ஒரு நாள், ஒரு பிரம்மணர் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட, மான் கண்கள் கொண்ட ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் நிறைந்த இடத்தை வந்தார். அவர் ஆச்சரியத்தில், “இது என்ன இடம்? இது யாருடைய வீடு? எப்படி இவ்வாறு வந்தது?” என்று மனதில் எண்ணினார். அப்போது, அந்த இடத்தில் உள்ள ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள், தேவதை போன்ற ஒளிரும் முகத்துடன், இசை மற்றும் பாடல்களால் அவரை வரவேற்றனர். அவரது வருகையை கேட்டதும், அவரது மனைவி, மகிழ்ச்சி மற்றும் உவகையில் ஆட்கொண்டு, வீட்டிலிருந்து விரைவாக வெளியே வந்தாள்; அது, லக்ஷ்மி தேவி தனது இல்லத்திலிருந்து வெளிப்படும் போல் இருந்தது. அந்த பக்தி நிறைந்த மனைவி, கணவனை பார்த்ததும், காதலும் விருப்பமும் நிறைந்த கண்களால், கண்களை மூடி, மனதும் உள்ளமும் கொண்டு அன்பாக அவரை அணைத்தாள். அவர், ஆச்சரியத்தில், தன் மனைவியை அந்த வேலைக்கார பெண்கள் மத்தியில், தேவதை போன்ற ஒளிரும் அழகுடன், முத்துமாலை இல்லாதவர்களுக்கு மத்தியில் தனித்து நிற்கிறாள் என்று பார்த்தார். மகிழ்ச்சி மற்றும் ஐக்கியத்துடன், அவர் தன் சொந்த அரண்மனைக்குள் நுழைந்தார்; அந்த அரண்மனை, நூற்றுக்கணக்கான வைர தூண்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, இந்திரனின் மாளிகையைப் போல் இருந்தது. அங்கிருந்த படுக்கைகள் பாலை நுரை போன்ற மென்மையுடன், தங்கம் அலங்கரிக்கப்பட்டு, தங்கக் கட்டைகளுடன் இருந்தன; யக் வால் விசிறிகள் இருந்தன. தங்கம் செய்யப்பட்ட இருக்கைகள், மென்மையான துணிகள், முத்து மாலை கொண்ட தூண்கள், ஒளிரும் போர்வைகள் இருந்தன. தெளிவான கிரிஸ்டல் சுவர்கள், பெரிய பச்சை வைர மேடைகள், ஜுவல் விளக்குகள், வைரத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பெண்கள் அங்கிருந்தனர். அந்த பிரம்மணர், அங்கு எல்லா செல்வங்களும் நிறைந்ததை பார்த்து, தன் செல்வம் எவ்வாறு காரணமின்றி வந்தது என்று அமைதியாக சிந்தித்தார். “நிச்சயம், இது தான் எனக்கு – எப்போதும் ஏழையாக இருந்த எனக்கு – செல்வம் கிடைத்த காரணம்; யாதவர்களில் முதன்மையானவருக்கு இந்த செல்வம் வேறு எதனால் கிடைக்காது,” என்று நினைத்தார். “அந்த ராஜா, கேட்பவர்களுக்கு கேட்காமலே பெருமளவு கொடுப்பார்; மேகம் போல், அவன் கவனித்து வழங்குகிறான், என் நண்பன், தசார்ஹாவின் தலைவன். அவன் கொடுக்கும் சிறிய பொருளும், நண்பனாகவே கொடுக்கிறான்; பெரிய கொடையாளர் ஆனாலும், என் அன்புடன் கொடுத்த சிறிது வறண்ட தானியையும் அவன் ஏற்றுக்கொண்டான். அவனுடன் என் நட்பு, தோழமை, சேவை – பிறவி பிறவியாக எனக்கு கிடைக்க வேண்டும்; அந்த மகானுடன் தொடர்பு கொண்டதால், என் பற்று உறுதியாகிறது.” “பக்தர்களுக்கு, அந்த இறைவன், அற்புதமான செல்வம், ராஜ்யங்களை கொடுக்கிறான்; ஆனால், அறிவு இல்லாதவர்களுக்கு அவன் தரவில்லை, செல்வத்தின் வீழ்ச்சி, பெருமை என அனைத்தையும் பார்த்து.” இவ்வாறு மனதில் தீர்மானித்து, ஜனார்தன பக்தன், எல்லா இன்பங்களால் சூழப்பட்டிருந்தாலும், அவற்றில் அதிக பற்று இல்லாமல் அனுபவித்தான். யாகத்தில் இறைவனாகிய ஹரி, தேவாதி தேவன், பிரம்மணர்கள் தான் அவனுக்கு ஆதாரம்; அவர்களுக்கு மேல் எதுவும் இல்லை. அந்த பிரம்மணர், இறைவனின் நண்பன், இறைவனை தன் பணியாளர்களால் வென்றதாக பார்த்து, மனம் முழுவதும் இறைவனில் தியானம் செய்து, விரைவில் அவன் வாசலுக்கு – சாது வழிக்கு – சென்றார். இந்த இறைவன், பிரம்மணர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவன் என்று கேட்டால், பக்தி பெற்றவன், கர்ம பந்தத்திலிருந்து விடுதலை அடைவான். இவ்வாறு, ப்ரிதுவின் கோபம் என்ற அத்தியாயம், பாகவத புராணத்தில், பத்தாம் ஸ்கந்தம், இரண்டாம் பகுதி, எண்பத்தொன்பதாவது அத்தியாயம் முடிகிறது. அடுத்ததாக, ஸ்ரீ ஷுகர் கூறினார்: ஒருமுறை, ராமரும் கிருஷ்ணரும் துவாரகாவில் தங்கியிருந்தபோது, ஒரு பெரிய சூரிய கிரகணம், கல்பத்தின் முடிவில் நிகழும் போல், ஏற்பட்டது. அரசே, அவனை அறிந்த மக்கள், எல்லா பக்கத்திலிருந்தும், சுபீட்சம் பெற விரும்பி, சமந்தபஞ்சகக் களத்திற்கு வந்தனர். அங்கு, ஆயுதங்களை கையாண்டவர்களில் முதன்மையான ராமர், பூமியை க்ஷத்திரியர்கள் இல்லாமல் செய்தார்; அரசர்களின் இரத்தம் பெருகி, பெரிய ஏரிகள் உருவானது. அங்கு, பகவான் ராமர், கர்மம் எதுவும் இல்லாமல், பாவத்தை நீக்க மற்றவர்கள் செய்யும் போல், மக்கள் அனைவரையும் சேர்த்து, யாகம் செய்தார். அந்த பெரிய தீர்த்தயாத்திரையில், பாரத நாட்டினர், வ்ருஷ்ணிகள், அக்ரூரா, வசுதேவா, அஹூக்கா மற்றும் பலரும் வந்தனர். பாரத வம்சத்தினர் – கதா, பிரத்யும்னா, சாம்பா, சுசந்திரா, ஷுகா, சாரணா – தங்கள் பாவங்களை போக்க விரும்பி, அந்த களத்திற்கு வந்தனர். அனிருத்தா பாதுகாப்பிற்காக, க்ருதவர்மா தலைவராக, திவ்ய சின்னங்களும், வேகமான குதிரைகளும் கொண்ட ரதங்களில் ஒளிர்ந்து வந்தனர். மேகங்கள் போல முழங்கும் யானைகள், வித்யாதரர்கள், தேவகணங்கள், தங்க மாலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மக்களுடன், அந்த வழியில் ஒளிர்ந்தனர். திவ்ய மாலைகள், ஆடைகள், கவசம் அணிந்து, தங்கள் மனைவியுடன், ஆகாயத்தில் பயணிக்கும் தேவதைகள் போல் தோன்றினர்; அங்கு, குளித்து, பாக்கியசாலிகள் விரதம் இருந்து, மனதை கட்டுப்படுத்தினர். அவர்கள், பசுக்கள், ஆடைகள், மாலைகள், தங்க நகைகள் ஆகியவை பிரம்மணர்களுக்கு வழங்கினர்; பிறகு, ராமரின் ஏரிகளில் prescribed முறையில் வ்ருஷ்ணிகள் மீண்டும் குளித்தனர். அவர்கள், தங்கள் உணவை முன்னணி த்விஜர்களுக்கு, “கிருஷ்ண பக்தி நமக்கு கிடைக்கட்டும்” என்று கூறி, அனுமதி பெற்ற பிறகு, வ்ருஷ்ணிகள், கிருஷ்ண பக்தியில், தாமாக உணவு எடுத்துக் கொண்டனர். உணவு எடுத்த பிறகு, அவர்கள் விரும்பியபடி, மென்மையான நிழல் மரங்களின் கீழ் அமர்ந்தனர்; அங்கு, வந்திருந்த அரசர்களையும், நண்பர்களையும், உறவினர்களையும் பார்த்தனர். மத்ஸ்யா, சீனா, கௌசல்யா, விதர்பா, குரு, ஸ்ரிஞ்ஜயா, காம்போஜா, கைகேயா, மாத்ரா, குந்தி, அனார்த்தா, கேரளா ஆகிய பல வம்சங்களை அவர்கள் பார்த்தனர். அரசே, நூற்றுக்கணக்கான மற்றவர்கள் – தங்கள் கூட்டாளிகளும் எதிரிகளும், நந்தா மற்றும் மற்ற நண்பர்கள், கோவர்தர்கள், நீண்ட காலம் காத்திருந்த கோபிகள் – அனைவரும் அங்கு வந்திருந்தனர். ஒருவரை ஒருவர் பார்த்த மகிழ்ச்சியில், அவர்களின் மனமும் முகமும் தாமரைப்பூ போல மலர்ந்தது; அவர்கள் ஒருவரை ஒருவர் கட்டிக்கொண்டு, கண்களில் கண்ணீர், உடலில் உற்சாகம், குரலில் தடை, பெரும் மகிழ்ச்சியை அடைந்தனர். பெண்கள், ஒருவரை ஒருவர் அன்புடன் பார்த்து, புனிதமான பார்வையுடன் சிரித்துக் கொண்டு, கட்டிக்கொண்டனர்; குங்குமம் பூசப்பட்ட மார்புகளை ஒன்றோடொன்று அழுத்தி, கைகளால், கண்களில் அன்புக் கண்ணீர் நிரம்பி, embracing செய்தனர். பிறகு, மூத்தவர்களுக்கு வணங்கி, இளையவர்கள் வரவேற்று, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் நலம் கேட்டுக் கொண்டனர்; கிருஷ்ணனைப் பற்றி ஒருவருக்கொருவர் பேசினர். ப்ரிதா, தன் சகோதரர்கள், சகோதரிகள், அவர்களின் பிள்ளைகள், தாய் தந்தை, சகோதரர்களின் மனைவிகள், முகுந்தனை பார்த்து, உரையாடலால் தன் துக்கத்தை விட்டாள். குந்தி கூறினாள்: “புனித சகோதரர்களே, நான் பாக்கியம் பெற்றவளாக இல்லை என்று நினைக்கிறேன்; ஏனெனில், சிறந்தவர்களே, துன்பத்தில் நீங்கள் என் நிலையை நினைவில் கொள்ளவில்லை.” “நண்பர்கள், உறவினர், பிள்ளைகள், சகோதரர்கள், பெற்றோர்கள் – யாரும் தங்கள் சொந்தவர்களை, விதி எதிர்மறையாக வந்தால், நினைவில் கொள்ள மாட்டார்கள்.” இவ்வாறு, அந்த பகவத புராணத்தில், இந்த நிகழ்வுகள் அருமையாக நிகழ்ந்தன.