இந்திரனுக்கு உரிய செல்வத்தை விரும்பி, விஷ்ணு பிராமண வடிவம் கொண்டு, தைத்யர்களின் மன்னரிடம் இருந்து பூமியை பெற்றார். அந்த மன்னன், எல்லாவற்றையும் அறிந்தும், தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக்கொண்டும், அதை வழங்கினார். "க்ஷத்திரியர் உடல், பிராமணர்களுக்காக மட்டும் வாழ்ந்தால் என்ன பயன்? இந்த உடல் இங்கு விழுந்தாலும், பெரும் புகழ் கிடைக்கும்," என்று அவர் கூறினார். அந்த உயர்ந்த மனப்பான்மையுடன், அவர் கிருஷ்ணர், அர்ஜுனன் மற்றும் பீமசேனரிடம் சொன்னார்: "ஓ பிராமணர்களே, நீங்கள் விரும்புவதை தேர்ந்தெடுங்கள்; என் தலையும் கூட தருகிறேன்." அதற்கு பகவான் சொன்னார்: "மன்னனே, நீங்கள் பொருத்தமானதாக கருதினால், எங்களுடன் இரட்டையாக போரிட அனுமதி தருங்கள். எங்களுக்கு வேறு எதுவும் தேவையில்லை; ராஜவர்க்கத்தாருடன் போரிட ஆசைப்பட்டு வந்தோம்." "இவர் பீமசேனன், பார்த்தா; இவரது சகோதரர் அர்ஜுனன். என்னை, கிருஷ்ணனை, இவர்களின் மாமாவாகவும், உங்களுக்குச் சத்ருவாகவும் அறியுங்கள்," என்று பகவான் விளக்கினார். இதைக் கேட்ட மகத மன்னன், பெரிதும் சிரித்து, கோபத்துடன், "அப்படியானால், உங்களுக்கு நான் போர் தருகிறேன், முட்டாள்களே," என்று கூறினார். "உன்னுடன் நான் போரிடமாட்டேன்; உன் வீரம் சந்தேகத்துக்குரியது. நீ உன் சொந்த நகரமான மதுரையை விட்டு, கடலருகே அடைக்கலம் கொண்டாய்," என்று அவமதித்தார். "இவர் எனக்கு வயதில் சமம், ஆனால் பலத்தில் சமமில்லை; அர்ஜுனன் போருக்கு தகுதியற்றவர்; ஆனால் பீமா எனக்கு சமமான வீரர்," என்றார். அவ்வாறு கூறி, ஒரு பெரிய கேடாயை பீமனுக்கு கொடுத்து, மற்றொன்றை தானும் எடுத்துக்கொண்டு நகரை விட்டு வெளியேறினார். பின், இரு வீரரும் சமர்பணத்துடன் சமர்க்களத்தில் சந்தித்து, இடியால் உருவானது போல், கேடாய்களால் ஒருவரையொருவர் தாக்கினர். அவர்கள் இடது, வலது பக்கங்களில் சுழன்று, மேடையில் நடனமாடும் கலைஞர்களைப் போலச் சண்டையிட்டனர். அவர்கள் கேடாய்கள் இடிக்கும்போது எழுந்த சத்தம் இடியொலியைப் போல இருந்தது; யானைகள் தங்கள் தந்தங்களை மோதுவது போல் கேடாய்கள் மோதி நொறுங்கின. அவர்களின் தோள்கள், இடுப்புகள், கால்கள், முழங்கால்கள், தலைகள்—இவை அனைத்தும் வேகமாக தாக்கப்பட்டன; கேடாய்கள் முற்றிலும் நொறுங்கின. பின்னர் இருவரும் தங்கள் இரும்புபோல் உறுதியான கைகளால் ஒருவரையொருவர் தாக்கினர்; அவ்வொலி இடியோலி போன்றது. இருவரும் சமமான திறன், சக்தி, ஊக்கத்துடன் போரிட்டதால், யார் மேல், யார் கீழ் என்று வேறுபாடு தெரியவில்லை. இப்படியாக, இருவரும் இருபத்தேழு நாட்கள் தொடர்ந்து போரிட்டனர்; இரவில் நண்பர்கள் அருகில் காத்திருந்தனர். ஒரு நாள், வ்ருகோதரன் (பீமன்), தனது மாமனாரான மாதவனிடம், "மாதவா, நான் ஜராசந்தனை போரில் வெல்ல முடியவில்லை," என்று சொன்னான். பகவான் ஹரி, எதிரியின் பிறப்பும் இறப்பும் அறிந்து, ஜரா என்பவனால் அவன் உயிர் நிலைத்திருப்பதை அறிந்து, பீமனுக்கு தன் சக்தியைப் பகிர்ந்து, என்ன செய்ய வேண்டும் என்று சிந்தித்தார். கொல்லும் வழியை யோசித்த அவர், ஒரு கிளையை இரண்டாகப் பிளந்து, பீமனுக்குச் சைகை காட்டினார். அதைக் கண்டு, வீரர்களில் முதல்வனான பீமன், எதிரியை காலால் பிடித்து தரையில் வீசிவிட்டு, ஒரு காலில் அவனை தள்ளி, மற்ற காலைக் கையால் பிடித்து, பாதியில் இருந்து யானை ஒரு கிளையைப் பிளக்கும் போல் பிளந்தான். அவரது உடல் இரண்டாகப் பிரிந்தது—ஒரு பகுதி காலும், தொடையும், ஒரு இடுப்பும், முதுகும், மார்பும், தோளும் கொண்டது; மற்ற பகுதி ஒரு கை, கண், புருவம், செவி கொண்டது. மகத மன்னன் வதைபட்டதைப் பார்த்த மக்கள், பெரும் கூச்சலிட்டு, பீமனை மற்றும் வெற்றியடைந்த பகவானை, அர்ஜுனனை அணைத்து, போற்றி மகிழ்ந்தனர். பிராணிகளின் படைப்பாளியும், தன்னையே அடக்கியவருமான பகவான், ஜராசந்தனின் மகன் சகதேவனை மகத மன்னராக முடிசூட்டினார்; ஜராசந்தனால் சிறையில் அடைக்கப்பட்டிருந்த ராஜாக்களை விடுதலை செய்தார். இவ்வாறு, பாகவத மகாபுராணத்தின் பத்தாம் ஸ்கந்தத்தின் இரண்டாம் பாதியில், "ஜராசந்தன் வதை" என்ற எழுபத்திரண்டாம் அதிகாரம் முடிவடைகிறது. அப்போது, ஷுகர் சொன்னார்: பதினாறாயிரத்து எட்டு ராஜாக்கள், போரில் தோற்று, மலையிலுள்ள குகையில் சிறைபிடிக்கப்பட்டு, அழுக்கான உடைகள் அணிந்து, மெலிந்த நிலையில் வெளியே வந்தனர். பசியால் தளர்ந்து, முகம் வாடி, சிறைவேதனையால் அவதிப்பட்டு, அவர்கள் முன்னால் கருமை நிறம் கொண்டவர், மஞ்சள் பட்டு உடையுடன் தோன்றினார். அவரை அவர்கள் பார்த்தார்கள்; அவர் ஸ்ரீவத்ஸம் புனைந்தவர், நான்கு கைகளும், தாமரை போன்ற சிவப்பு கண்களும், அழகிய முகமும், பிரமாண்டமான மகரகுண்டலங்களும் கொண்டவர். அவர் தாமரை, கேடயம், சங்கு, சக்கரம் ஏந்தியிருந்தார்; கிரீடம், ஹாரங்கள், வளைகள், அரைப்பட்டு, கைமணிகள் அணிந்திருந்தார். அவரது கழுத்தில் சிறந்த மாணிக்கம் ஜொலித்தது; வனமாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தார். ராஜாக்கள் கண்களால் அவரை உண்டு, நாவால் ருசிப்பது போல் உணர்ந்தனர். மூக்கால் வாசனை அனுபவித்து, கைமூலம் அவரை அணைத்தது போல் உணர்ந்தனர்; பாபம் நீங்க, தலைவணங்கி ஹரியின் பாதத்தில் வீழ்ந்தனர். கிருஷ்ணரை கண்ட மகிழ்ச்சியில், சிறை வேதனை மறைந்து, அந்த ராஜாக்கள், கைகளைக் கூப்பி, ஹ்ருஷீகேசனை புகழ்ந்தனர்: "தேவாதி தேவனே, அழிவில்லாதவனே, சரணடைந்தோரின் துயரை நீக்கும் கருணைநிதியே! நாங்கள் உன் சரணத்தை நாடினோம், கிருஷ்ணா; பிறப்பு இறப்பு எனும் கொடிய சுழற்சியில் சோர்ந்த எங்களை காப்பாற்று." "மதுசூதனா, மகத மன்னனால் நாங்கள் ராஜ்யத்தை இழந்தது உனக்கு குற்றமில்லை; ராஜாக்களுக்கு உன் அனுக்ரஹமே காரணம். ஒரு ராஜா, அதிகாரத்தின் பெருமையால் மயங்கி, உண்மையான நல்வாழ்வை அடையமாட்டான்; உன் மாயையால், நிலையற்ற செல்வத்தை நிலையானது என்று கருதுகிறான்." "பிள்ளைகள் மிராஜில் நீர் இருப்பதாக நினைப்பது போல, விவேகம் இல்லாதவர்கள், மாயையை உண்மை என எண்ணுகிறார்கள். முன்பு, செல்வத்தின் மயக்கத்தில், வெற்றி ஆசையால், ஒருவருக்கொருவர் போட்டியிட்டு, எங்கள் குடிகளை அருளில்லாமல் அழித்தோம், இறப்பு முன்பே இருப்பதைப் பொருட்படுத்தாமல் நடந்தோம்." "அந்த செல்வங்களும், கிருஷ்ணா, உன் ஆழமான, தடுக்க முடியாத சக்தியால், காலத்தால், உன் உருவத்தால், உன் கருணையால், எங்களிடம் இருந்து பறிக்கப்பட்டன; எங்கள் அகம்பாவம் அழிந்தது; உன் பாதங்களை நினைவுகூர்கிறோம்." "அதனால், இந்த மிராஜ் போன்ற ராஜ்யமும், எப்போதும் கெடலும் துன்பமும் கொண்ட உடலும், எங்களுக்கு இனி வேண்டாம்; உன்னை வழிபட ஆசைப்படுகிறோம், ஏனென்றால் அந்த பயன் இம்மையும் மறுமையும் கேட்பவர்க்கு இனிமை தரும்." "இந்த உலகில் சுற்றிக்கொண்டிருந்தாலும், உன் தாமரை பாதங்களை நினைவு கூரும் சக்தியை எங்களுக்கு எப்படித் தருவது என்று கற்றுக்கொடுக்க வேண்டும்," என்று அவர்கள் வேண்டினர். இவ்வாறு, ஜராசந்தன் வதை, சிறைபிடிக்கப்பட்ட ராஜாக்களின் விடுதலை, கிருஷ்ணரின் தெய்வீக தரிசனம், மற்றும் அவர்களின் பக்தி—all இந்த பாகவத புராணத்தின் புனிதக் கதையில் நிகழ்ந்தன.