அப்போது, அந்த மஹாதானி யுதிஷ்டிரன், விருப்பமான பட்டு vasthiram அணிந்து, அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டு, யாக officiants, முனிவர்கள், பிராமணர்கள் ஆகியோருக்கு ஆபரணங்கள் மற்றும் vasthiram வழங்கி மரியாதை செய்தான். நாராயணனை பற்றிய பக்தி கொண்ட அந்த ராஜா, தன் உறவினர்கள், நண்பர்கள், அரசர்கள், அறிமுகமானவர்கள் மற்றும் பிற அனைவரையும் மீண்டும் மீண்டும் மரியாதை செய்தான். அந்த விழாவில், அனைவரும் தேவதீப்தியில் பிரகாசித்தனர்; அவர்கள், முத்து காது ஒட்டுகள், மாலைகள், தலையணிகள், ஜாக்கெட்டுகள், நன்கு நெய்யப்பட்ட vasthiram, விலைமதிப்புள்ள necklace-கள் அணிந்திருந்தனர். பெண்கள், இரட்டைக் காது ஒட்டுகள், பல bangles, அழகான முகம், பொன்னால் செய்யப்பட்ட இடுப்புப் பட்டு அணிந்து, அழகாக பிரகாசித்தனர். அப்போது, அந்த யாக officiants, முனிவர்கள், பிராமண பண்டிதர்கள், மற்றும் பிராமண, க்ஷத்திரிய, வைஷ்ய, சுத்ரர் ஆகிய வகுப்புகளுக்கு சேர்ந்த அரசர்கள் அனைவரும் அங்கு கூடினர். தேவர்கள், முனிவர்கள், பித்ருக்கள், ப்ரேதங்கள், உலகங்களின் காவலாளிகள் மற்றும் அவர்களது தோழர்கள், மரியாதை பெற்ற பிறகு, அனுமதி அளித்து, தங்கள் தாயகங்களுக்கு திரும்பினர். அரச முனிவர்கள், ஹரிதாஸன் நடத்திய ராஜசூய யாகத்தின் மகிமையை உழைப்பின்றி புகழ்ந்தனர்; மனிதன் அமிர்தம் குடிப்பதைப் போல, அவர்கள் அதைத் தொடர்ந்து ரசித்தனர். பின்னர், யுதிஷ்டிரன், அன்புடன், தன் நண்பர்கள், உறவினர்கள், குடும்பத்தினருக்கு விடை கொடுத்தான்; கிருஷ்ணருக்கும் விடை கொடுக்க மனம் வரவில்லை. பக்தர்களுக்கு ஆனந்தம் அளிக்கும் பகவான் கிருஷ்ணர், சாம்பா மற்றும் யாது வீரர்களை குசஸ்தாலிக்கு அனுப்பி, சில நாட்கள் அங்கு தங்கினார். இப்படியாக, தர்மபுத்திரன், தன் விருப்பங்கள் நிறைந்த பெரிய கடலை, கிருஷ்ணரின் உதவியால், கடந்து, கவலைகளிலிருந்து விடுபட்டான். ஒரு நாள், யுதிஷ்டிரரின் அரண்மனையில், துரியோதனன், அந்த ராஜசூய யாகத்தின் பெருமையும், அச்ச்யுதரின் மகிமையும் பார்த்து, மனதில் வியாதி அடைந்தான். அங்கு, அரசர்கள், அசுரர்கள், தேவர்கள் ஆகியோரின் செல்வம், பிரம்மாவால் வகைப்படுத்தப்பட்டு, பிரகாசித்தது; கிருஷ்ணர், திருபதையின் மகளின் அருகில் நின்றார்; குருராஜாவின் (துரியோதனன்) மனம் குழப்பம் அடைந்தது. அந்த நேரத்தில், மதுபதி கிருஷ்ணரின் ஆயிரம் ராணிகள், கனமான இடுப்பும், மென்மையான ஆலங்கல்களும், சிவப்பு necklace-களும், அழகான earrings-களும், நீண்ட கூந்தலும் கொண்ட முகத்தைச் சுற்றி, சுழன்றனர். மாயா கட்டிய அந்த சபையில், தர்மபுத்திரன், அன்புள்ளவர்கள், உறவினர்கள், கிருஷ்ணர் ஆகியோரால் சூழப்பட்டு, பேரரசராக அமர்ந்திருந்தார்; கிருஷ்ணர் தன் கண்களால் பார்த்தார். பொன்னால் செய்யப்பட்ட சிங்காசனத்தில், இந்திரனைப் போல, உயர்ந்த செல்வமும், புகழும் பெற்றவர், பண்டிதர்களால் புகழப்பட்டார். அங்கு, துரியோதனன், பெருமை கொண்டவன், தன் சகோதரர்களால் சூழப்பட்டு, கிரீடமும் மாலையும் அணிந்து, கைபடியில் வாளை பிடித்து, கோபத்தில் அதை கீழே போட்டான். தரையில், vasthiram ஒதுங்கிய ஓரத்தை, தண்ணீரென்று நினைத்து பிடித்தான்; ஆனால் அது உலர்ந்த vasthiram. தண்ணீரில், நிலம் என்று நினைத்தான்; மாயாவின் மாயையில் குழப்பம் அடைந்தான். இதைக் கண்டு, பீமன், பெண்கள், மற்ற அரசர்கள் சிரித்தனர்; யுதிஷ்டிரன் அவர்கள் சிரிப்பை தடுக்க முயன்றும், கிருஷ்ணர் அந்த சிரிப்பை அனுமதித்தார். துரியோதனன், வெட்கப்பட்டு, முகம் கீழே பார்த்து, கோபத்தில் எரிந்தவன், அமைதியாக, கஜஹாவிற்கு சென்றான்; நல்லவர்கள் "அயோ!" என்று கூச்சல் எழுப்பினர்; அஜாதசத்ரு மனதில் கவலை கொண்டான்; பகவான், பூமியின் பாரத்தை குறைக்க விரும்பி, அமைதியாக, கண்களை அங்கும் இங்கும் திருப்பி பார்த்தார். இவ்வாறு, மஹாராஜா, நீங்கள் கேட்ட சுயோதனனின் தீமையை, ராஜசூய யாகத்தில் நடந்ததை, நான் சொன்னேன். இதனால், பாகவத புராணம், பத்து-ஆம் ஸ்கந்தம், இரண்டாம் பகுதி, எழுபத்தைந்து-ஆம் அதிகாரம் "துரியோதனனின் பெருமையைத் தாழ்த்துதல்" என்ற பெயரில் முடிகிறது. இப்போது, சால்வா யாதவர்களுடன் போர் புரிந்த நிகழ்வை நான் கூறுகிறேன். வியப்பூட்டும் கிருஷ்ணரின் இன்னொரு செயலைக் கேளுங்கள், ராஜா! எப்படி அந்த உடலற்ற, விளையாடும் பகவான், சௌபாவின் அதிபதியை அழித்தார் என்பதை. சால்வா, சிஷுபாலனின் நண்பன், ருக்மிணியின் திருமணத்திற்கு வந்தான்; யாதவர்கள், ஜராசந்தன் மற்றும் மற்றவர்களைப் போல, அவனைப் போரில் தோற்கடித்தனர். பின்னர், சால்வா, அனைத்து அரசர்களின் முன்னிலையில், "நான் பூமியை யாதவர்களிலிருந்து விடுவிக்கப் போகிறேன்; என் வீரத்தைப் பாருங்கள்!" என்று உறுதி செய்தான். அந்த பைத்தியமான உறுதியை எடுத்த பிறகு, அவன், உயிரினங்களின் அதிபதி சிவபெருமானை, ஒரு கைப்பிடி மண்ணை விழுங்கி, வழிபட்டான். ஒரு வருடம் முடிந்ததும், உமையின் கணவன், கிருபை கொண்ட சிவபெருமான், சால்வாவைத் தன்னிடம் புகலிடம் கொண்டவராக ஏற்று, ஒரு வரம் வழங்கத் தயாரானார். சால்வா, "யாதவர்களுக்கு பயமளிக்கும், எங்கு வேண்டுமானாலும் செல்லக்கூடிய, தேவன், அசுரன், மனிதன், கந்தர்வன், பாம்பு, ராக்ஷசன் ஆகியோரால் அழிக்க முடியாத ஒரு வாகனம் வேண்டும்," என்று வேண்டினான். "அப்படியே," என்ற சிவபெருமான், மாயாசுரனை அழைத்து, ஒரு இரும்பு நகரம், சௌபா என்று பெயரிட்டு, சால்வாவுக்கு வழங்கினார். அந்த அபூர்வ, பயங்கர, அழிக்க முடியாத வாகனம் பெற்ற சால்வா, யாதவர்களால் ஏற்பட்ட பகையை நினைத்து, துவாரகையை நோக்கி புறப்பட்டான். பாரத குலத்தில் சிறந்தவரே, சால்வா, தன் பெரிய படையுடன் நகரை முற்றுகையிட்டான்; நகரின் புறநகரங்கள், தோட்டங்கள் அனைத்தையும் அழித்தான். நகரின் வாசல் கோபுரங்கள், அரண்மனைகள், பால்கனி, மகிழ்ச்சி தரும் இடங்கள், உயர்ந்த மாளிகைகள்—all were attacked with showers of weapons. கற்கள், மரங்கள், இடியழிகள், பாம்புகள், கற்கள், மணல்—all showered; கடுமையான காற்று எழுந்து, திசைகளைப் பொடியில் மூடிவிட்டது. இவ்வாறு, கிருஷ்ணரின் நகரம், சௌபா நகரின் தாக்குதலால், அமைதியை இழந்தது; அது, திரிபுரா தாக்கியபோது பூமி அமைதி இழந்ததைப் போல. தன் மக்கள் துன்பம் அடைந்ததை கண்ட பிரத்யும்னன், வீரமும் மகிமையும் கொண்டவன், தன் ரதத்தில் ஏறி, "அஞ்ச வேண்டாம்!" என்று கூறினான். சத்யகி, சாருதேஷ்ணன், சாம்பா, அக்ரூரர், அவரது தம்பி, ஹார்திக்யன், பானுவிந்தன், கடா, சுகா, சாரணன்—மற்றும் பலர், சிறந்த வில்வீரர்கள், ரதப்படைத் தலைவர்கள், ஆயுதங்கள் ஏந்தி, ரதம், யானை, குதிரை, காலாட்படை உடன் போருக்கு புறப்பட்டனர். அப்போது, சால்வா மற்றும் யாதவர்களுக்கு இடையே, கடும், முட்டாளும், முடிக முடியாத போர்ஆரம்பமானது; அது, தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்களுக்கு இடையே நடந்த போரைப் போல இருந்தது. ருக்மிணியின் மகன், திவ்ய ஆயுதங்களால், சௌபா நகரின் அதிபதி செய்த மாயைகளை, இரவின் இருளை சூரியன் போக்குவது போல, ஒரு கணத்தில் அழித்தான். அவன், சால்வாவின் படைத்தலைவரை, 25 தங்கம் கொண்ட, இரும்புத் துவாரங்கள் கொண்ட, நன்கு இணைக்கப்பட்ட அம்புகளால் தாக்கினான். சால்வாவை 100 அம்புகளால், அவன் வீரர்களை ஒவ்வொன்றாக, தலைவர்களை ஒவ்வொன்றாக 10 அம்புகளால், வாகனங்களை ஒவ்வொன்றாக 3 அம்புகளால் தாக்கினான். பிரத்யும்னனின் அந்த வியப்பூட்டும், மகா வீரத்தைக் கண்டு, எல்லா வீரர்களும்—சக்தி, பகை—அவனை மரியாதை செய்தனர். இவ்வாறு, அந்த நிகழ்வுகள் நிகழ்ந்தன.