்ஜுனா, அங்கு வழங்கப்பட்ட அன்னத்தை உண்டான். அங்கு, அர்ஜுனா, வீரர்களை ஈர்க்கும் ஒரு பெரிய பெண்ணை பார்த்தான்; அவன் மனம், பாசத்தால் கிளர்ந்து, மலர்ந்த கண்களால், அவளிடம் ஈர்ப்பு கொண்டான். அவளும், அர்ஜுனாவை பார்த்து, இயல்பாக பெண்களுக்கு ஏற்படும் ஈர்ப்பு போல, அவனை தேர்ந்தெடுத்தாள்; சிரித்துக் கொண்டு, வெட்கம் கலந்த பக்கக் கண்களால், மனமும் பார்வையும் அவனிடம் நிலைத்திருந்தது. அர்ஜுனா, அவளை எப்போதும் நினைத்து, அவளுக்கு ஆசை கொண்டு, மனதில் அமைதி இல்லை; பெரும் காமத்தில் மனம் குழப்பமடைந்திருந்தது. ஒரு பெரிய திருவிழாவின் போது, அவள் ரதத்தில் ஏறி, கோட்டையை விட்டு வெளியே வந்தபோது, அவளது பெற்றோர் மற்றும் கிருஷ்ணாவின் அனுமதியுடன், அர்ஜுனா அவளை ரதத்தில் ஏற்றி எடுத்துச் சென்றான். இவ்வாறு, புனித யாகமும், உறவினர் சந்திப்பும், நட்பும், அன்பும், திருமணமும், பாகவத மகாபுராணத்தில் விவரிக்கப்படுகின்றன.