யுதிஷ்டிரர் ராஜசூய யாகத்தை சிறப்பாக முடித்த பிறகு, அவர் அந்த யாகத்தில் பணியாற்றிய பூஜாரிகள் மற்றும் உதவியாளர்களுக்கு விதிப்படி பரிசுகளையும், மரியாதைகளையும் வழங்கினார். எல்லாவற்றையும் முறையாக செய்து, அரசர் யாகத்தின் முடிவில் புனித நீராடும் கங்கா ஸ்நானம் செய்தார். அந்த யாகம் முடிந்ததும், யோகிகளுக்கு தலைவரான ஸ்ரீ கிருஷ்ணர், அவருடைய நண்பர்களின் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க, சில மாதங்கள் அங்கே தங்கினார். பின்னர், அரசரின் மனம் விட்டுவிடவில்லை என்றாலும், தேவகியின் மகனான கிருஷ்ணர், தன் மனைவிகளும் அமைச்சர்களும் உடன், தன் நகரத்திற்கு புறப்பட்டார். இவ்வாறு, வைகுண்டத்தில் வாழ்ந்த இரு பெருமக்கள், ஒரு பிராமணரின் சாபத்தால் பல பிறவிகளை எடுத்த கதையை நான் விரிவாக கூறி முடித்தேன். ராஜசூய யாகத்தின் முடிவில், யுதிஷ்டிரர், அந்த சபையில், பிராமணர்கள் மற்றும் க்ஷத்திரியர்களின் நடுவில், தேவர்களின் தலைவனைப் போல் பிரகாசித்தார். அரசர் அனைவரையும் மரியாதை செய்ததால், எல்லா தேவர்கள், மனிதர்கள், மற்றும் விண்ணுலக வாசிகள், கிருஷ்ணர் மற்றும் யாகத்தை புகழ்ந்து, மகிழ்ச்சியுடன் தங்கள் இடங்களுக்கு திரும்பினர். ஆனால், குருகளில் கலியின் அவதாரமாக வந்த பாபி துரியோதனன் மட்டும், பாண்டுவின் மகனின் சிறப்பை பொறுக்க முடியாமல் இருந்தான். இவை, விஷ்ணுவின் செயல்கள் — சிசுபாலன் வதம், அரசரின் முக்தி, மற்றும் மாபெரும் யாகம் — யார் பாடுகின்றார்களோ, அவர்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவார்கள். இவ்வாறே, ஸ்ரீமத் பாகவத மகா புராணத்தின் பத்தாம் ஸ்கந்தத்தின் இரண்டாம் பகுதியின் எழுபத்தி நான்காவது அதிகாரம், "சிசுபாலன் வதம்" என்ற தலைப்பில் முடிகிறது. அதன்பின், யுதிஷ்டிரர், "ஓ பிராமணா, அஜாதசத்ருவின் ராஜசூய யாகத்தைப் பார்த்த எல்லா அரசர்கள், தேவர்கள், மனிதர்கள் மகிழ்ச்சியடைந்தார்கள்," என்றார். ஆனால், துரியோதனனை தவிர, மற்ற எல்லா அரசர்கள், முனிவர்கள், மற்றும் தேவர்கள் மகிழ்ந்தனர்; "ஓ பிரபு, இதற்குக் காரணத்தைச் சொல்லுங்கள்," என்று கேட்டார். அதற்கு ஸ்ரீ பாதராயணி பதிலளித்தார்: "உங்கள் மகா பிதாவின் ராஜசூய யாகத்தில், அவருடைய உறவினர்கள், பாசத்தால் பல்வேறு சேவைகளில் ஈடுபட்டிருந்தனர். பீமன் சமையலுக்கு பொறுப்பாக இருந்தார்; சுயோதனன் பொருள்களை கவனித்தார்; ஸஹதேவன் பூஜையை நடத்தினார்; நகுலன் தேவையான பொருட்களை வாங்கினார். அர்ஜுனன் மூத்தவர்களை கவனித்தார்; கிருஷ்ணர் பாதம் கழுவினார்; திருபதையின் மகள் உணவு வழங்கினார்; கர்ணன், உயர்ந்த மனம் கொண்டவர், பரிசுகளை பகிர்ந்தார். யுயுதானன், விகர்ணன், ஹார்திக்யன், விதுரர், பாஹ்லிகாவின் மகன்கள், பூரி, சாந்தர்தனர்கள் மற்றும் பலர், ஒவ்வொரு பணியிலும் ஈடுபட்டிருந்தனர். இவ்வாறு, யாகத்தில் ஒவ்வொருவரும் அரசரை மகிழ்விக்க விரும்பி பணியாற்றினர். யாகத்தில் பூஜாரிகள், உதவியாளர்கள், மற்றும் நண்பர்கள், பரிசுகள், இனிய வார்த்தைகள், மற்றும் மரியாதையுடன் கௌரவிக்கப்பட்ட பிறகு, சிசுபாலனை வதம் செய்த கிருஷ்ணர், யாக அரங்கில் நுழைந்தார். பின்னர், எல்லோரும் தேவர்களின் நதியில் புனித ஸ்நானம் செய்தனர். மிருதங்கம், சங்கு, பனவம், துந்துரி, அனக, கோமுகம் போன்ற பல இசைக்கருவிகள், அந்த ஸ்நான விழாவில் முழங்கின. மகிழ்ச்சியுடன் நடனக் குழுக்கள் ஆடின; பாடகர்கள் பாடினர்; வீணை, புல்லாங்குழல், கை தட்டும் ஒலி விண்ணைத் தொட்டது. பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மாலை அணிந்த அரசர்கள், வண்ணக்கொடி, பட்டங்கள் கொண்ட யானைகள், ரதங்களில், தங்கள் வீரர்களுடன் புறப்பட்டார்கள். யாதவர்கள், ஸ்ருஞ்ஜயர்கள், கம்போஜர்கள், குருக்கள், கேகயர்கள், கோசலர்கள், தங்கள் படைகளை முன்னேற்றி, யாகத்திற்கு வந்த போது பூமி நடுங்கியது. சிறந்த முனிவர்கள், பூஜாரிகள், மற்றும் இருமுறை பிறந்தோர், வேத மந்திரங்களை உரத்தமாக பாடினர்; தேவர்கள், முனிவர்கள், பிதர்கள், கந்தர்வர்கள், மலர்கள் பொழிந்தனர். மணம் வீசும் மலர்கள், ஆபரணங்கள், அழகான உடைகள் அணிந்த ஆண்கள், பெண்கள் ஒருவருக்கொருவர் நீர் தெளித்து, மகிழ்ச்சியுடன் விளையாடினர். பெண்கள், எண்ணெய், பசும் நெய், மணம் கொண்ட பொடி, மஞ்சள், குங்குமம் பூசப்பட்டு, ஆண்களுடன் விளையாடினர். ஆண்கள் பாதுகாப்பில், அரசிகளும், தேவியர் போல், கண்ணில் தெரியாமல், தங்கள் உறவினர்கள், நண்பர்கள் நீர் தெளிக்க, முகங்களில் வெட்கம் கலந்த சிரிப்பு ஒளிந்தது. அரசிகள், தங்கள் தோழிகளுடன், தேவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியுடன் நீர் தெளித்தனர்; உடைகள் நனைந்து, பந்தங்கள் தளர்ந்து, அழகான விளையாட்டால், மனம் தூண்டும் வகையில் இருந்தது. அரசர், பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ரதத்தில், சிறந்த குதிரைகளால் இழுத்து, தன் மனைவிகளுடன், யாகத்தின் தலைவரைப் போல பிரகாசித்தார். அந்த புனித ஸ்நானத்தை முடித்த பிறகு, பூஜாரிகள், தங்களை பரிசுத்தமாக்கி, யுதிஷ்டிரரையும் கிருஷ்ணரையும் கங்கையில் ஸ்நானம் செய்தனர். தேவர்கள், மனிதர்கள் தங்கள் தக்க இசைக்கருவிகளால் முழங்க, மலர்கள் பொழிந்தனர். அங்கே, எல்லா வகை மனிதர்கள், எல்லா வாழ்க்கை நிலையிலும், ஸ்நானம் செய்தனர்; பெரிய பாவம் செய்தவர்களும், உடனே பாவமிலிருந்து விடுவார்கள். பின்னர், அரசர், அழகான பட்டு உடை அணிந்து, பூஜாரிகள், முனிவர்கள், பிராமணர்களுக்கு ஆபரணங்கள், உடைகள் வழங்கி மரியாதை செய்தார். நாராயணனுக்கு பக்தியுடன், அரசர், தன் உறவினர்கள், நண்பர்கள், அரசர்கள், அனைவரையும் மீண்டும் மீண்டும் மரியாதை செய்தார். எல்லா மக்கள், கண்ணாடி குண்டலங்கள், மாலைகள், பாக்கள், பட்டு, நகை அணிந்து, தெய்வீக ஒளியுடன் பிரகாசித்தனர்; பெண்கள், இரட்டை குண்டலங்கள், பல பாங்கிள்கள், தங்க கட்டு, அழகான முகம் கொண்டு, ஒளி விட்டனர். பிறகு, பெரிய குணம் கொண்ட பூஜாரிகள், முனிவர்கள், பிராமணர்கள், பிராமண, க்ஷத்திரிய, வைசிய, சுத்ரா வகை அரசர்கள் அனைவரும் அங்கே கூடினர். தேவர்கள், முனிவர்கள், பிதர்கள், பூதங்கள், உலக காவலர்கள், தங்கள் சேவகர்களுடன், மரியாதை பெற்ற பிறகு, அனுமதி வழங்கி, தங்கள் இடங்களுக்கு திரும்பினர். அரச முனிவர்கள், ஹரிதாசனின் (யுதிஷ்டிரர்) மாபெரும் ராஜசூயத்தை, அமிர்தம் குடிப்பதைப் போல, எவ்வளவு புகழ்ந்தாலும் மனம் சோரவில்லை. பின்னர், யுதிஷ்டிரர், பாசத்துடன், நண்பர்கள், உறவினர்கள், குடும்பத்தினருக்கு விடை அளித்து, கிருஷ்ணருக்கும் விடை சொல்ல மனம் விட்டு முடியாமல் இருந்தார். அன்பு நிறைந்த கிருஷ்ணர், யாதவர்களைக் (சாம்பா மற்றும் மற்றவர்கள்) குசஸ்தாலிக்கு அனுப்பி, சில காலம் அங்கே தங்கினார். இவ்வாறு, தர்மத்தின் மகன் யுதிஷ்டிரர், கடந்து செல்ல முடியாத விருப்பங்களின் பெரும் கடலை, கிருஷ்ணரின் உதவியால், துன்பமின்றி கடந்தார். ஒரு நாள், அரசர் மாளிகையில், துரியோதனன், ராஜசூயத்தின் சிறப்பு, கிருஷ்ணரின் மகிமை, யுதிஷ்டிரரின் பெருமை அனைத்தையும் பார்த்து, மனதில் பெரும் வேதனையை அனுபவித்தான்.