மகாபாரத யுத்த காலத்தில், பகவான் ஸ்ரீகிருஷ்ணர், அர்ஜுனன் மற்றும் பீமசேனனுடன் சேர்ந்து, மாகத நாட்டை ஆளும் ஜராசந்தனைக் கேதுவிடும் பணி மேற்கொண்டார். அப்போது, பீமனை நோக்கி, "இவர் வயதில் எனக்கு சமம் ஆனாலும், வலிமையில் சமம் இல்லை; அர்ஜுனன் என்னுடன் சமமாகப் போரிட இயலாது. ஆனால் பீமன் எனக்கு சமமான வீரன்" என்று கூறினார். அவ்வாறு கூறிய பின்பு, அவர் ஒரு பெரிய கதை பீமனுக்குக் கொடுத்து, இன்னொன்றைத் தாமும் எடுத்து, நகரத்திலிருந்து வெளியேறினார். பின்னர், அந்த இரு வீரர்களும், சம வலிமை கொண்டவர்கள், போர்க்களத்தில் சந்தித்தனர். போரின் வெறியோடு, அவர்கள் இருவரும் இடிமுழக்கம் போல் வலிமைமிக்க கதைகளை ஒருவருக்கொருவர் மீது வீசினர். அவர்கள் இடது, வலது புறங்களாகச் சுழன்று, மேடையில் நடனமாடும் நடனக்காரர்கள் போல் போரிடும் அந்த காட்சியினால், அப்போர்க்களம் ஒளிர்ந்தது. அவர்கள் வீசும் கதைகள் மோதும் ஒலி, மின்னல் இடிக்கும் சப்தம் போல் எழுந்தது; யானைகளின் தந்தங்கள் மோதும் சப்தம் போலவும் இருந்தது. அவர்களின் விரைந்த கரங்களால், கதைகள் ஒருவருக்கொருவர் தோள்கள், இடுப்புகள், கால்கள், முழங்கால்கள், தலைகள் ஆகிய இடங்களில் பலமாகப் பாய்ந்தன. அந்தக் கதைகள் உடைந்து விழுந்தன, இரண்டு தீக்கொளும் யானைகள் போரிடும் போது சூரியனின் கதிர்கள் முறியும் போல். அவ்வாறு கதைகள் உடைந்தபின், இருவரும் தங்கள் இரும்பு போன்ற கட்டைகளால் ஒருவருக்கொருவர் மீது தாக்கினர்; அவர்களின் புஞ்சிகள் இடிக்கும் சப்தம் இடிமுழக்கத்துக்கு இணையாகக் கேட்கப்பட்டது. அந்த இருவரும் சமமான திறமை, வலிமை, வீரியம் கொண்டவர்கள் என்பதால், யார் மேல் யாருக்கும் அதிகம் என்று வேறுபாடு தெரியவில்லை; இருவரின் வேகம் குறையவில்லை. இப்படியாக, அந்தப் போர்க்களத்தில் இருவரும் போரிட்டுக் கொண்டிருக்க, இருபத்து ஏழு நாட்கள் கழிந்தன; அவர்களது நண்பர்கள் இரவுகளில் அருகில் நின்றனர். ஒரு நாள், வ்ருகோதரனாகிய பீமன், தன் மாமனாரான கிருஷ்ணரை நோக்கி, "மாதவா, நான் ஜராசந்தனைப் போரில் வெல்ல முடியவில்லை" என்று மனம் திறந்தான். பகவான் ஹரி, எதிரியின் பிறப்பும், இறப்பும், அவன் உயிர் ஜரா எனும் சக்தியால் நிலைத்திருப்பதும் அறிந்து, பாண்டுவின் புதல்வனான பீமனுக்கு தன் சக்தியால் உற்சாகம் அளித்தார்; அவ்வேளை எதைச் செய்ய வேண்டும் என்று யோசித்தார். பகவான், எதிரியை அழிக்க ஒரு வழி நினைத்து, பீமனுக்குப் புரியும்படி ஒரு கிளையைப் பிளந்து காட்டினார். அந்த அறிகுறியை உள்வாங்கிய பீமன், வீரர்களில் முதன்மையானவர், எதிரியை கால்களில் பிடித்து தரையில் வீசிவிட்டான். பின்னர், ஒரு காலில் கால் வைத்து, மற்ற காலைக் கரங்களில் பிடித்து, கூர்மையான யானை ஒரு கிளையைப் பிளக்கும் போல், ஜராசந்தனை இடுப்பிலிருந்து இரண்டாகப் பிளந்தான். அப்போதிருந்தோர், அந்த உடல் இரண்டு பாகங்களாகப் பிரிந்ததைப் பார்த்தனர்—ஒருபுறம் ஒரு காலும், ஒரு தொடையும், ஒரு முட்டையும், ஒரு இடுப்பும், ஒரு முதுகும், ஒரு மார்பும், ஒரு தோளும்; மறுபுறம் ஒரு கை, ஒரு கண், ஒரு புருவம், ஒரு செவி ஆகியவை இருந்தன. மாகதரின் அரசன் சுட்டப்பட்டபோது, பெரிய ஓசை எழுந்தது; மக்கள் பீமனை, வெற்றியடைந்தவர்களையும் தவறாதவர்களையும் அணைந்து பாராட்டினர். பிறகு, உயிர்களுக்கு ஆதிபதி, தன்னை அடக்கிக் கொண்டிருப்பவர் ஆன பகவான், ஜராசந்தனின் மகன் சகதேவனை மாகத அரசனாக முடிசூட்டினார்; ஜராசந்தனால் சிறைபிடிக்கப்பட்டிருந்த அரசர்களை விடுதலை செய்து அனுப்பினார். இவ்வாறு, "ஜராசந்தன் வதம்" எனும் எழுபத்தி இரண்டாவது அதிகாரம், பாகவத புராணத்தின் பத்தாம் ஸ்கந்தத்தின் இரண்டாம் பாதியில் நிறைவுற்றது. அந்த பின், ஷுகர் சொன்னார்: பதினாறாயிரத்து எட்டு நூறு அரசர்கள், யுத்தத்தில் தோற்கொண்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்டிருந்தவர்கள், அந்த மலையில் உள்ள குகையிலிருந்து வெளியே வந்தனர். அவர்கள் மெலிந்த உடலுடன், அழுக்கான உடைகள் அணிந்து, பசிப்பினால் வாடி, முகம் உலர, சிறை வாழ்வால் வருத்தப்பட்டு, தாமரைப்பூ போன்ற சிவந்த கண்கள் கொண்ட, கருமை நிற உடலுடன், மஞ்சள் பிட்டாம்பரம் அணிந்தவரை எதிரில் கண்டனர். அவரை அவர்கள் பார்த்தபோது, அவருடைய மார்பில் ஸ்ரீவத்ஸம், நான்கு கரங்கள், அழகான முகம், மகரக் கர்ணபூசணங்கள், கையில் தாமரை, கதை, சங்கு, சக்கரம், கிரீடம், மாலை, வளையல்கள், கச்சம், கைமணிகள்—all எல்லாம் அணிந்திருந்தார். அவருடைய கழுத்தில் சிறந்த மாணிக்கம், வனப்பூக்கள் சூடிய மாலை, அவரை அவர்கள் கண்களால் பருகியது போல, நாவால் ருசி பார்த்தது போல உணர்ந்தனர். மூக்கால் வாசம் பார்த்தது போல், கரங்களால் அணைத்தது போல், பாவங்கள் நீங்கியவர்கள், ஹரியின் பாதத்தில் தங்கள் தலையை வணங்கினர். கிருஷ்ணரைப் பார்த்த மகிழ்ச்சியில், சிறை வேதனை மறந்துவிட்டனர்; அந்த அரசர்கள், கைகள் கூப்பி, ஹ்ருஷீகேசனை புகழ்ந்து பாடினர். அவர்கள் கூறினார்கள்: "தேவர்கள் நாயகனே! அழிவில்லாதவரே! அடைவை நாடுபவரது துயரை நீக்குபவரே! நாங்கள் உமது சரணத்தை நாடினோம், கிருஷ்ணா! பிறவிப் பிணியின் பயங்கர சுழலில் சோர்ந்துள்ள எங்களைப் பாதுகாப்பாயாக!" "மதுசூதனா! மாகதனால் நாங்கள் ராஜ்யத்தை இழந்ததற்கு உம்மை குறை கூறுவதில்லை; எங்களுக்கு உமது அனுகிரகம் காரணம்." "ஒரு அரசன், செல்வம் மற்றும் அதிகாரம் எனும் பெருமையால் மயங்கி, உண்மையான நல்வாழ்வை அடைய முடியாது; உமது மாயையால், நிலையற்ற செல்வத்தை நிலையானது என எண்ணுகிறான்." "பிள்ளைகள் மருதாணியில் நீர் இருப்பதாகக் கற்பனை செய்வதைப்போல், அறிவில்லாதவர்கள், மாயையானவற்றை உண்மையாக எண்ணுகின்றனர்." "முன்பு, செல்வத்தின் மதத்தில் கண்கள் மறந்த நாங்கள், வெற்றி ஆசையால் ஒருவருக்கொருவர் போட்டியிட்டு, எமது குடிகளை இரக்கம் இன்றி அழித்தோம்; இறப்பு நம்மை முன்னே காத்திருக்க, கவனிக்காமல் நடந்தோம்." "அந்த செல்வங்களை, கிருஷ்ணா! உமது ஆழ்ந்த, எதிர்க்க முடியாத சக்தியால், காலத்தாலும், உமது ரூபத்தாலும், தயையாலும், எமது பெருமை அழிக்கப்பட்டது; உமது பாதங்களை எண்ணுகிறோம்." "ஆகவே, நாங்கள் இனி ராஜ்யத்தை விரும்புவதில்லை; அது மிராஜ் போல், எப்போதும் அழியும், துன்பம் தரும் உடலைப் போல; உம்மைத் துதிப்பதே எங்களுக்கு இப்பிறப்பிலும் பிற பிறப்பிலும் இனிமை தரும் பயனைத் தரும்." "இந்த உலகில் சுற்றிக்கொண்டிருந்தாலும், உமது தாமரை பாதங்களை நினைவில் கொள்ளும் வழியை எங்களுக்கு உபதேசிக்க வேண்டுகிறோம்." "மீண்டும் மீண்டும் வஸுதேவனின் புதல்வனாகிய கிருஷ்ணருக்கு, ஹரிக்கு, பரமாத்மாவுக்கு, கோவிந்தனுக்கு, சரணடைந்தவர்களின் துயரை நீக்குபவருக்கு வணக்கம்." அவ்வாறு அரசர்கள் புகழ்ந்தபோது, அவர்களைப் பந்தத்திலிருந்து விடுவித்த கருணைமிகு பகவான், அனைவருக்கும் அடைக்கலம் அளிப்பவர், மென்மையான வார்த்தைகளால் அவர்களை நோக்கி: "இனிமுதல், அரசர்களே! நீங்கள் ஆவலுடன் விரும்பியபடியே, என்மீது, ஆத்மாவாகிய, எல்லாவற்றுக்கும் ஆண்டவனாகிய என்னை நோக்கிய உறுதியான பக்தி உங்களுக்குள் எழும்." "அரசர்களே! உங்களுக்குப் பாக்கியம், நீங்கள் சரியான முடிவை எடுத்து, உண்மையைப் பேசியுள்ளீர்கள்; செல்வமும் அதிகாரமும் மனிதனை எவ்வாறு மயக்குகிறது என்பதைக் காணுங்கள்." "ஹைஹயன், நஹுஷன், வேணன், ராவணன், நரகன் மற்றும் பிறர்—தேவர்கள், அசுரர்கள், மனிதர்களின் ஆண்டவர்கள்—செல்வத்தின் பெருமையால் தங்கள் பதவியிலிருந்து வீழ்ந்தனர்." "இதனை அறிந்து, உடல் முதலியவை எல்லாம் அழிவுக்கு உட்பட்டவை என்பதை உணர்ந்து, என்னை யாகங்களால் வழிபடுங்கள்; உங்கள் குடிகளை தர்மத்துடன் பாதுகாப்பீர்கள்." "உங்கள் குடிகளின் வாழ்வை ஆதரித்து, சந்தோஷமும் துக்கமும், பிறப்பும் இறப்பும் வரும்போது அனுபவித்து, வரும் நிகழ்வுகளை ஏற்று, உங்கள் மனதை என்னில் நிலைநிறுத்தி, உலகில் நடமாடுங்கள்." இவ்வாறு, பகவான் கிருஷ்ணரின் அருளால், அரசர்கள் பந்தம் நீங்கி, ஆனந்தத்துடன், பக்தியில் நிலைபெற்று, தங்கள் நாட்டிற்கு திரும்பினர்.