கிருஷ்ணர், அந்த மகாபுருஷர், பாண்டவர்கள் கடுமையான சிரமத்திலிருந்து அவர்களை காப்பாற்றினார். பாண்டவர்கள், உலகத்தின் அதிபதி ஆன அவரை நினைத்து, அவரின் செயலை மனதில் நிறுத்திக்கொண்டு, அங்கிருந்து புறப்பட்டார்கள். கிருஷ்ணரின் வியத்தகு செயல்களை மக்கள் ஆச்சரியத்துடன் பார்த்தார்கள்; அவரின் ஆணைப்படி, தங்கள் கடமைகளை அவசரமாகச் செய்தார்கள். பீமசேனன் ஜராசந்தனை வெற்றிகொண்டு கொன்றபின், கிருஷ்ணர், சஹதேவனின் மரியாதையைப் பெற்றும், ப்ரிதாவின் இரு மகன்களுடன், அங்கிருந்து புறப்பட்டார். அவர்கள் கந்தவபிரஸ்தாவை அடைந்தபோது, வெற்றியாளர்கள் தங்கள் சங்கு முழங்கினார்கள்; நண்பர்கள் மகிழ்ந்தார்கள், பகைவர்கள் துயருற்றார்கள். இந்த செய்தி கேட்டு, இந்திரபிரஸ்தாவின் மக்கள் மகிழ்ச்சியுடன், மகாதாவின் அரசர் அடக்கப்பட்டார் என்றும், தங்கள் அரசரின் ஆசை நிறைவேறியது என்றும் நம்பினர். பீமன், அர்ஜுனன், ஜனார்தனன், அரசருக்கு மரியாதை செலுத்தி, அவர்கள் செய்த அனைத்தையும் யுதிஷ்டிரருக்கு தெரிவித்தனர். இதை கேட்ட யுதிஷ்டிரர், கிருஷ்ணரின் கருணையை உணர்ந்து, ஆனந்த கண்ணீர் விட்டார்; அன்பினால், அவர் ஒரு வார்த்தையும் பேச முடியவில்லை. இவ்வாறு, "கிருஷ்ணர் மற்றும் மற்றவர்கள் வருகை" என்ற 73வது அத்தியாயம் பூரணமாகிறது; இது ஸ்ரீமத் பாகவதத்தின் பத்தாம் ஸ்கந்தத்தின் இரண்டாம் பகுதி, பரமஹம்ஸர்களுக்கான மகா புராணம். பிறகு, ஸ்ரீ சுகர் கூறினார்: ஜராசந்தன் கிருஷ்ணரால் கொல்லப்பட்ட செய்தியும், அவரின் அற்புத செயல்களையும் கேட்ட யுதிஷ்டிரர், மகிழ்ச்சியுடன் கிருஷ்ணரைப் பார்த்து பேசினார். யுதிஷ்டிரர் சொன்னார்: மூன்று உலகங்களுக்குத் தலைவர்களும், எல்லா உயிர்களுக்கு அதிபதிகளும், பெற முடியாதவற்றை பெற்ற பிறகும், உபதேசத்தை தங்கள் தலைமேல் ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். நீ, தாமரை கண்கள் கொண்டவனே, துன்பத்திலுள்ளவர்கள் தங்களை அதிபதிகள் என்று நினைத்தாலும், அவர்களுக்கு மேலாக நீ ஆள்கிறாய்; இது ஒரு ஆழமான ரகசியம். அந்த ஒரே பரமாத்மா, இரண்டாவது யாரும் இல்லாதவன், அவனுடைய மகிமை செயல்களால் neither அதிகரிக்கிறது nor குறைகிறது; சூரியன் போல, செயல்களால் பாதிக்கப்படுவதில்லை. அஜெய்யனே, மாதவா, உன் பக்தர்களிடையே "என், உன்" என்ற பிரிவுகள் இல்லை; அவைகள் பசுக்களில் உள்ள வேறுபாடுகள் போல. இவ்வாறு கூறிய பின், யுதிஷ்டிரர், யாகத்திற்கு சரியான நேரத்தில், வேதங்களை நன்கு அறிந்த பிராமணர்களை, கிருஷ்ணரின் அனுமதியுடன், தேர்ந்தெடுத்தார். வ்யாசர், பரரத்வாஜா, சுமந்து, கோதமா, அசிதா, வசிஷ்டா, ச்யவனா, கண்வா, மைத்ரேயா, கவஷா, மற்றும் திரிதா; விஸ்வாமித்ரா, வாமதேவா, சுமதி, ஜைமினி, கிரது, பைலா, பராசரா, காகா, வைசம்பாயனா; அதர்வா, காச்யபா, தௌம்யா, பார்கவ ராமா, ஆசுரி, வீதிஹோத்திரா, மதுச்சந்தா, வீரசேனா, அக்ருதவரணா ஆகியோர் அழைக்கப்பட்டார்கள். மற்றும், திரோணர், பீஷ்மர், கிருபர் மற்றும் மற்ற முக்கியர்களும் வந்தார்கள்; த்ருதராஷ்ட்ரர் தன் மகன்களுடன், விதுரர், அந்த ஞானி, வந்தார். பிராமணர்கள், க்ஷத்திரியர்கள், வைசியர்கள், சூத்ரர்கள், யாகத்தை காண விரும்பிய அனைவரும், அரசர்கள், அவர்களது குடிகள், அனைவரும் அங்கு வந்தார்கள். பிராமணர்கள், பொன்னால் ஆன உழவுகளைக் கொண்டு, பழம்பழக்கப்படி யாகத்திற்கான நிலத்தை தயார் செய்தார்கள்; அரசருக்கு யாக துவக்கத்தைக் கொடுத்தார்கள். யாக உபகரணங்கள் அனைத்தும், பழங்காலத்தில் வருணனுக்காக செய்தது போல, பொன்னால் செய்யப்பட்டன; உலக காவலாளிகள், இந்திரன் முதல், பிரமா, சிவன் உடனாக வந்தார்கள். சித்தர்கள், கந்தர்வர்கள், வித்யாதரர்கள், பெரும் பாம்புகள், முனிவர்கள், யக்ஷர்கள், ராக்ஷஸர்கள், பறவைகள், கின்னரர்கள், சாரணர்கள் ஆகியும் தங்கள் கூட்டத்துடன் வந்தார்கள். அரசர்கள், தங்கள் மனைவியுடன், பாண்டு மகனின் ராஜசூய யாகத்திற்கு அழைக்கப்பட்டு வந்தார்கள். அவர்கள், கிருஷ்ணனுக்கு பக்தி கொண்டவருக்கு இது பொருத்தமானது என்று வியப்புடன் எண்ணினார்கள்; தெய்வீக ஒளி கொண்ட பூஜாரிகள், ப்ரசேதசனுக்கு தேவதைகள் செய்தது போல, பாண்டு மகனுக்கு ராஜசூய யாகத்தை முறையாக நடத்தினார்கள். யாக நாளில், பூமியின் அதிபதி, முழுமையான கவனத்துடன், அதிர்ஷ்டசாலி பூஜாரிகளுக்கும், சபையின் தலைவர்களுக்கும் மரியாதை செய்தார். சபையின் உறுப்பினர்கள், யார் உயர்ந்த மதிப்பிற்கு தகுதியானவர் என்று விவாதித்தபோது, ஒருமித்த முடிவுக்கு வர முடியவில்லை; அப்போது சஹதேவா பேசினார். அச்யுதன், ஸாத்வத族ன் அதிபதி, உயர்ந்த மரியாதைக்கு தகுதியானவர்; எல்லா தேவதைகள், இடங்கள், காலங்கள், செல்வங்கள், அனைத்தும் அவரில் உள்ளன. அவர் இந்த முழு பிரபஞ்சத்தின் ஆத்மா; யாகங்கள் அவரில் அடிப்படையாக இருக்கின்றன; ஹோமங்கள், மந்திரங்கள், சாங்க்யா, யோகா—all are directed toward him. அவர் மட்டும், இரண்டாவது யாரும் இல்லாமல், இந்த அ்வைத பிரபஞ்சம்; தானாக, பிறக்காதவன், உலகங்களை உருவாக்கி, பராமரித்து, அழிக்கிறார். அவர், பார்த்து, பலவிதமான செயல்களை நிகழ்விக்கிறார்; தர்மம் மற்றும் பிற உயர்ந்த நன்மைகள்—all arise from him. ஆகவே, உயர்ந்த மரியாதை கிருஷ்ணருக்கு கொடுக்க வேண்டும்; இதனால், அனைத்து உயிர்களையும், தானே, மரியாதை செய்ததாக ஆகும். அனைத்து உயிர்களுக்கு ஆத்மா, வேறு எதையும் பார்க்காதவன், அமைதியும், முழுமையும் கொண்ட கிருஷ்ணருக்கு, அந்த அளவிலான பலனை விரும்பும் ஒருவர் மரியாதை செய்ய வேண்டும். இவ்வாறு, கிருஷ்ணரின் மகிமையை அறிந்த சஹதேவா, பேசுவதை நிறுத்தினார்; அதை கேட்ட எல்லா சிறந்த மனிதர்களும், "அருமை! அருமை!" என்று பாராட்டினர். பிராமணரின் வார்த்தைகளை கேட்டதும், சபையின் உள்ளங்களை உணர்ந்த அரசர், மகிழ்ச்சியுடன், அன்பில் ஆழ்ந்து, ஹ்ருஷீகேசனுக்கு மரியாதை செய்தார். கிருஷ்ணரின் பாதத்திலிருந்து தூய நீரை கழுவி, தன் மனைவிகள், சகோதரர்கள், அமைச்சர்கள், குடும்பத்துடன், மகிழ்ச்சியுடன் தன் தலைமேல் வைத்தார். அவரை மஞ்சள் புடை, விலைமதிய ஆபரணங்கள் கொண்டு மரியாதை செய்தார்; கண்களில் கண்ணீர் வந்து, அவரைப் பார்க்க முடியவில்லை. அவரை இவ்வாறு மரியாதை செய்ததை பார்த்த மக்கள், கை சேர்த்து, "ஜெயம்! வணக்கம்!" என்று கூறி, மலர்களை தூவினர். இதைக் கேட்டதும், தமகோஷனின் மகன், கிருஷ்ணரின் குணங்களைப் பற்றிய புகழுக்கு கோபமுடன், தன் இடத்தில் இருந்து எழுந்து, கைகளை விரித்து, அஞ்சாமல், சபையில் கடுமையான வார்த்தைகளைப் பேசினார்; அவை ஆண்டவருக்கு அறிவிக்கப்பட்டது. சத்யவதியின் வேத மரபு கூறுகிறது: "அந்த ஆண்டவர் காலம், அதனை வெல்ல முடியாது." ஆனாலும், பெரியவர்களின் ஞானமும், சில சமயம், குழந்தையின் வார்த்தைகளால் குழப்பப்படலாம். நீ, தகுதியை உணரக்கூடியவர்களில் முதன்மை; குழந்தை போன்ற பேச்சால் பாதிக்கப்படாதீர்கள். சபையின் எல்லா தலைவர்களும், கிருஷ்ணர் இந்த மரியாதைக்கு தகுதி என்று ஏற்றுள்ளனர். இவ்வாறு, இந்த நிகழ்வுகள் ஸ்ரீமத் பாகவதத்தில் விவரிக்கப்படுகின்றன.