ஒரு நாள், பாகவத கதை சொல்லும் திருவிழாவை நடத்த விரும்பும் ஒருவர், அந்த நாளின் விடியற்காலையில், தன் விரதத்திற்காக தலையை சவரம் செய்து, சூரியோதயத்திற்கு முன் சுத்திகரிப்பு மற்றும் குளியல் செய்து முடிக்க வேண்டும். அன்றாடம், தனது சாந்த்யவந்தனம் மற்றும் பிற நிதானமான சடங்குகளை சிறிது நேரம் செய்து, தடைகள் நீங்க, விநாயகரை பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும். பின்னர், பித்ருக்கள் திருப்தியடைய purification சடங்குகளை செய்து, பாவநிவாரணம் செய்து, ஒரு மண்டலம் அமைத்து, அந்த இடத்தில் ஹரியை நிறுவ வேண்டும். கிருஷ்ணருக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மந்திரத்துடன், முறையாக பூஜை செய்து, திருவலம் மற்றும் நமஸ்காரம் செய்து, பூஜை முடிவில் ஸ்துதி பாட வேண்டும். அப்போது, “கருணைக்கடலே! நான் சம்சாரக் கடலில் மூழ்கி, பாவகர்மாவின் மாயையில் கட்டப்பட்டுள்ளேன்; என்னை இந்த பிறவி கடலில் இருந்து உயர்த்தும் அருளை அளிக்க வேண்டும்” என்று பக்தியுடன் வேண்ட வேண்டும். இதற்குப் பிறகு, ஸ்ரீமத் பாகவதம் நூலை prescribed முறையில், நெஞ்சில் அன்புடன், தூபம், விளக்குகள் கொண்டு பூஜை செய்ய வேண்டும். பூஜைக்குப் பிறகு, ஒரு தேங்காயை பிடித்து வணக்கம் செலுத்தி, மனம் மகிழ்ந்து ஸ்துதி பாட வேண்டும். “இது ஸ்ரீமத் பாகவதம் எனும் நூல், கிருஷ்ணர் தாமே நமக்கு வெளிப்பட்டுள்ளார்; சம்சாரக் கடலில் இருந்து விடுதலை பெற உன்னை ஏற்றுக்கொண்டேன், ஓ பகவனே!” என்று கூற வேண்டும். “என் ஆசை முழுமையாக நீயே நிறைவேற்றினாய்; தடைகள் இல்லாமல் இது நடைபெற வேண்டும்; நான் உன் சேவகன், கேசவா!” என்று பணிவுடன் சொல்ல வேண்டும். இவ்வாறு கூறி, கதை சொல்லும் ஆளுக்கு மரியாதை செலுத்தி, துணிகள், நகைகள் அணிவித்து, பூஜையை முடித்ததும் அவரை புகழ வேண்டும். “வராஹ ரூபம் கொண்ட, விழிப்புடன் உள்ள, அனைத்து வேதங்களை நன்கு அறிந்தவரே, இந்த கதையை வெளிப்படுத்தி என் அறியாமையை நீக்க வேண்டும்” என்று வேண்ட வேண்டும். இதற்குப் பிறகு, ஆனந்தமாக தனக்காக ஒரு விரதத்தை எடுத்துக்கொண்டு, ஏழு நாட்கள், தன் திறன் படி, அதை கடைபிடிக்க வேண்டும். கதை நடக்க தடைகள் வராமல், ஐந்து பிராமணர்கள் தேர்வு செய்து, அவர்கள் ஹரியின் பன்னிரண்டு எழுத்து மந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும். பிராமணர்கள், வைஷ்ணவர்கள், மற்றும் கீர்த்தனை செய்யும் மற்றவர்களுக்கு வணங்கி, மரியாதை செய்து, வழிகாட்டி, தானாகவே தன் இடத்தில் அமர வேண்டும். செல்வம், பொருள், வீடு, பிள்ளைகள் பற்றிய கவலைகளை ஒதுக்கி, மனதை கதையில் முழுமையாக மூழ்க வைத்து, தூய எண்ணத்துடன், உயர்ந்த பலனை அடைய வேண்டும். கதை சொல்லும் நிகழ்வை, சூரியோதயத்தில் துவங்கி, மூன்றே பாதி யாமம் வரை, ஞானம் கொண்டவர், உறுதியான குரலில், முறையாக சொல்ல வேண்டும். நடு நாளில், இரண்டு கடிகை நேரம் இடைவேளை எடுத்துக்கொண்டு, கதைக்கு பிறகு வைஷ்ணவர்கள் கீர்த்தனை செய்ய வேண்டும். உடல் கட்டுப்பாட்டிற்காக, சுகம் தரும் சிறிய உணவு மட்டும் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்; கதை கேட்க விரும்பும் ஒருவர், ஹவிஸ் உணவை ஒருமுறை மட்டும் சாப்பிட வேண்டும். முடிந்தவரை, ஏழு நாட்கள் விரதம் இருந்து கேட்க வேண்டும்; அல்லது, நெய், பால் குடித்து, சௌகரியமாக கேட்கலாம். மாற்றாக, பழம் சாப்பிட்டு, அல்லது ஒருமுறை மட்டும் சாப்பிட்டு, எளிதாக முடியும் முறையில், கேட்க வேண்டும். கதை கேட்பவர்களுக்கு உணவு எடுத்துக்கொள்வது சிறந்தது என்று கருதப்படுகிறது; fasting மூலம் கதை இடைமறிக்கப்படுமெனில், அதை பரிந்துரைக்கவில்லை. நாரதா, ஏழு நாள் விரதம் மேற்கொள்ளும் விதிகளை கேள்; விஷ்ணு தীক্ষை இல்லாதவர்கள், இந்த கதையை கேட்க தகுதி இல்லை. விரதம் மேற்கொள்ளும் ஒருவர், ப்ரம்மச்சரியம் கடைபிடித்து, தரையில் உறங்க வேண்டும்; இலைப்பலகையில் சாப்பிட்டு, கதை முடிந்த பிறகு தான் உணவு எடுக்க வேண்டும். விரதம் மேற்கொள்ளும் ஒருவர், பாசிப்பருப்பு, தேன், எண்ணெய், கனமான உணவு, பழைய அல்லது தூய்மையற்ற உணவுகளைத் தவிர்க்க வேண்டும். விரதம் மேற்கொள்ளும் ஒருவர், ஆசை, கோபம், மது, பெருமை, பொறாமை, பேராசை, வஞ்சகம், மயக்கம், பகைமை ஆகியவற்றைத் தூரத்தில் வைக்க வேண்டும். இந்த கதையை சொல்லும் விரதம் மேற்கொள்ளும் ஒருவர், வேதப் பண்டிதர்கள், வைஷ்ணவர்கள், பிராமணர்கள், ஆசான்கள், பசுக்கள், விரதம் மேற்கொள்ளும் மக்கள், பெண்கள், அரசர்கள், மகான்கள் ஆகியோரைக் குறை கூறாமல் இருக்க வேண்டும். பெண்கள் மாதவிடாய், சாதி வெளியே உள்ளவர்கள், வெளிநாட்டவர்கள், கீழ்த்தரமானவர்கள், வேதத்திற்கு விரோதமானவர்கள், இருமுறை பிறந்தவர்களை வெறுப்பவர்கள் ஆகியவர்களுடன் உரையாட கூடாது. விரதம் மேற்கொள்ளும் ஒருவர், சத்தியம், தூய்மை, கருணை, மௌனம், நேர்மை, பணிவு, மனதின் தானம் ஆகியவற்றை கடைபிடிக்க வேண்டும். ஏழைகள், சோர்வானவர்கள், நோயாளிகள், துரதிர்ஷ்டம் கொண்டவர்கள், பாவம் செய்யும் மக்கள், பிள்ளைகள் இல்லாதவர்கள், முக்தி விரும்பும் மக்கள் இந்த கதையை கேட்க வேண்டும். குழந்தை பிறக்காத பெண்கள், குழந்தைகள் இறந்துபோனவர்கள், கர்ப்பம் கலைந்தவர்கள், குழந்தை இழந்தவர்கள், துயரத்தில் உள்ளவர்கள், இந்த கதையை கவனமாக கேட்க வேண்டும். prescribed முறையில் இந்த கதையை கேட்பவர்களுக்கு, இது முடிவில்லாத புண்ணியம் தரும்; இந்த தெய்வீகமான, சிறந்த கதை, கோடிக்கணக்கான யாகங்களின் பலனை தரும். விரதம் முடிந்தபின், அதன் முடிவை, பலன் விரும்பும் மக்கள் ஜன்மாஷ்டமி விரதம் செய்வது போல், முறையாக செய்ய வேண்டும். திருவிழாவை நடத்த முடியாத ஏழை, பக்தர்களுக்கு, முடிவுச் சடங்கு அவசியமில்லை; அவர்கள், ஆசை இல்லாத வைஷ்ணவர்கள் என்பதால், கேட்பதாலேயே சுத்தி பெறுகிறார்கள். இந்த பாகவதக் கதையின் யாகம் முடிந்தபின், நூலும், கதை சொல்லும் ஆளும், கேட்டவர்களால், மிகுந்த பக்தியுடன் பூஜிக்கப்பட வேண்டும். பின்னர், தூலசி மாலை கேட்டவர்களுக்கு வழங்கி, மிருதங்கம் மற்றும் தாளம் கொண்டு இனிய கீர்த்தனை செய்ய வேண்டும். வெற்றி முழக்கம், வணக்க வார்த்தைகள், சங்கம் முழங்கும் ஒலி ஏற்படுத்த வேண்டும்; பிராமணர்கள் மற்றும் பிச்சைக்காரர்களுக்கு செல்வம், உணவு வழங்க வேண்டும். கேட்டவர் வைராக்யம் கொண்டவராக இருந்தால், அடுத்த நாள் பாடல் மற்றும் இசை நிகழ்ச்சி நடத்த வேண்டும்; குடும்பஸ்தராக இருந்தால், பவித்ரம் செய்ய, கர்ம சுத்திக்காக ஹோமம் செய்ய வேண்டும். ஒவ்வொரு ச்லோகத்திற்கும், முறையாக, பாயசம், தேன், நெய், எள்ளுடன் சேர்க்கப்பட்ட பொருட்கள், குறிப்பாக பத்தாம் ஸ்கந்தத்திற்கு, அர்ப்பணிக்க வேண்டும். மாற்றாக, காயத்ரி மந்திரத்துடன், முழு மனம் செலுத்தி, ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; ஏனெனில் இந்த புராணம் பரமனின் சுருதியே. ஹோமம் செய்ய முடியாதவர்களாக இருந்தால், ஞானம் உள்ளவர், அதன் பொருட்களை மற்றவர்களுக்கு வழங்கி, பலனை பெற வேண்டும்; இது, பல தடைகள், குறைகள், அதிகங்கள் நீங்க, பலன் தரும். இவ்வாறு, பாகவதக் கதை சொல்லும் திருவிழா முறையாக நடைபெற வேண்டும்; அதன் ஒவ்வொரு கட்டமும், பக்தி, சுத்தி, நிதானம், அன்புடன் மேற்கொள்ளப்பட்டால், எல்லா மக்களுக்கு ஆனந்தம், புண்ணியம், முக்தி தரும்.