ஒரு பக்தன், ஸ்ரீமத் பாகவதத்தை மிகுந்த கவனத்துடன், விதிப்படி, அன்புடன், தூபம், தீபம் முதலியவற்றுடன் ஆராதனை செய்ய வேண்டும். அதன் பிறகு, ஒரு தெங்காயை கையில் பிடித்து, பணிவுடன் வணங்கி, மனதில் ஆனந்தத்துடன் ஸ்தோத்திரங்களைப் பாட வேண்டும். இவ்வாறு, "இந்த ஸ்ரீமத் பாகவதம் என்பது கிருஷ்ணர் தாமே, நமக்கு முன்பாக வெளிப்பட்டிருக்கும் வடிவம். பிரபு, நான் உங்களை, இந்த சாம்சார சாகரத்திலிருந்து விடுதலை பெறும் பொருட்டு ஏற்றுக்கொண்டுள்ளேன்," என்று பக்தன் உரைக்கிறான். "என் ஆவலான விருப்பங்களை முழுமையாக நீர் நிறைவேற்றிவிட்டீர். எந்தவித தடையும் இன்றி, இந்த பணி செய்யப்பட வேண்டும்; நான் உங்கள் தாசன், கேசவா," என்று பக்தன் பக்தியுடன் கூறுகிறான். இதனை மிக பணிவுடன் சொன்ன பிறகு, அந்த பாகவதத்தை உரைக்கும் பக்தரை, நல்ல vasthiram, ஆபரணம் முதலியவற்றால் அலங்கரித்து, அவரை வணங்கி, புகழ வேண்டும். "ஓ வாராக மூர்த்தி, எல்லா சாஸ்திரங்களிலும் நிபுணர், இந்த கதையை வெளிப்படுத்தி, என் அஞ்ஞானத்தை நீக்க வேண்டும்," என்று பக்தன் வேண்டுகின்றான். பின்னர், ஒருவர் தம்முடைய நலனுக்காக மகிழ்ச்சியுடன் ஒரு விரதத்தை ஏற்க வேண்டும்; அந்த விரதம், ஒருவரது திறமையைப் பொருத்து, ஏழு இரவுகள் தொடர வேண்டும். கதையின் தொடர்ச்சியில் இடையூறு ஏற்படாமல் இருக்க, ஐந்து ப்ராமணர்களைத் தேர்ந்தெடுத்து, அவர்கள் ஹரியின் பன்னிரண்டு அக்ஷர மந்திரத்தை உச்சரிக்க வேண்டும். பிராமணர்கள், வைஷ்ணவர்கள் மற்றும் கீர்த்தனை செய்யும் பிறரையும் வணங்கி, அவர்களுக்கு உகந்த வழிகாட்டுதல்களை வழங்கி, பிறகு ஒருவர் தம் இடத்தில் அமர வேண்டும். செல்வம், பொருட்கள், வீடு, பிள்ளைகள் ஆகியவற்றை ஒதுக்கி வைத்து, மனதை கதையில் முழுமையாக லயப்படுத்தி, தூய நோக்கத்துடன் இருந்தால், உயர்ந்த பலனை அடைவார். சூரியோதயத்திலிருந்து, மூன்றரை யாமங்கள் வரை, ஞானம் உள்ள ஒருவர், ஸ்திரமான குரலில், சரியான முறையில் கதையை வாசிக்க வேண்டும். மதிய வேளையில், இரண்டு கட்டிகைகள் நேரம் கதையில் இடைவேளை எடுத்துச், அதன் பின் வைஷ்ணவர்கள் கீர்த்தனை செய்ய வேண்டும். உடலை கட்டுப்படுத்த, குறைந்த அளவு சத்துவிகாரம் தரும் உணவை மட்டும் ஒருமுறை, ஹவிஸ் உணவாகவே, பக்தன் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். யாரால் முடிந்தால், ஏழு இரவுகள் விரதமிருந்து கேட்கலாம்; அல்லது நெய், பால் குடித்து வசதியாகக் கேட்கலாம். மேலும், பழம் மட்டும் அல்லது ஒருமுறை உணவு எடுத்துக்கொள்ளலாம்; எது எளிதாக சாத்தியமோ, அதை மேற்கொண்டு கேட்கலாம். கதை கேட்பவர்களுக்கு, உணவு எடுத்துக்கொள்வதே சிறந்தது என நான் கருதுகிறேன்; விரதம், கதையில் இடையூறு தருமானால், பரிந்துரைக்கப்படுவதில்லை. ஓ நாரதா, ஏழு நாள் விரதம் மேற்கொள்ளும் விதிகளை கேள்; விஷ்ணு தீட்சை இல்லாதவர்களுக்கு இந்த கதை கேட்க தகுதி இல்லை. பிரம்மச்சரியம் கடைபிடித்து, தரையில் உறங்கிக், இலைப்பலகையில் உணவு உண்டு, கதை முடிந்த பின் மட்டும் உணவு எடுத்துக்கொள்வது—இவை அனைத்தும் விரதம் மேற்கொள்வோரால் தினமும் செய்யப்பட வேண்டும். விரதம் மேற்கொள்பவர், பாகுபட்ட பருப்பு, தேன், எண்ணெய், கனமான உணவு, தூய்மை இல்லாத அல்லது பழைய உணவுகளைத் தவிர்க்க வேண்டும். விரதம் மேற்கொள்பவர், ஆசை, கோபம், மதம், பொய் பெருமை, பொறாமை, லோபம், பாசாங்கு, மயக்கம், வெறுப்பு ஆகியவற்றைத் தூரம் வைக்க வேண்டும். வேதபாரங்குகள், வைஷ்ணவர்கள், ப்ராமணர்கள், ஆசார்யர்கள், பசுக்கள், விரதிகள், பெண்கள், அரசர்கள், மகான்கள்—இவர்கள் யாரையும் குறை சொல்லக் கூடாது. விரதம் மேற்கொள்பவர், மாதவிலைக்கு உள்ள பெண்கள், சாதிப் புறத்தவர்கள், பிற நாடு மக்கள், வீழ்ச்சி அடைந்தவர்கள், வேதப்பிரிவுக்கு புறம்பானவர்கள், துவிஜர்களை வெறுப்பவர்கள், வேத விரோதிகள்—இவர்கள் யாருடனும் உரையாடக் கூடாது. உண்மை, தூய்மை, கருணை, மௌனம், எளிமை, பணிவு, மன தானம்—இவை விரதம் மேற்கொள்பவரால் பின்பற்றப்பட வேண்டும். ஏழைகள், உடல் சோர்வுற்றவர்கள், நோயாளிகள், துரதிருஷ்டவான்கள், பாபக்காரர்கள், பிள்ளை இல்லாதவர்கள், மோக்ஷம் விரும்புவோர்—இவர்கள் இந்த கதையை கேட்க வேண்டும். பெற்றோராகாத பெண்கள், பிள்ளைகள் மரணமடைந்தவர்கள், பிணைப்பு இல்லாதவர்கள், கரு கலைந்தவர்கள்—இவர்கள் இந்த கதையை மிக கவனமாகக் கேட்க வேண்டும். இப்படி விதிப்படி இந்த கதையை கேட்டால், அளவில்லா புண்ணியம் கிடைக்கும்; இந்த தெய்வீகமான, மிகச் சிறந்த கதையால் கோடி யாகங்களின் பலன் கிடைக்கும். இந்த விரதத்தை நிறைவு செய்த பின், ஜன்மாஷ்டமி விரதம் செய்வது போல, நிறைவு சடங்கும் செய்ய வேண்டும். ஏழ்மையிலும் பக்தியுள்ளவர்களுக்கு, நிறைவு சடங்கில் கட்டாயம் இல்லை; அவர்கள் விருப்பமில்லாத வைஷ்ணவர்களாக இருப்பதால், கேட்பதாலேயே புனிதம் பெறுவார்கள். இந்த பாகவதக் கதையை முடித்த பின், நூலும் உரைப்பவரும் பக்தியுடன் பக்தர்களால் பூஜிக்கப்பட வேண்டும். பிறகு, துளசி மாலைகள் பக்தர்களுக்கு வழங்கி, மிருதங்கம், தாளம் ஆகிய இசைக்கருவிகளுடன் இனிமையான கீர்த்தனை செய்ய வேண்டும். ஜெயகோஷங்கள், ஸ்துதி சொற்கள், சங்கினாதம் ஆகியவற்றும் ஏற்பாடு செய்ய வேண்டும்; ப்ராமணர்களுக்கும் பிச்சைக்காரர்களுக்கும் செல்வமும் உணவும் வழங்க வேண்டும். பக்தன் வைராக்யம் கொண்டவரானால், மறுநாள் பாடலும், வாசனையும் செய்ய வேண்டும்; குடும்பஸ்தரானால், கர்ம சுத்திக்காக ஹோமம் செய்ய வேண்டும். ஒவ்வொரு ஸ்லோகத்துக்கும், சரியான முறையில் பாயசம், தேன், நெய், எள்ளு முதலியவற்றை, குறிப்பாக பத்தாம் ஸ்கந்தத்துக்கு, ஹோமத்தில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அல்லது, காயத்ரி மந்திரத்துடன், முழு மனதோடு ஹோமம் செய்யலாம்; ஏனெனில் புராணம் பரமாத்மாவின் சாரமே. ஹோமம் செய்ய இயலாதவர்கள், அதன் சாமான்களை மற்றவர்களுக்கு வழங்கி, பலனைப் பெறலாம்; இவ்வாறு, பலவித குறைகள், மிகைகள் நீங்கும். குறைகள் நீங்க, பகவானின் ஆயிரம் நாமங்களைச் சொல்ல வேண்டும்; இதனால் எல்லாம் பலிக்கும், ஏனெனில் இதற்கு மேல் எதுவும் இல்லை. பின்னர், பன்னிரண்டு ப்ராமணர்களுக்கு பாயசம், தேன் வழங்கி, பொன் மற்றும் ஒரு பசுவும் வழங்கி விரதத்தை முடிக்க வேண்டும். யாரால் முடிந்தால், மூன்று பலம் எடை கொண்ட பொன்னால் ஒரு சிங்க உருவம் செய்து, அதில் அழகாக எழுதிய நூலை வைக்க வேண்டும். அந்த உரைசெய்யும் ஆசார்யருக்கு, அழைப்பு முதலிய முறையான உபசாரங்களுடன், vasthiram, ஆபரணம், வாசனை முதலியவற்றை வழங்கி, மரியாதை செய்ய வேண்டும். இப்படிப்பட்ட ஆசார்யருக்கு புத்திசாலி ஒருவர் இதை வழங்கினால், அவர் பந்தங்களில் இருந்து விடுதலை பெறுவார்; விதிப்படி இந்த சடங்கு செய்தால், அனைத்து பாபங்களும் நீங்கும். இவ்வாறு, ஸ்ரீமத் பாகவதம் பற்றிய விரதமும், அதன் முறைகளும், பலன்களும், பக்தி மற்றும் மரியாதையுடன் பூரணமாக நிறைவேற்ற வேண்டும்.