இந்திரபிரஸ்த நகரில் வாழ்ந்த மக்கள், மகாதா நாட்டின் அரசன் ஜராசந்தன் அடக்கப்பட்டதாகவும், தங்களின் அரசன் யுதிஷ்டிரன் விரும்பியதை பெற்றதாகவும் அறிந்து, மனதில் மகிழ்ச்சி கொண்டனர். பின்னர், பீமா, அர்ஜுனா மற்றும் ஜனார்தனன் (கிருஷ்ணன்), அரசனை வணங்கி, தாங்கள் செய்த காரியங்களை எல்லாம் அவனிடம் தெரிவித்தனர். இதைக் கேட்ட யுதிஷ்டிரன், கிருஷ்ணனின் கருணையை உணர்ந்து, ஆனந்தக் கண்களால் கண்ணீர் வார, அன்பால் பேச முடியாமல் இருந்தார். இவ்வாறு, 'கிருஷ்ணன் மற்றும் மற்றவர்கள் வருதல்' என்ற தலைப்பில் பாகவத புராணத்தின் பத்துவது ஸ்கந்தத்தின் இரண்டாம் பகுதியில் எழுத்து முடிகிறது. பின்னர், ஶ்ரீ ஶுகர் கூறினார்: ஜராசந்தன் கொல்லப்பட்டதை, கிருஷ்ணனின் வியக்கத்தக்க செயல்களை கேட்ட யுதிஷ்டிரன், மனம் நிறைந்தான் மற்றும் கிருஷ்ணனை நோக்கி பேசினான். யுதிஷ்டிரன் சொன்னான்: மூன்று உலகங்களுக்குத் திருத்துராக இருப்பவர்கள், எல்லா ஜீவராசிகளுக்கும் பெரியவராக இருப்பவர்கள், பெற முடியாததைப் பெற்ற பின்னும், அறிவுரை கேட்டுக் கொள்ளும் பண்பைக் கொண்டவர்கள். நீ, தாமரை கண்கள் உடையவனே, துன்பத்தில் இருக்கும் பலருக்குத் தலைவராக நினைக்கும் அவர்களை统ாள்கின்றாய்; இது ஒரு ஆழமான ரகசியம். ஒரே பரமாத்மா, இரண்டாம் இல்லாதவன், அவனுடைய புகழ் செயல்களால் neither அதிக nor குறைவு ஆகாது; சூரியன் போல unaffected. வீரமற்றவன், மாதவா, உன் பக்தர்களிடம் "என்" "உன்" என்ற வேறுபாடு இல்லை; அவை விலங்குகளுக்கிடையே உள்ள வேறுபாடுகள் போல். இவ்வாறு கூறிய யுதிஷ்டிரன், யக்ஞம் நடைபெற வேண்டிய நேரத்தில், கிருஷ்ணனின் அனுமதியுடன், வேதங்களில் தேர்ந்த பண்டித பிராமணர்களைத் தேர்ந்தெடுத்தான். வையாசர், பாரத்வாஜா, சுமந்து, கோதமா, அசிதா, வசிஷ்டா, ச்யவனா, கண்வா, மைத்ரேயா, கவஷா, திரிதா, விஸ்வாமித்ரா, வாமதேவா, சுமதி, ஜைமினி, கிரது, பைலா, பராசரா, கார்கா, வைசம்பாயனா, அதர்வா, காஷ்யபா, ௌம்யா, பாகர்கவ ராமா, ஆசுரி, வீதிஹோத்ரா, மதுச்சந்தா, வீரசேனா, அக்ருதவரணா ஆகியோர் அழைக்கப்பட்டனர். மேலும், திரோணா, பீஷ்மா, கிருபா மற்றும் மற்ற முக்கியர்கள், த்ருதராஷ்ட்ரன் தனது மகன்களுடன், விதுரா ஆகியோர் வந்தனர். பிராமணர்கள், க்ஷத்திரியர்கள், வைஷ்யர்கள், சுத்ரர்கள், யக்ஞத்தை காண விரும்பிய அனைத்து மக்கள், அரசர்கள் மற்றும் அவர்களது பின்வரும் குடிகள் வந்தனர். பிராமணர்கள், பொன்னால் செய்யப்பட்ட உழவுகளால் யக்ஞம் நடக்கும் நிலத்தை மரபுப்படி தயார் செய்து, அரசனை யக்ஞத்திற்கு ஆரம்பித்தனர். யக்ஞ சாதனங்கள் அனைத்தும் பழங்கால வருணன் யக்ஞம் போல பொன்னால் செய்யப்பட்டிருந்தது. இந்திரன் முதல் உலகத்துக்குத் தெய்வங்கள், பிரம்மா, சிவா ஆகியோர் வந்திருந்தனர். அவர்களுடன் சித்தர்கள், கந்தர்வர்கள், வித்யாதரர்கள், பெரிய பாம்புகள், முனிவர்கள், யக்ஷர்கள், ராக்ஷஸ்கள், பறவைகள், கின்னரர்கள், சாரணர்கள் ஆகியோர் வந்தனர். அரசர்கள், தங்கள் அரச பெண்கள் உடன், பாண்டு மகன் யுதிஷ்டிரனின் ராஜசூய யக்ஞத்திற்கு அழைக்கப்பட்டு வந்தனர். அவர்கள், கிருஷ்ணனுக்கு பக்தியுள்ள யுதிஷ்டிரனுக்கு இது உகந்தது என்று வியந்தனர்; தெய்வ ஒளியுள்ள பண்டிதர்கள், ப்ரசேதஸனுக்கு தெய்வங்கள் செய்தது போல, யுதிஷ்டிரனுக்கு ராஜசூய யக்ஞம் நடத்தினர். யக்ஞ நாள், புவியின் அரசன், முழு கவனத்துடன், பண்டிதர்களையும், சபையின் தலைவர்களையும், மிகுந்த பாக்கியசாலிகளை, மரியாதை செய்தான். சபை உறுப்பினர்கள், யாருக்கு மிக உயர்ந்த மரியாதை செய்ய வேண்டும் என்று விவாதித்தனர்; ஒருமித்த முடிவு பெற முடியவில்லை; அப்போது சகதேவா பேசினான். அச்சுதன், ஸாத்வத族 தலைவர், மிக உயர்ந்த மரியாதைக்கு தகுதியானவன்; அவனில் அனைத்து தெய்வங்கள், இடங்கள், காலங்கள், செல்வங்கள் ஆகியும் உள்ளன. அவன் இந்த உலகின் ஆத்மா; யக்ஞங்கள் அவனில் ஆதாரமாகும்; ஹோமங்கள், மந்திரங்கள், சங்க்யா, யோகா—all are toward him. அவன் ஒருவனே, இரண்டாம் இல்லாதவன், இந்த உலகம் non-duality; அவன் தானாக, பிறக்காதவன், உலகங்களை உருவாக்கி, காப்பாற்றி, அழிக்கின்றான். அவன், பார்த்து, பல செயல்களை நிகழ்த்துகின்றான்; எல்லா நல்லவை, தர்மம் முதலியவை அவனிடமிருந்து வருகின்றன. ஆகவே, மிக உயர்ந்த மரியாதை கிருஷ்ணனுக்குத் தர வேண்டும்; இதன் மூலம் அனைத்து ஜீவர்களையும், சுயத்தையும் மரியாதை செய்ததாகும். கிருஷ்ணன், எல்லா ஜீவர்களின் ஆத்மா, வேறு எதையும் காணாதவன், அமைதியும் முழுமையுமாக இருப்பவன்; infinite பலன் விரும்புபவரால் அவனுக்கு மரியாதை செய்ய வேண்டும். இவ்வாறு கிருஷ்ணனின் மகத்துவம் அறிந்த சகதேவா பேசிக் கொண்டிருந்தான்; கேட்ட அனைவரும், "அற்புதம்! அற்புதம்!" என்று புகழ்ந்தனர். பிராமணரின் வார்த்தைகள், சபை உறுப்பினர்களின் மனதை அறிந்த அரசன், மகிழ்ச்சி மற்றும் அன்பால் நிரம்பி, ஹ்ரிஷிகேஷனுக்கு மரியாதை செய்தான். அவன், கிருஷ்ணனின் பாதம் கழுவிய தூய நீரை, தனது மனைவிகள், சகோதரர்கள், அமைச்சர்கள், குடும்பத்துடன், மகிழ்ச்சியுடன் தன் தலை மீது வைத்தான். அவனை மஞ்சள் பட்டு மற்றும் விலையுயர்ந்த ஆபரணங்களால் மரியாதை செய்தான்; கண்களில் கண்ணீர் வந்ததால், அவனை நேரில் பார்க்க முடியவில்லை. அவனை இவ்வாறு மரியாதை செய்யும் 모습을 பார்த்த மக்கள், கை கூப்பி, "விஜய்! வணக்கம்!" என்று கூறி, மலர்கள் பொழிந்தனர். இதைப் பார்த்ததும், தமகோஷனின் மகன் (சிசுபாலா), கிருஷ்ணனின் புகழை கேட்டதில் கோபம் கொண்டு, தன் இடத்திலிருந்து எழுந்து, தன்னை பயமில்லாமல், சபையில் கடுமையான வார்த்தைகள் கூறினான்; அவை, இறைவனுக்கே தெரிவிக்கப்பட்டது. சத்யவதி வம்சத்தின் வேத மரபில்: "இறைவன் காலம், அதற்கு மீற முடியாது." என்றாலும், வயதானவர்களின் அறிவும், குழந்தையின் பேச்சால் குழப்பப்படலாம். நீ, தகுதியை அறிந்தவர்களில் முதன்மை; குழந்தையின் பேச்சால் பாதிக்கப்பட வேண்டாம். அனைத்து சபை தலைவர்களும், கிருஷ்ணன் இந்த மரியாதைக்கு தகுதியானவன் என்று ஒப்புக்கொண்டுள்ளனர். தீட்சை, அறிவு, விரதம் கொண்டவர்கள், ஞானத்தால் கலங்கல்கள் நீங்கியவர்கள், பரமன் நிலையை அடைந்த பெரிய முனிவர்கள், உலக காவலர்களும் மரியாதை செய்யும் அவர்களை விட, ஒரு கோபாலன், தன் குலத்திற்கு அவமானம், எப்படி இந்த மரியாதை பெற முடியும்? ஒரு காகம் ஹோமத்தில் பாகம் பெற முடியாதது போல. குலம், வர்க்கம், குடும்பம் இல்லாதவன், எந்த கடமையும் செய்யாமல், விருப்பப்படி செயல்படுகிறவன், நல்ல பண்புகள் இல்லாதவன், எப்படி மரியாதை பெற முடியுமா? அவர்களது குலம், யயாதி மூலம் சபிக்கப்பட்டு, நல்லவர்களால் விலக்கப்பட்டு, எப்போதும் மதுவில் ஈடுபட்டவர்கள்; அவர்கள் எப்படி மரியாதை பெற முடியுமா? இவ்வாறு, ராஜசூய யக்ஞத்தில் கிருஷ்ணனுக்கு மரியாதை செய்யும் போது, சிசுபாலா சபையில் எதிர்ப்பு தெரிவித்து, அவன் கோபத்துடன் கடுமையான வார்த்தைகளை கூறினான்.