சத்யவதி வம்சத்தின் வேத மரபு கூறுகிறது: "இறைவன் தான் காலம்; அவரை தாண்ட முடியாது." ஆனாலும், பெரியவர்கள் அறிவு கூட, சில நேரங்களில் குழந்தையின் வார்த்தைகளால் குழப்பமடைகிறது. இப்போது, நீர் எல்லாவற்றையும் பரிசீலிக்கும் மகா அறிவாளி; குழந்தையின் பேச்சால் மனம் உல்லாசிக்க வேண்டாம். இந்த சபையில் உள்ள எல்லா தலைவர்கள், கிருஷ்ணருக்கு இந்த மரியாதை தக்கது என ஒப்புக்கொண்டுள்ளனர். அறம், அறிவு, விரதம் ஆகியவற்றை கடைபிடிக்கும், ஞானத்தால் பாவங்கள் தீர்ந்த, உலகங்களை காக்கும் தேவதைகளாலும் மதிக்கப்படும், பரம ஷிகளும் இங்கே இருக்கின்றனர். ஆனால், இந்தக் கூட்டத்தின் தலைவர்களை விட, ஒரு கோபாலன், தன் வம்சத்திற்கு அவமானம் ஏற்படுத்தும் ஒருவர், எப்படி இந்த மரியாதை பெற முடியும்? ஒரு காகம், யஜ்ஞத்தில் நைவேத்தியம் பெற முடியாதது போல! இவர் ஜாதி, வர்க்கம், குடும்பம் ஆகியவற்றிலிருந்து விலகியவர்; எந்த கடமையும் பின்பற்றவில்லை; தன் விருப்பப்படி செயல்படுகிறார்; நல்ல பண்புகள் இல்லை—இவர் எப்படி இந்த மரியாதை பெற முடியும்? அவர்களின் வம்சம் யயாதி மூலம் சபிக்கப்பட்டது; நல்லவர்கள் அவர்களை விலக்கினர்; எப்போதும் மதுவில் ஈடுபட்டவர்கள்—இவர்கள் எப்படி மரியாதை பெற முடியும்? பிரம்மர்ஷிகள் சேவை செய்த நிலங்களை விட்டுவிட்டு, பிரம்மவாசம் இல்லாமல், கடல் கடந்து தப்பிக்க முயன்ற சட்ட விரோதிகள், மக்கள் மீது கொள்ளைக்காரர்கள் போல தொந்தரவு செய்கிறார்கள். இப்படி, அவன் பல அபசகுன வார்த்தைகளை கூறினான்; அவனது நற்பேறு இழந்துவிட்டது. ஆனால், பகவான், சிங்கம் ஒரு நரி குரல் கேட்பது போல, எதுவும் பதில் அளிக்கவில்லை. இறைவனை பற்றி அவமானமாக பேசும் வார்த்தைகளை கேட்ட சபையினர், தங்கள் காதுகளை மூடிக்கொண்டு, சபையிலிருந்து வெளியேறினர்; சீடி நாட்டின் அரசை கோபத்துடன் சபித்தனர். இறைவன் அல்லது அவரது பக்தர்களை அவமதிப்பது கேட்டவர், அந்த இடத்தை விட்டு செல்லவில்லை என்றால், அவர் நல்லவராக இருந்தாலும், அறத்திலிருந்து வீழ்வார். அப்போது, பாண்டவர்கள், மாத்சிய, கேகய, ஸ்ரிஞ்ஜய நாடுகளின் அரசர்கள், கோபத்தில் எழுந்து, ஆயுதங்களை எடுத்துக்கொண்டு, சிசுபாலனை கொல்ல விரைந்தனர். அப்போது, சீடி நாட்டின் அரசன், அச்சமின்றி, வாளும் கவசமும் எடுத்துக்கொண்டு, கிருஷ்ணருக்கு ஆதரவாக இருந்த அரசர்களை கண்டித்து சபையில் பேசினான். அந்த நேரத்தில், பகவான் கிருஷ்ணர், தன் ஆதரவாளர்களை தடுத்துக்கொண்டு, கோபத்தில், தன் சக்கரத்தை கொண்டு, விழும் எதிரியின் தலைகளை வெட்டினார். சிசுபாலன் கொல்லப்பட்டதும், பெரிய சபையில் பெரும் குழப்பம் ஏற்பட்டது; அவனை ஆதரித்த அரசர்கள், தங்கள் உயிரைக் காப்பாற்ற விரைந்து, பல திசைகளில் ஓடினர். அப்போது, சீடி நாட்டின் அரசின் உடலிலிருந்து ஒரு பிரகாசமான ஒளி எழுந்து, வாசுதேவனிடம் சேர்ந்தது; எல்லா உயிரினங்களும் பார்த்துக் கொண்டிருந்தனர், அது வானில் இருந்து பூமிக்கு விழும் ஒரு துருவ நட்சத்திரம் போல. மூன்று பிறவிகளில் இருந்த பகைமை மனநிலையால், அவன் கிருஷ்ணரை தியானம் செய்து, அதே தெய்வத்தில் ஒன்றாக ஆனான்; ஏனெனில், மனநிலை தான் பிறவிக்குக் காரணம். அதன்பிறகு, யஜ்ஞத்தில் பணியாற்றிய பண்டிதர்களுக்கும் உதவியாளர்களுக்கும், முறையாக, பரிசுகள் வழங்கப்பட்டன; எல்லோருக்கும் மரியாதை செலுத்தி, சக்கரவர்த்தி யஜ்ஞத்தின் முடிவில் புனித நீராடல் செய்தார். அந்த யஜ்ஞம் முடிந்ததும், யோகாபிரபுவான கிருஷ்ணர், தன் நண்பர்களின் வேண்டுகோளுக்கு ஏற்ப, சில மாதங்கள் அங்கே தங்கினார். பின்னர், அரசரிடம் விடைபெற்று, அரசர் விரும்பவில்லை என்றாலும், தேவகியின் மகன், தனது மனைவிகள் மற்றும் அமைச்சர்களுடன், தன் நகரத்திற்கு புறப்பட்டார். இப்போது, நான் உங்களுக்கு, வைகுண்டத்தில் இருந்த இரண்டு உயிர்கள், ஒரு பிராமண சாபத்தால் மீண்டும் மீண்டும் பிறந்த கதையை விரிவாகக் கூறிவிட்டேன். ராஜசூய யஜ்ஞம் முடிந்ததும், யுதிஷ்டிரன், ப்ராமணர்கள் மற்றும் க்ஷத்திரியர்களின் நடுவில், தேவர்களின் தலைவன் போல பிரகாசித்தார். எல்லா தேவர்கள், மனிதர்கள், மற்றும் விண்ணில் வாழும் உயிர்கள், அரசனால் மரியாதை பெற்றுத், மகிழ்ச்சியாக, கிருஷ்ணரையும் யஜ்ஞத்தையும் புகழ்ந்து, தங்கள் இடங்களுக்கு திரும்பினர். ஆனால், குருவில் கலியின் அவதாரமாக இருந்த துரியோதனன் மட்டும், பாண்டு மகனின் பெரும் செல்வத்தை சகிக்க முடியாமல், துன்பம் கொண்டான். இவை விஷ்ணுவின் செயல்கள், சிசுபாலன் கொலை, அரசரின் முக்தி, மற்றும் பெரிய யஜ்ஞம் பற்றிய கதையை யார் பாடினாலும், அவர்கள் அனைத்து பாவங்களிலிருந்து விடுபடுவார்கள். இவ்வாறு, பாகவத மகாபுராணத்தின் இரண்டாம் பாகத்தில், பத்தாவது ஸ்கந்தத்தில், "சிசுபாலன் கொலை" என்ற எழுபத்தி நான்காவது அதிகாரம் முடிகிறது. அடுத்து, அரசன் கேட்டான்: "ஓ பிராமணா, அஜாதசத்ருவின் ராஜசூய யஜ்ஞத்தைப் பார்த்து, எல்லா அரசர்கள், தேவர்கள், மனிதர்கள் மகிழ்ந்தனர். துரியோதனன் தவிர, எல்லா அரசர்கள், ஞானிகள், தேவர்கள் மகிழ்ந்தனர்; இதற்குக் காரணம் என்ன? தயவு செய்து கூறுங்கள்." பாதராயணி சொன்னார்: "உங்கள் பெரிய பிதாவின் ராஜசூய யஜ்ஞத்தில், அவருடைய உறவினர்கள், அன்பால் பல வேலைகளில் ஈடுபட்டிருந்தனர். பீமா சமையலுக்கு பொறுப்பாக இருந்தார்; சுயோதனன் பொருளாதாரத்தை பார்த்தார்; சகதேவா பூஜையை நடத்தினார்; நகுலா பொருட்களை வாங்கினார். அர்ஜுனா பெரியவர்களை பார்த்துக்கொண்டார்; கிருஷ்ணர் பாதங்களை கழுவினார்; திருபதாவின் மகள் உணவு வழங்கினார்; கர்ணன், உயர்ந்த மனதுடன், பரிசுகளை வழங்கினார். யுயுதானா, விகர்ணா, ஹார்திக்யா, விதுரா, பாஹ்லிகாவின் மகன்கள், பூரி மற்றும் சந்தர்தனர்கள்—இவர்கள் எல்லாம் பல வேலைகளில் இருந்தனர். இவ்வாறு, பெரிய யஜ்ஞத்தில் பலர் பல பொறுப்புகளை மேற்கொண்டு, அரசனை மகிழ்விக்க முயன்றனர். யஜ்ஞத்தில் பணியாற்றிய பண்டிதர்கள், உதவியாளர்கள், நண்பர்கள், பரிசுகள், இனிய வார்த்தைகள், நல்ல வரவேற்பு பெற்றபின், சிசுபாலன் கொல்லப்பட்ட பிறகு, சாத்த்வதர்களின் தலைவன், யஜ்ஞ அரங்கில் வந்தார்; பின்னர், எல்லோரும் விண்ணப்பூமியில் புனித நீராடல் செய்தனர். மிருதங்கம், சங்கு, பணவம், துந்துரி, அனக, கோமுகம்—பல இசைக்கருவிகள் புனித நீராடல் விழாவில் ஒலித்தன. மகிழ்ச்சியுடன் நடனக்காரர்கள் நடனம் ஆடினர்; பாடகர்கள் குழுவாக பாடினர்; வீணை, புல்லாங்குழல், கைதட்டும் சப்தம் வானைத் தொடும் அளவுக்கு எழுந்தது. சங்கில்கள், பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அரசர்கள், யானைகள், சபையிலும், வண்ணக் கொடிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ரதங்களிலும், அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட வீரர்களுடன் வெளியேறினர். யாதவர்கள், ஸ்ரிஞ்ஜயர்கள், கம்போஜர்கள், குருக்கள், கேகயர்கள், கோசலர்கள்—இவர்கள் தங்கள் படைகளுடன், பூமியை நடுக்கம் ஏற்படும் அளவுக்கு, யஜ்ஞத்திற்கு சென்றனர். பிரபலம் பெற்ற ஞானிகள், யஜ்ஞ அதிகாரிகள், உயர்ந்த பிராமணர்கள், வேத மந்திரங்களை உரத்த குரலில் பாடினர்; அவர்களை தேவர்கள், ஞானிகள், பிதர்கள், கந்தர்வர்கள், பூக்களை பொழிந்து, புகழ்ந்தனர். மக்கள், பெண்கள், வாசனைப்பூ, ஆபரணங்கள், அழகான உடைகள் அணிந்து, ஒருவருக்கொருவர் நீரை தெளித்து, பல சுகங்களை அனுபவித்தனர். பெண்கள், எண்ணெய், பசுவின் நெய், வாசனை தூள், மஞ்சள், மற்றும் செந்நிற சாஃப்ரான் கொண்டு, தங்களை அழகுபடுத்தி, ஆண் மக்களுடன் விளையாடி மகிழ்ந்தனர். இவ்வாறு, ராஜசூய யஜ்ஞம் மிகப் பிரமாண்டமாக நடைபெற்று, எல்லா உயிரினங்களும் மகிழ்ச்சியுடன் திரும்பினர்; கிருஷ்ணர் புகழ் பரவியது; யுதிஷ்டிரன் பெருமை மிகுந்தார்; ஆனால் துரியோதனன் மட்டும், அந்தச் செல்வத்தை சகிக்க முடியாமல், மனம் வருந்தினான்.