அந்த தருணத்தில், ராஜாக்கள் அனைவரும் ஒருங்கே வந்து, பகவான் கிருஷ்ணரை நேரில் கண்டார்கள். அவர் திருவடியில் ஸ்ரீவத்ஸம் பொலிவுடன், நான்கு கரங்களுடன், தாமரைப்போல் சிவந்த கண்களும், அழகான, கருணையால் நிரம்பிய முகமும், மகர வடிவிலான ஒளி வீசும் குண்டலங்களும் அணிந்திருந்தார். அவர் தாமரை, கதை, சங்கு, சக்கரம் என நான்கு ஆயுதங்களைத் தாங்கி, கிரீடம், மாலைகள், வளையல்கள், இடுப்பு முத்திரை, தோளணி என ராஜோபசார ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தார். அவரது கழுத்தில் மிகச் சிறந்த ரத்தினங்களும், காட்டுப் பூக்களால் ஆன மாலைகளும் பொலிந்தன. அந்த ராஜாக்கள் தங்கள் கண்களால் கிருஷ்ணரை உண்டு ரசிப்பது போல் பார்த்தனர்; அவரை வாசனை மூலம் அனுபவிக்க, தங்கள் கரங்களால் அவர் அரவணைப்பை உணர்ந்தனர். பாவம் நீங்கிய அவர்கள், தங்கள் தலையை வணங்கி, ஹரியின் பாதங்களில் பணிந்தனர். கிருஷ்ணரைப் பார்த்த அந்த மகிழ்ச்சியில், சிறை வாழ்க்கையால் ஏற்பட்ட எல்லா சோர்வும் அவர்களுக்கு மறைந்தது. அவர்கள் அஞ்சலியுடன் ஹ்ருஷீகேசனை புகழ்ந்து பாடினர்: "தேவாதி தேவனே, அழிவற்றவரே, சரணாகதர்களின் துயரைத் தீர்க்கும் கருணைமூர்த்தியே! நாங்கள் உமது சரணில் வந்தோம், கிருஷ்ணா, இந்த பிறவி-மறுபிறவியின் கடுமையான சுழற்சியில் சோர்ந்தவர்களைப் பாதுகாப்பாயாக!" "மதுசூதனா, மாகதரின் கையால் எங்கள் ராஜ்யம் போனதற்கு உமக்கு குற்றம் இல்லை; எங்கள் மீது உமது அனுகிரகம் இருந்ததால்தான் இவ்வாறு ஆனது. பெருமை, செல்வம், அதிகாரம் என ராஜாக்கள் மதத்தில் ஆழ்ந்து, நிலையற்ற பொருள்களை நிலையானவை என எண்ணி மாயையில் மயங்குகிறார்கள். குழந்தைகள் மாயமான நீரை நிஜமானது என எண்ணுவது போல், அறிவில்லாதவர்கள் மாயையை உண்மை என கருதுகிறார்கள்." "முன்பே, செல்வத்தின் மதத்தில் மூடப்பட்டு, வெற்றி வெறியில் ஒருவரை ஒருவர் வெல்வதற்காக எங்கள் குடிகளை அருளில்லாமல் அழித்தோம், மரணத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் வாழ்ந்தோம். அந்த செல்வம் எல்லாம் உமது ஆழ்ந்த சக்தியால், காலத்தால், உமது ரூபத்தால், தயையால் அழிந்துவிட்டது; எங்கள் அகம்பாவும் களைந்துவிட்டது; இப்போது உமது திருவடிகளை நினைவுகூர்கிறோம்." "அதனால், இந்த மாயமான ராஜ்யத்தையும், எப்போதும் கெடுக்கும் உடலையும் விரும்புவதில்லை; உம்மைத் தொழும் ஆசையே எங்களுக்கு உள்ளது; அந்த பயன் இம்மையும் மறுமையும் கேட்க இனிமை தரும். எங்கள் மனதில் எப்போதும் உமது திருவடிகளை நினைப்பது நீங்காமல் இருக்க எங்களுக்கு உபதேசம் செய்யும். மீண்டும் மீண்டும் வாசுதேவ புத்திரனாகிய கிருஷ்ணருக்கு, ஹரிக்கு, கோவிந்தனுக்கு, சரணாகதர்களின் துயரை நீக்கும் பரமாத்மாவுக்கு வணக்கம்." இவ்வாறு ராஜாக்கள் புகழ்ந்தபோது, பந்தத்திலிருந்து விடுதலையான அவர்களை பரமகருணைமிகு பகவான் கிருஷ்ணர், எல்லாருக்கும் ஆதரவாக இருப்பவர், மென்மையான வார்த்தைகளால் அணைத்தார்: "இன்றுமுதல், ராஜாக்களே, உங்களுக்குள் என்னை, ஆத்மாவை, எல்லாருக்கும் ஈசரான என்னை மீதான நிலையான பக்தி பிறக்கும்; ஏனென்றால், அதையே நீங்கள் மனதார விரும்பினீர்கள்." "நல்ல அதிர்ஷ்டத்தால், நீங்கள் உண்மை எண்ணத்துடன் பேசினீர்கள்; செல்வமும் அதிகாரமும் மனிதர்களை எப்படி மயக்குகிறது என்பதைக் காணுங்கள். ஹைஹயன், நஹுஷன், வேனன், ராவணன், நரகன் ஆகிய தேவர்களும், அசுரர்களும், மனிதர்களும் செல்வத்தில் பெருமை கொண்டதால் வீழ்ந்தவர்களே." "உடல் முதலியவை எல்லாம் நிலையற்றவை என்பதை அறிந்து, யாகங்கள் மூலம் என்னை வழிபடுங்கள்; உங்கள் குடிகளை தர்மத்துடன் காப்பாற்றுங்கள். உங்கள் ஜனங்களைப் பாதுகாத்து, சந்தோஷம்-துயரம், பிறப்பு-இறப்பு ஆகியவை வரும்போது அனுபவித்து, மனதை என்னிடம் நிலைநிறுத்துங்கள். உடலிலிருந்து பற்றினை விட்டு, ஆத்மாவில் ஆனந்தம் கொண்டு, உறுதியான விரதத்துடன், மனதை என்னில் கோத்தால், இறுதியில் பரமபதத்தை அடைவீர்கள்." இவ்வாறு உபதேசித்த பிறகு, கிருஷ்ணர் அந்த ராஜாக்களுக்கு அவர்களது மனைவிகள் அபிஷேகத்திற்காக சேவகர்களை ஏற்பாடு செய்யச் சொன்னார். சகதேவனால், ராஜர்களுக்கே உரிய ஆடைகள், ஆபரணங்கள், பூமாலைகள், சந்தனம் முதலியவற்றால் சிறப்பாக அபிஷேகமும் பூஜையும் நடைபெற்றது. அவர்கள் குளித்து, அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டு, சிறந்த உணவும், வேறு பல சுகங்களும், பாக்கும் வழங்கப்பட்டனர். முகுந்தரால் பெருமைப்படுத்தப்பட்ட அந்த ராஜாக்கள், ஒளிவீசும் குண்டலங்களுடன், துயரம் நீங்கி, மழைக்காலம் முடிந்து வெளிச்சம் பெறும் கிரகங்கள் போல் பிரகாசித்தனர். கிருஷ்ணர், ரதங்களை வைரம், பொன்னால் அலங்கரித்து, சிறந்த குதிரைகள் பூட்டச் செய்து, இனிய வார்த்தைகளால் மகிழ்வித்து, அவர்களை தங்கள் நாட்டிற்கு அனுப்பினார். இந்தப் பெருமைமிக்க கிருஷ்ணரால் துயரத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்ட ராஜாக்கள், அவர் செய்த செயல்களை நினைத்து, அவரையே தியானித்தபடி புறப்பட்டனர். மக்கள், பரமபுருஷனாகிய பகவானின் செயல்களை வியந்து பார்த்தனர்; அவருடைய ஆணைப்படி தங்கள் கடமைகளைச் செய்தனர். பின்னர், ஜராசந்தன் பீமசேனனால் வதை செய்யப்பட்டதும், கிருஷ்ணர் சகதேவனால் மதிப்பளிக்கப்பட்டு, ப்ரிதையின் இரு மகன்களுடன் அங்கிருந்து புறப்பட்டார். அவர்கள் கண்டவபிரஸ்தம் சென்றதும், வெற்றி பெற்ற வீரர்கள் சங்குகளை முழங்க, நண்பர்களை மகிழ்வித்தனர்; எதிரிகளுக்குத் துயரம் உண்டாக்கினர். இந்த செய்தி கேட்டு, இந்திரபிரஸ்த வாசிகள் மகிழ்ச்சி கொண்டனர்; மாகதராஜன் வென்றுவிட்டார், எங்கள் ராஜாவின் ஆசை நிறைவேறிவிட்டது என நம்பினர். பின், பீமன், அர்ஜுனன், ஜனார்த்தனன் ராஜாவை வணங்கி, அவர்கள் செய்த அனைத்தையும் விவரித்தனர். இதைக் கேட்ட யுதிஷ்டிரன், கிருஷ்ணரின் கருணையை உணர்ந்து, ஆனந்தக் கண்ணீர் சிந்தினார்; அன்பு காரணமாக அவர் பேச முடியவில்லை. இதில், 'கிருஷ்ணர் மற்றும் பிறர் வருகை' என்ற தலைப்பில் பாகவத புராணம், பத்தாம் ஸ்கந்தத்தின் இரண்டாம் பாதியின் எழுபத்திரண்டாவது அதிகாரம் முடிகிறது. அடுத்து, ஶ்ரீசுகர் சொன்னார்: இவ்வாறு, யுதிஷ்டிரன், பீமனாலும் கிருஷ்ணராலும் ஜராசந்தன் வதை செய்யப்பட்டதும், அவர்களது அதிசய செயல்களைக் கேட்டதும் மகிழ்ச்சி அடைந்து கிருஷ்ணரிடம் பேசினார். யுதிஷ்டிரன் கூறினார்: மூவுலகுக்கும் ஆசான்கள், எல்லா உயிரினங்களுக்கும் ஈசர்கள், எளிதில் பெற முடியாததைப் பெற்றபினும், எப்போதும் உபதேசத்தைத் தங்கள் தலையில் ஏற்கின்றனர். தாமரைப்பாதம் கொண்டவனே, துயரத்தில் உள்ளவர்களைத் தாங்கள் அதிபதிகள் என நினைப்பவர்களுக்கே நீ ஆதிபதியாக இருக்கிறாய்; இதுவே ஒரு ஆழமான ரகசியம். ஒரே பரமாத்மாவாகிய உமக்கு, எந்தச் செயலாலும் புகழ் கூடவோ குறையவோ செய்யாது; சூரியனுக்கு எதுவும் பாதிப்பது இல்லாதது போல். வெல்ல முடியாதவனே, மாதவா, உமது பக்தர்களிடையே 'என்-உன்' எனும் வேறுபாடு இல்லை; அவை மிருகங்களில் காணும் வேறுபாடுபோல் அர்த்தமற்றவை. இவ்வாறு கூறிய பின், யாகம் நடத்த வேண்டிய காலத்தில், கிருஷ்ணரின் அனுமதியுடன், வேதத்தில் தேர்ச்சி பெற்ற, தகுதியுள்ள பிராமணர்களை ஆசாரியர்களாகத் தேர்ந்தெடுத்தார்.