கழகத்தின் தாக்கத்தால் அவரது மனம் முற்றிலும் உடைந்து, வாய் வழியாக ரத்தம் ஓடியது; அவருடைய கூந்தல், கை, கால்கள் எல்லாம் பரவியபடி, அவர் உயிரிழந்து தரையில் விழுந்தார். அப்போது, மிக நுண்ணிய மற்றும் அதிசயமான ஒரு ஒளி, எல்லா உயிர்களும் பார்த்துக்கொண்டிருக்க, கிருஷ்ணரிடம் புகுந்தது; இது சிசுபாலன் கொல்லப்பட்டபோது நடந்ததைப்போலவே, ஓ राजा. அவரின் சகோதரர் விதூரதன், துயரத்தில் மூழ்கி, வாள் மற்றும் கவசம் எடுத்துக்கொண்டு, ஆத்திரமாக, கிருஷ்ணரை கொல்ல நினைத்து, மூச்சை தீவிரமாக இழுத்துக்கொண்டு முன்னே வந்தார். அவர் விரைந்து வந்தபோது, கிருஷ்ணர், ரேசர் போல கூர்மையான சக்கரத்தை கொண்டு, அவரது தலை, அதனுடன் சேர்ந்து கிரீடமும் குண்டலமும், வெட்டினார், ஓ ராஜா. இந்த வகையில், சால்வன், சௌபன், தந்தவக்ரன் மற்றும் அவரது சகோதரர் ஆகிய, மற்றவர்களுக்கு சகிப்பதற்கும் முடியாத எதிரிகளை, கிருஷ்ணர் வென்றார்; இந்த வெற்றிக்கு தேவர்கள், மனிதர்கள் புகழ்ந்தனர். முனிவர்கள், சித்தர்கள், கந்தர்வர்கள், வித்யாதர்கள், பெரிய பாம்புகள், அப்ஸராஸ், பித்ருக்கள், யக்ஷர்கள், கின்னரர்கள், சாரணர்கள் ஆகியோர் அவரை புகழ்ந்து பாடினர். அவரது வெற்றி பாடப்பட்டது; மலர்கள் பொழிந்தனர்; அவரை சுற்றி வ்ருஷ்ணிகளில் சிறந்தவர்கள் சூழ்ந்திருந்தனர்; அவர் அலங்கரிக்கப்பட்ட நகரத்தில் நுழைந்தார். இவ்வாறு, யோகத்தின் நாயகன், பாக்கியசாலி, உலகின் இறைவன் கிருஷ்ணர், விலங்குப் பார்வையுள்ளவர்கள் அவரை வென்றதாகவும், வெற்றியாளர் எனவும் கருதுகிறார்கள். குருக்கள் மற்றும் பாண்டவர்கள் இடையே போர் நடைபெற இருப்பதை கேட்டு, ராமர், யாத்திரை செய்வதாக முன்னிலைப்படுத்தி, நடுநிலை வகித்து, புறப்பட்டார். பிரபாசாவில் குளித்து, தேவர்கள், முனிவர்கள், பித்ருக்கள், மனிதர்களுக்கு திருப்தி அளித்த பின்னர், அவர் ஸரஸ்வதியின் கரையைப் பின்பற்றி, பிராமணர்களுடன் பயணித்தார். பிருதூடகா, விந்துசரஸ், திரிதகூபா, சுதர்ஷன, விஷாலா, பிரம்மதீர்த்தா, சக்கரா மற்றும் கிழக்கு ஸரஸ்வதி ஆகிய தலங்களை அவர் வந்தார். யமுனையைப் பின்பற்றி, பின்னர் கங்கையை, ஓ பாரதா, அவர் நைமிஷாரண்யத்திற்கு சென்றார், அங்கு முனிவர்கள் யாகத்தில் ஈடுபட்டிருந்தனர். அவரை வரவேற்க, யாகத்தில் ஈடுபட்டிருந்த முனிவர்கள், வழக்கப்படி எழுந்து, வணங்கி, மரியாதை செய்தனர். அப்படி மரியாதை பெற்றபின், தனது உடனாளர்களுடன், வழங்கப்பட்ட இருக்கையை ஏற்றுக்கொண்டு, அவர் அங்கு அமர்ந்திருந்த ரோமஹர்ஷணனை, அந்த பெரிய முனிவரின் சிஷ்யனை, பார்த்தார். அந்த சூதர் எழவில்லை, கையைக் கூப்பி மரியாதை செய்யவில்லை, அதுபோல் அந்த பிராமணர்களும் அமர்ந்திருந்தனர்; இதைப் பார்த்து, மாதவனுக்கு கோபம் வந்தது. “தர்மத்தை பாதுகாக்கும் இந்த பிராமணர்கள் மற்றும் நமக்குமேல், இந்த தாழ்ந்த பிறப்புடையவன் அமர்ந்திருக்கிறான்; அவன் தீய மனம் கொண்டவன், அவன் மரணம் பெற வேண்டியவன்” என்று அவர் கூறினார். இறைவன் கூறினார்: “இவள் திவ்ய முனிவரின் சிஷ்யனாகி, பல இதிகாசங்கள், புராணங்கள், தர்ம சாஸ்திரங்களை படித்திருந்தாலும், கட்டுப்பாடும், தன்னணக்கமும் இல்லாதவன், தன்னை அறிவாளி என நினைத்தாலும், அவன் அறிவு பயனற்றது; சுய கட்டுப்பாடில்லாத நடிகர் போல.” “இதே காரணத்திற்காகவே, தர்மத்தின் வடிவம் அணிந்து, மிகத் தீமையுள்ளவர்களை கொல்ல வந்தேன்.” என்று கூறி, இறைவன், தீயவரை கொல்லும் மனதைத் தடுத்தார்; ஆனாலும், குஷா புல் ஒரு தண்டு கொண்டு, அவனைத் தாக்கினார். முனிவர்கள், மனம் கலங்க, “ஓ சங்கர்ஷணா, தவறான செயல் செய்துள்ளீர்!” என்று புலம்பினர். “ஓ யது வம்சத்தார், அவனுக்கு பிரம்மாவின் இருக்கை, உயிர், சோர்வில்லாத நிலை, யாகம் முடியும் வரை வழங்கியிருந்தோம்.” “அறியாமல், பிராமணனை கொன்ற பாவம் செய்துள்ளீர், ஓ யோகத்தின் நாயகா; உங்கள் பெயருக்கும் விதி விலக்கில்லை.” “இந்த பாவம் நீங்க, ஓ உலகங்களை தூய்மை செய்யும் இறைவா, தகுந்த பிராயச்சித்தத்தை, மற்றவர் தூண்டாமல், நீயே செய்வீர்.” என்று முனிவர்கள் கேட்டனர். இறைவன் கூறினார்: “உலக நலன் கருதி, கொலைக்கான பிராயச்சித்தம் செய்வேன்; முதல் யுகத்தில் இருந்த விதியை மீண்டும் நிலைநிறுத்தட்டும்.” “நீண்ட ஆயுள், பலம், இSensயங்கள் அவனுக்கு வழங்கப்பட்டன; நீங்கள் கூறியதை, என் யோக சக்தியால் நிறைவேற்றுவேன்.” முனிவர்கள்: “அது நடக்கட்டும், ஓ ராமா; உங்கள் வார்த்தை, ஆயுத சக்தி, மரணம் ஆகியவை எங்களுக்குத் தகுந்ததாக இருக்கட்டும்.” இறைவன்: “ஆத்மா மகனாக பிறக்கிறது என்று வேதம் கூறுகிறது; எனவே, அவன் மகன், உயிரும், இSensயங்களும், பலமும் கொண்டதாக, பேசும் உரிமை பெறட்டும்.” “உங்கள் விருப்பம் என்ன, ஓ முனிவர்களில் சிறந்தவர்கள்? கூறுங்கள், செய்வேன். என் அறியாத செயலுக்கு பிராயச்சித்தம் என்ன செய்ய வேண்டும், சிந்திக்கவும்.” முனிவர்கள்: “இல்வலாவின் மகன், பால்வலா என்ற ஒரு பயங்கர ஆசுரன் இருக்கிறான்; அவன் ஒவ்வொரு பண்டிகையிலும் வந்து, எங்கள் யாகத்தை மாசுபடுத்துகிறான்.” “ஓ தசார்ஹ வம்சத்தார், அவனை கொல்லுங்கள்; அது எங்கள் உயர்ந்த விருப்பம். அவன் புழு, ரத்தம், மல, சிறுநீர், மதுவும், இறைச்சியும் எங்கள் மீது பொழிகிறான்.” “பாரத தேசத்தை விட்டு, மனதை நிலைநிறுத்தி, பன்னிரண்டு மாதங்கள் தீர்த்தங்களில் குளித்து, நீர் பாவம் நீங்குவீர்.” பின், ராஜா கேட்டார்: “ஓ புனிதர், முகுந்தரின் மற்ற வீரச் செயல்களும் கேட்க விரும்புகிறேன்; அந்த மகா புருஷனின் சக்தி அளவில்லாதது, ஓ ஆசார்யா.” “ஓ பிராமணா, புகழப்படுகிற இறைவனின் புனித கதைகளை ஒருமுறை கேட்டவன், மீண்டும் கேட்காமல் இருப்பார்; ஆசையின் அம்புகளில் ஆழ்ந்தவர், அதன் மதிப்பை அறியாதவர் தவிர.” “அவரின் குணங்களை புகழும் பேச்சு, அவரின் செயல்களை செய்யும் கை, எல்லா உயிர்களில் இருக்கும் அவரை நினைக்கும் மனம், அவரின் புனித கதைகள் கேட்கும் காது—இவை மட்டுமே உண்மையான பேச்சு, கை, மனம், காதுகள்.” “அவருக்கு வணங்கும் தலை, அவரை காணும் கண்கள், விஷ்ணுவின் அல்லது அவரது பக்தர்களின் பாத நீரை எப்போதும் சேவிக்கும் உறுப்புகள்—இவை மட்டுமே உண்மையான தலை, கண்கள், உறுப்புகள்.” சூதர் சொன்னார்: “விஷ்ணுராதன் கேள்வியோடு, புனிதர், பதராயணரின் மகன், எப்போதும் வாசுதேவனில் மனம் மூழ்கியவர், பேசினார்.” சுகர் சொன்னார்: “கிருஷ்ணருக்கு ஒரு பிராமண நண்பர் இருந்தார்; அவர் வேதத்தில் மிக அறிவாளி, இSensய ஆசைகளில் பற்றற்றவர், மனதில் அமைதி, தன்னணக்கம் கொண்டவர்.” “இல்லற வாழ்வில், எதுவாக வந்தாலும் அதில் வாழ்ந்தார்; அவரது மனைவி, பசிப்பால் மெலிந்த, அவரைப் போலவே, உடை கிழிந்தவர்.” “அந்த பக்தி கொண்ட மனைவி, முகம் மங்கலாக, தன் வறுமையில் சிரமப்பட்ட கணவரிடம், நடுங்கி, பேச வந்தார்.