ராஜசூய யாகம் வெற்றிகரமாக முடிவடைந்ததும், யுதிஷ்டிரர் புனிதமான நீராடல் செய்து, பிராமணர்கள் மற்றும் க்ஷத்திரியர்கள் நிறைந்த சபையில் தேவர்களின் தலைவன் போல ஒளிர்ந்தார். அந்த மஹா யாகத்தில், யுதிஷ்டிரரால் மரியாதை பெற்ற அனைத்து தேவர்கள், மனிதர்கள், மற்றும் சுருங்கிகள், மகிழ்ச்சியுடன் தங்கள் தாயகங்களுக்கு திரும்பினர்; அவர்கள் கிருஷ்ணரையும், யாகத்தையும் புகழ்ந்தார்கள். ஆனால், குருகுலத்தில் கலியின் உருவான பாபி துரியோதனன் மட்டும், பாண்டு மகனின் பேரொளியை பொறுக்க முடியாமல், மனதில் பொறாமை கொண்டான். விஷ்ணுவின் இந்தச் செயல்கள்—சிசுபாலனை வதம் செய்தது, அரசனின் விடுதலை, மற்றும் மஹா யாகம்—இவை யாரும் உரைப்பவர்களுக்கு எல்லா பாபங்களிலிருந்து விடுதலை கிடைக்கும். இவ்வாறு, 'சிசுபாலன் வதம்' என்ற அத்தியாயம், ஸ்ரீமத் பாகவத மகாபுராணத்தின் இரண்டாம் பகுதி, பத்தாம் ஸ்கந்தத்தில் முடிவடைகிறது; இது பரமஹம்ஸர்களுக்கான புனித நூல். அடுத்து, ராஜசூய யாகம் நடந்ததைப் பார்த்து, அஜாதசத்ருவின் அந்த மாபெரும் யாகத்தில், அனைத்து அரசர்கள், தேவர்கள், மற்றும் மனிதர்கள் பெருமிதம் கொண்டனர். ஆனால், துரியோதனன் மட்டும் தவிர, எல்லா அரசர்கள், முனிவர்கள், மற்றும் தேவர்கள் மகிழ்ந்தனர்; "ஏன் துரியோதனனுக்கு மட்டும் இவ்வாறு?" என்று யுதிஷ்டிரர் கேட்டார். பாதராயணி முனிவர் பதில் கூறினார்: "உங்கள் மாபெரும் முன்னோர்களின் ராஜசூய யாகத்தில், அவருடைய உறவினர்கள் அன்புடன் பல்வேறு பணிகளில் ஈடுபட்டிருந்தனர். பீமன் சமையலறையை பார்த்தார்; சுயோதனன் (துரியோதனன்) பொருளாதாரத்தை கவனித்தார்; சஹதேவன் பூஜையை நடத்தினார்; நகுலன் தேவையான பொருட்களை வழங்கினார். அர்ஜுனன் முதியவர்களை கவனித்தார்; கிருஷ்ணர் பாதங்களை கழுவினார்; திருபதாவின் மகள் (திரௌபதி) உணவு வழங்கினார்; கர்ணன், உயர்ந்த மனத்துடன், பரிசுகளை பகிர்ந்தார். யுயுதானன், விகர்ணன், ஹார்திக்யன், விதுரர், பாஹ்லீகர்களின் மகன்கள், பூரி, சந்தர்தனர்கள்—இவர்கள் அனைவரும் பல்வேறு பணிகளை மேற்கொண்டனர். அந்த மாபெரும் யாகத்தில், அனைவரும் அரசனை மகிழ்விப்பதற்காக முயன்றனர். யாக officiants, உதவியாளர்கள், மற்றும் நண்பர்கள்—all of them were duly honored with gifts, sweet words, and hospitality. சிசுபாலனை வதம் செய்த பிறகு, சாத்த்வதர்களின் தலைவன் sacrificial arena-க்கு வந்தார்; பின்னர், அவர்கள் புனிதமான நதியில் முடிவான நீராடல் நிகழ்த்தினர். அந்த நீராடல் விழாவில், மிருதங்கம், சங்கு, பனவம், துந்துரி, அனகா, கோமுகா—பல இசைக்கருவிகள் ஒலித்தன. மகிழ்ச்சியான நடனக்காரர்கள் நடனமாடினர்; பாடகர்கள் குழுக்களாக பாடினர்; வீணை, புல்லாங்குழல், கைதட்டும் சப்தம் விண்ணைத் தொட்டது. தங்கம் அலங்கரிக்கப்பட்ட மன்னர்கள், வண்ணக் கொடிகள் மற்றும் பதாகைகள் கொண்ட யானைகள் மற்றும் ரதங்களில், தங்கள் வீரர்களுடன் புறப்பட்டனர். யாதவர்கள், ஸ்ருஞ்ஜயர்கள், கம்போஜர்கள், குருக்கள், கேகயர்கள், கோசலர்கள்—இவர்கள் தங்கள் படைகளுடன் sacrifice-க்கு வந்தபோது, பூமி அதிர்ந்தது. பிரசித்தி பெற்ற முனிவர்கள், officiants, மற்றும் சிறந்த த்விஜர்கள், வேத மந்திரங்களை உரைத்தனர்; தேவர்கள், முனிவர்கள், பித்ருக்கள், கந்தர்வர்கள் பூக்களை பொழிந்தனர். ஆண்கள், பெண்கள்—all adorned with fragrant garlands, ornaments, and fine garments—playfully sprinkled each other and enjoyed. பெண்கள் எண்ணெய், பசு நெய், வாசனை தூபம், மஞ்சள், மற்றும் குங்குமம் பூசப்பட்டு, ஆண்களுடன் மகிழ்ச்சியாக விளையாடினர். பாதுகாப்புடன், ராணிகள் யாரும் கவனிக்காமல் வெளியே சென்றனர்; தங்கள் உறவினர்கள் மற்றும் தோழிகள் நீர்தூவியபோது, அவர்களின் முகம் அசட்டையான புன்னகையுடன் ஒளிர்ந்தது. அந்த ராணிகள், தங்கள் தோழிகளுடன், தேவர்களையும் நீர்தூவியபோது, அவர்களின் உடைகள் நனைந்து, உடல் மற்றும் மார்பு வெளிப்பட, மலர்கள் குலுங்க, அவர்கள் அழகான விளையாட்டால், மனம் தூய்மை இல்லாதவர்களை கவர்ந்தனர். அரசர், அழகான குதிரைகள் இழுக்கும் தங்கம் அலங்கரிக்கப்பட்ட ரதத்தில், தன் மனைவியர்களுடன் sacrifice-இன் தலைவன் போல ஒளிர்ந்தார். நீராடல் முடிந்ததும், officiants, தங்களைப் புனிதமாக்கி, அரசனை கிருஷ்ணருடன் கங்கை நதியில் நீராட வைத்தனர். தெய்வீக தாளங்கள், மனிதர்கள் தாளங்கள் ஒலித்தன; தேவர்கள், முனிவர்கள், பித்ருக்கள், மனிதர்கள் பூக்களை பொழிந்தனர். அங்கு, எல்லா வகை, எல்லா வாழ்நிலை மனிதர்களும் நீராடினர்; பெரிய பாபம் செய்தவர்களும் உடனே புனிதமாக்கப்பட்டனர். அதன்பிறகு, அரசர், அழகான பட்டு உடை அணிந்து, officiants, முனிவர்கள், பிராமணர்களுக்கு ஆபரணங்கள், ஆடைகள் வழங்கி மரியாதை செய்தார். நாராயணனுக்கு பக்தியுடன், உறவினர்கள், நண்பர்கள், அரசர்கள், அனைவரையும் மீண்டும் மீண்டும் மரியாதை செய்தார். மக்கள்—all wearing jeweled earrings, garlands, turbans, jackets, fine cloth, and precious necklaces—divine radiance-ஐ எடுத்துக்கொண்டனர்; பெண்கள் earrings, bangles, golden girdles-ஐ அணிந்து, அழகாகப் பொலிந்தனர். பிறகு, உயர்ந்த officiants, முனிவர்கள், பிராமணர்கள், மற்றும் brahmin, kshatriya, vaishya, shudra அரசர்கள், அந்த இடத்தில் கூடியனர். தேவர்கள், முனிவர்கள், பித்ருக்கள், ப்ரேதங்கள், உலகங்களின் காவலர்கள்—all honored—permission கொடுத்து தங்கள் தாயகங்களுக்கு திரும்பினர். அரச முனிவர்கள், ஹரிதாஸாவின் மாபெரும் ராஜசூயத்தை praise செய்யும் போது, அமிர்தம் குடிப்பதில் சோர்வடையாத மனிதர்கள் போல, அவர்கள் praise செய்ய சோர்வடையவில்லை. பின்னர், யுதிஷ்டிரர், அன்புடன், நண்பர்கள், உறவினர்கள், குடும்பத்தாருக்கு விடை கொடுத்தார்; கிருஷ்ணருக்கும், பிரிவு மனதில் reluctance-ஐ உணர்ந்தார். பாக்கியவான், தனது அன்புக்குரியவர்களுக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்கும் கிருஷ்ணர், சில காலம் அங்கு தங்கி, யாதவர்களை—including சம்பா மற்றும் மற்றவர்கள்—குசஸ்தலிக்கு அனுப்பினார். இவ்வாறு, தர்மத்தின் மகன், அரசர், தன் ஆவலின் பெரும் கடலை—கடக்க முடியாததாக இருந்தும்—கிருஷ்ணரின் உதவியால் துன்பமின்றி கடந்து விட்டார். ஒரு நாள், அரசர் அரண்மையில், துரியோதனன், ராஜசூய யாகத்தின் பெருமை மற்றும் அச்ச்யுதரின் (கிருஷ்ணரின்) மகிமையைப் பார்த்து, மனதில் வேதனையடைந்தான். அந்த இடத்தில், அரசர்கள், அசுரர்கள், தேவர்கள்—all their wealth, Creator-ஆல் ஒழுங்கு செய்யப்பட்டு, ஒளிர்ந்தது; அங்கு, திருபதாவின் மகளின் அருகில், அரசர் நின்றார்; குருராஜாவின் (துரியோதனன்) மனம் பிணையப்பட்டு, வேதனையடைந்தது. அந்த தருணத்தில், மதுபதியின் (கிருஷ்ணர்) ஆயிரம் ராணிகள், தங்கள் கனமான இடுப்பு, மென்மையான கால்பட்டிகள், சிவப்பு மாலைகள், அழகான குண்டலங்கள், சுருளும் கூந்தல்—all surrounding his radiant face. மாயா கட்டிய சபையில், தர்ம மகன், பேரரசர், தன் அன்புக்குரியவர்கள், உறவினர்கள், மற்றும் கிருஷ்ணர்—all watching—அவரைச் சூழ்ந்திருந்தனர். அவர், தங்கத் தட்டில் அமர்ந்திருந்தார்; இந்திரன் போல, பேரொளி, உயர்ந்த செல்வம், மற்றும் பாராட்டுகளுடன், பாடகர்கள் அவரை praise செய்தனர்.