பாண்டவர் ராஜசூய யாகம் வெற்றிகரமாக முடிந்தபோது, தேவர்கள், முனிவர்கள், பித்ருக்கள், ப்ரேதாதிகள், உலகங்களின் காவலர்கள் மற்றும் அவர்களது சேவகர்கள் அனைவரும் யதார்த்தமாக மரியாதை பெற்றனர். அவர்கள் அனுமதி அளித்து, தங்கள் தங்கும் இடங்களுக்கு திரும்பினர். அப்போது அரசர்களும் முனிவர்களும், ஹரிதாஸனாகிய யுதிஷ்டிரன் நடத்திய இந்த மகத்தான ராஜசூய யாகத்தைப் புகழ்ந்து பேசுவதில் சோர்வடையவில்லை; அது அமிர்தத்தை அருந்தும் மனிதன் சோர்வடையாததைப்போல் இருந்தது. அதன் பின், யுதிஷ்டிரர் தனது நண்பர்கள், உறவினர்கள் மற்றும் குடும்பத்தினருக்கு அன்புடன் விடை கொடுத்து, கிருஷ்ணரிடமும் மனம் வருந்தியே பிரிந்தார். பிறகு, பிரியமானவர்களுக்கு ஆனந்தம் அளிப்பவராகிய ஸ்ரீ கிருஷ்ணர், யாது வீரர்களான சம்பா மற்றும் பிறரை குசஸ்தலிக்கு அனுப்பி விட்டு, சில காலம் அங்கேயே தங்கினார். இவ்வாறு, தர்மபுத்ரனாகிய அரசன், கடந்து செல்ல இயலாத விருப்பங்களின் பெரும் கடலை கிருஷ்ணரின் துணையால் கடந்தும், துன்பமின்றி ஆனந்தமடைந்தார். ஒரு நாள், அரசரின் அரண்மனையில் துரியோதனன், அந்த ராஜசூயத்தின் மகிமையையும், அசித்யனாகிய பகவானின் பெருமையையும் கண்டு, உள்ளத்தில் துன்புற்றான். அந்த இடத்தில், ப்ரஜாபதியால் வெவ்வேறு வகையில் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டிருந்த ராஜாக்கள், அசுரர்கள், தேவர்கள் ஆகியோரின் செல்வமும், திருபதையின் மகளாகிய திரௌபதியின் அருகில் நின்றிருந்த பகவானும், துரியோதனனின் மனதை கட்டிப்பிடித்து, அவனை மேலும் துன்புறுத்தின. அங்கே, அந்த நேரத்தில், மதுபதியின் ஆயிரம் மனைவிகள், கனமான இடுப்பும், மென்மையான சிலம்பும் உடையவர்கள், ரத்தினமாலை, அழகிய காது ஒட்டிகள், நீண்ட கூந்தல் ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பகவானின் பிரகாசமான முகத்தைச் சுற்றி நின்றனர். மாயன் கட்டிய அந்த சபையில், தர்மபுத்ரன் பேரரசராக, சேவகர்கள், உறவினர்கள் மற்றும் கிருஷ்ணரின் நேரடி பார்வையுடனும், வலமுடன் அமர்ந்திருந்தார். பொன்னாலான சிங்காசனத்தில், இந்திரனைப் போல, உச்ச செல்வம் பெற்ற அரசனை, புகழ்ச்சியாளர் புகழ்ந்தனர். அங்கே, துரியோதனன், பெருமிதத்துடன், தன் சகோதரர்களால் சூழப்பட்டு, கிரீடமும், மாலையும் அணிந்து, கையில் வாளுடன், கோபத்தால் அதை தரையில் வைத்தான். அவன் தரையில், தண்ணீரென்று எண்ணி ஒரு ஆடையின் ஓரத்தைப் பிடித்தான்; ஆனால் அது உலர்ந்தது. நீரில், நிலமென்று எண்ணி, மாயையின் மயக்கத்தால் குழம்பினான். இதைப் பார்த்த பீமன், பெண்கள், மற்ற ராஜாக்கள் அனைவரும் சிரித்தனர்; அரசன் அவர்களை அடக்க முயன்றும், கிருஷ்ணர் அந்த நகையை அனுமதித்தார். அவமானப்பட்டு, முகம் கீழே தாழ்ந்து, கோபத்தால் எரிந்தவாறே, துரியோதனன் மௌனமாக கஜஹாவுக்கு சென்றான். "அய்யோ!" எனும் பெரிய கூச்சல் நல்லோரிடையே எழுந்தது; அஜாதசத்ரு மனதில் கவலையடைந்தான். பகவான் கிருஷ்ணர், பூமியின் பாரத்தை குறைக்க விரும்பி, அமைதியாக இருந்து, சஞ்சலமான பார்வையுடன் பார்த்தார். இவ்வாறு, ராஜசூய யாகத்தில் சுயோதனனின் தீமையைப் பற்றி நீ கேட்டதை உனக்கு நான் சொன்னேன், அரசா. இதனுடன், பாகவத புராணத்தின் பத்தாம் ஸ்கந்தத்தின் இரண்டாம் பாதியின் "துரியோதனனின் பெருமிதம் தாழ்த்தப்பட்டது" என்ற எழுபத்திஐந்தாம் அதிகாரம் முடிகிறது. இப்போது, சால்வனும் யாதவர்களுக்கும் நடந்த போரின் கதையை நான் சொல்கிறேன், அரசே. கிருஷ்ணரின் மற்றொரு அதிசய செயலையும் கேள்—உடலில்லாதவனாக விளையாடும் பகவான், சௌப நகரத்தின் அதிபதியான சால்வனை எவ்வாறு வதம் செய்தார் என்று. சிசுபாலனின் நண்பரான சால்வன், ருக்மிணியின் திருமணத்திற்கு வந்தான்; அப்போது யாதவர்களாலும், ஜராசந்தன் முதலானவர்களாலும் போரில் தோற்கடிக்கப்பட்டான். அப்போது, அனைத்து ராஜாக்களும் முன்னிலையில் சால்வன் ஒரு பிரமாதமான சபதம் செய்தான்: "நான் பூமியை யாதவர்களிலிருந்து விடுவிப்பேன்—என் வீரத்தைப் பார்" என்றான். இப்படி முட்டாள்தனமான சபதம் செய்து, அவன் உயிரினங்களின் இறைவனை ஒரு முறையேனும் ஒரு கைப்பிடி மண்ணை விழுங்கி வழிபட்டான். ஒரு வருடம் முடிவில், உமையின் கணவனும், எளிதில் திருப்தி அடைவதுமான கருணையுள்ள பகவான், தன்னை சரணடைந்த சால்வனுக்கு ஒரு வரம் வழங்கத் தயார் ஆனார். சால்வன், "தேவர்கள், அசுரர்கள், மனிதர்கள், கந்தர்வர்கள், பாம்புகள், ராக்ஷஸர்கள் ஆகியோராலும் அழிக்க முடியாத, எங்கும் விரும்பியபடி செல்லக்கூடிய, யாதவர்களுக்கு பயங்கரமான ஒரு வாகனம் வேண்டும்" என்று கேட்டான். "அப்படியே ஆகட்டும்" என்று கிரீஷன் சொன்னார்; அவரது கட்டளையின்படி, பகை நகரங்களை வெல்லும் மாயன், இரும்பால் ஆன சௌப என்ற நகரத்தை உருவாக்கி, சால்வனுக்கு வழங்கினான். அந்த ஆசை நிறைவேறும், பயங்கரமான, அழிக்க முடியாத வாகனத்தைப் பெற்ற சால்வன், யாதவர்களால் ஏற்பட்ட பழியை நினைத்து, துவாரகையை நோக்கி புறப்பட்டான். பாரத வம்சத்தில் சிறந்தவரே, சால்வன் தனது பெரும் படையுடன் நகரை முற்றுகையிட்டான்; நகர புறங்கள், தோட்டங்கள் அனைத்தையும் அழித்தான். கோபுரங்களுடன் கூடிய வாசல்கள், அரண்மனைகள், மாளிகைகள், இன்பவீதி, உயர்ந்த மாளிகைகள்—இவை அனைத்தும் ஆயுதங்களின் மழையில் தாக்கப்பட்டன. கல், மரம், இடியுடன் கூடிய மழை, பாம்புகள், சிறுதுகள்கள், சூறாவளி ஆகியவை, எல்லா திசைகளையும் தூசியால் மூடின. இவ்வாறு கிருஷ்ணரின் நகரம் சௌபனால் கடுமையாக தொந்தரவு செய்யப்பட்ட போது, அது, திரிபுரனால் தாக்கப்பட்ட பூமி போல, அமைதியின்றி இருந்தது. தன் மக்களுக்கு இவ்வாறு துன்பம் விளைவதைப் பார்த்த பிரபலம் மற்றும் வீரனான பிரத்யும்னன், தனது ரதத்தில் ஏறி, "பயப்பட வேண்டாம்!" என்று அறிவித்தான். சத்யகி, சாருதேஷ்ணன், சம்பா, அக்ரூரர், அவரது இளைய சகோதரர், ஹார்திக்யன், பானுவிந்தன், கதா, சுகன், சாரணன்— மற்றும் பலர், பெரிய வில்லாளிகள், ரதப் படைத்தலைவர்கள், ஆயுதங்களும் பாதுகாப்பும் உடையவர்களாக, ரதங்கள், யானைகள், குதிரைகள், காலாட் படை ஆகியவற்றுடன் புறப்பட்டனர். அப்போது, சால்வர்களுக்கும் யாதவர்களுக்கும் இடையே, தேவர்கள்-அசுரர்கள் போர் போல, ஒரு பயங்கரமான, முடி எழுக்கும் போர் துவங்கியது. ருக்மிணியின் புதல்வன், தெய்வீக ஆயுதங்களால், சௌப அதிபதியின் மாயை அனைத்தையும் ஒரு கணத்தில் அழித்தான்; அது, இருட்டை வெல்லும் சூரியனைப்போல் இருந்தது. சால்வனின் படைத்தலைவனை இருபத்தைந்து பொன்னாலான, இரும்புத் துனியுடன் கூடிய அம்புகளால் வெட்டி வீழ்த்தினான். சால்வனை நூறு அம்புகளால் தாக்கினான்; அவன் படைகளை ஒவ்வொன்றும் ஒரு அம்பால், படைத்தலைவர்களை ஒவ்வொருவரும் பத்து அம்புகளால், வாகனங்களை மூன்று அம்புகளால் தாக்கினான். பெரும் ஆன்மாவான பிரத்யும்னனின் இந்த அதிசயமான வீரத்தைப் பார்த்து, எல்லா படையினரும்—சகோதரர்களும் எதிரிகளும்—அவனை போற்றினர். மாயனால் உருவாக்கப்பட்ட அந்த சௌப நகரம், பல வடிவங்களிலும் ஒரே வடிவத்திலும் தோன்றி மறைந்து, எதிரிகளால் புரிந்து கொள்ள முடியாத ஒன்றாக இருந்தது. அது சில நேரம் தரையில், சில நேரம் ஆகாயத்தில், மலையின்மேல், சில நேரம் நீரில், தீக்கம்பிகள் சுழலும் போல சுழன்றது. சால்வன் தனது சௌப நகரத்துடன் எங்கே தோன்றினானோ, அங்கேயே சாத்வதர்களின் தலைவர்கள் அம்புகளை விட்டனர். அக்கணத்தில், தீயும் சூரியனும் போன்ற ஜ்வலிக்கும் அம்புகளால் தாக்கப்பட்ட சால்வனின் படைகள், விஷப்பாம்புகளுக்கு ஒப்பான அம்புகளால் குழம்பி, திசைதெரியாமல் ஓடினார்கள்.