பிரம்மனின் ஆண்டவரே, உம்மை கேட்டு, பாடி, தியானிப்பவர்களும், உம்மை அருகில் வாழ்பவர்களும் கூட தூய்மை பெறுகிறார்கள்; அப்படியிருக்க, உம்மை நேரில் காண்போரும், தொட்டோரும் எவ்வளவு அதிகமாக புணிதம் அடைவார்கள்! உம்முடைய திருவடிகளின் புகழ் இந்த உலகிலும், விண்ணிலும், பாதாளத்திலும் பரவியுள்ளது. அந்த திருவடிகளில் இருந்து பாயும் நீர் – விண்ணுலகில் மந்தாகினி, பாதாளத்தில் போகவதி, பூமியில் கங்கை என அழைக்கப்படும் அந்தப் புனிதநீர் – உலகமெங்கும் தூய்மை தருகிறது. அந்த நீர் எல்லா உலகங்களையும் ஆசீர்வதிக்கட்டும். இவ்வாறு, தன் பக்கத்தவர்கள் வெற்றி பெற ஆவலுடன் காத்திருந்தபோது, கேசவன் இனிமையான புன்னகையுடன், தன் சேவகனாகிய உத்தவனை அன்போடு அழைத்து, “நீயே எங்கள் கண்கள்; யோசனையின் சாரத்தையும் நோக்கத்தையும் அறிந்த உண்மையான நண்பன். எனவே, இங்கு நாம் செய்ய வேண்டியது என்னவென்று நீ சொல்; நாங்கள் நம்பிக்கையுடன் அதன்படி நடப்போம்,” என்று கூறினார். தன் ஆண்டவரால் இவ்வாறு அழைக்கப்பட்ட உத்தவன், எல்லாம் அறிந்தவராக இருந்தாலும், தாழ்மையுடன் தலையை வணங்கி, பணிவோடு பதிலளித்தார். இவ்வாறு, பத்தாவது ஸ்கந்தத்தின் இரண்டாம் பாதியில் உள்ள “தெய்வீக ஞான விசாரணை” என்ற எழுபதாவது அதிகாரம் முடிவடைந்தது. பின்னர், ஶுகர் முனிவர் கூறினார்: அந்த தெய்வீக முனிவரின் வார்த்தைகளை கேட்ட உத்தவன், அறிவாளிகளில் அறிவாளியாக, சபையின் கருத்தும், கிருஷ்ணரின் எண்ணமும் புரிந்து கொண்டு, இவ்வாறு பேசினார்: “அண்டையவரே, முனிவர் கூறியது போல், நீங்கள் யாகத்திற்கு ஆலோசகராகவும், உங்கள் உறவினரைப் பாதுகாப்பவராகவும், சரணாகதர்களுக்கு தாங்கலாகவும் இருக்க வேண்டும். எல்லா திசைகளையும் வென்ற வீரராகிய நீங்கள், ராஜசூய யாகத்தை நடத்த வேண்டும்; ஜராசந்தனை வெல்வது இதற்கும், அந்த யாகத்திற்கும் இரட்டைப் பயன் தரும் என்று எண்ணுகிறேன். இது நமக்குமே பெரும் நன்மை தரும், கோவிந்தா! சிறைப்பட்டிருக்கும் அரசர்களை விடுவிப்பதன் மூலம் உங்கள் புகழும் பரவும். அந்த அரசன், பத்து ஆயிரம் யானைகளுக்கு சமமான பலம் கொண்டவர்; அவரை வெல்ல இயலும் ஒரே வீரன் பீமன் மட்டுமே. அவரை நூறு படைகள் கொண்ட சேனையால் வெல்ல முடியாது; அவர் பிராமணர்களுக்கு மிகுந்த பக்தி கொண்டவர், அவர்களிடமிருந்து வந்த எந்த வேண்டுகோளையும் மறுப்பதில்லை. எனவே, வ்ருகோதரன் (பீமன்) ஒரு பிராமணராக வேடமிட்டு சென்று அவரிடம் யாசிக்கட்டும்; அவர் நிச்சயம் அவருடன் ஒற்றை யுத்தத்தில் இறங்குவார். உங்களுடைய முன்னிலையில் பீமன் அவரை அழிப்பார் – இதில் சந்தேகமே இல்லை. உலகின் படைப்பு, அழிவு ஆகியவற்றுக்கு காரணமான பரமபுருஷர் நீங்களே; ஹிரண்யகர்பா, சர்வா ஆகியோரும் உங்கள் காலமற்ற சக்தியின் வடிவங்களே. உங்கள் புனித செயல்கள் – அரசர்களின் பகைவர்களை அழித்தல், உங்கள் ஆத்மாவின் விடுதலை, கோபிகள், யானை அரசனின் மனைவிகள், ஜனகனின் மகள்கள், உங்களை சரணடைந்த பெற்றோர்கள், முனிவர்கள், நாங்கள் – இவர்கள் அனைவரும் பாடும் புகழ்கள். கிருஷ்ணா, ஜராசந்தனை அழிப்பது பல நோக்கங்களுக்கும் பயன்படும்; நீங்கள் விரும்பும் யாகமும் இதன் மூலம் நிறைவேறும். இவ்வாறு, ராஜா, உத்தவனின் வார்த்தைகள் எல்லோராலும் – தெய்வீக முனிவர், யது மூப்பர்கள், கிருஷ்ணர் – சிறப்பாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன. பின்னர், தேவகிப் புதல்வன், தன் மூப்பர்களிடம் விடைபெற்று, தன் சேவகர்களான தாருகா, ஜைத்ரா முதலியவர்களுக்கு உத்தரவு வழங்கி, பயணத்திற்குத் தயாராகினார். தன் பெண்கள், பிள்ளைகள், சேவகர்களை அனுப்பி, சங்கர்ஷணருக்கும் யது அரசருக்கும் விடைபெற்று, பகைவர்களை அழிப்பவரும், தன் தேரில் குருடன் கொடியுடன் ஏறினார். தேரோட்டியின் வழிகாட்டுதலோடு, தன் சேனையின் வீரர்கள் – தேர்கள், யானைகள், குதிரைகள், காலாடிகள் – சூழ, மிருதங்கம், திமிலம், சங்கு, கஹள போன்ற இசைக்கருவிகளின் முழக்கத்துடன், அவர் புறப்பட்டார். அவருடைய தர்மபத்னிகள், தங்கள் பிள்ளைகளுடன், அழகிய ஆடைகள், நகைகள், வாசனை திரவியங்கள், மாலைகள் அணிந்து, தங்கப் பல்லக்குகளிலும் தேர்களிலும் ஏறி, வாளும் கேடயமும் ஏந்திய காவலர்களால் பாதுகாக்கப்பட்டு, அச்யுதனைப் பின்தொடர்ந்தனர். ஆண்கள், ஒட்டகங்கள், மாடுகள், எருமைகள், கழுதைகள், குதிரைகள், தேர்கள், யானைகள், சேவகர்கள், உயர்சாதி பெண்கள் – அனைவரும் வளையல்கள், வளையல்கள், போர்வைகள், ஆடைகள் அணிந்து, தங்கள் பொருட்களை எடுத்துக்கொண்டு, எல்லாதிசைகளிலும் சென்றனர். பெரும் கொடிகள், போர்வைகள், குடைகள், விசிறிகள், ஒளிரும் ஆயுதங்கள், நகைகள், கிரீடங்கள், கவசங்கள் கொண்ட அந்தப் படை, சூரியனின் பிரகாசத்தைப் போல் ஒளிர்ந்தது; அதன் பெரும் சப்தம், பெருங்கடலில் வலைகளால் கிளறப்பட்ட அலைகளின் ஓசையைப் போல் இருந்தது. பிறகு, யது அரசரால் மதிப்பளிக்கப்பட்ட முனிவர், அவரை மனதில் தியானித்து வணங்கி, ஆகாயம் வழியாக புறப்பட்டார்; அவருடைய விருப்பத்தை அறிந்த முகுந்தன், தேவனைக் கண்டு ஆனந்தம் அடைந்தவன், முறையான அர்ச்சனை செய்து வழிபட்டார். அன்பான வார்த்தைகளால் அரசன் தூதரை மகிழ்வித்த பகவான், “பயப்படாதே தூதரே, உனக்கு ஆசீர்வாதம்; நான் மகதனை அழிப்பேன்,” என்று கூறினார். தூதர் திரும்பிச் சென்று, அரசர்களிடம் செய்தியைச் சரியாக அறிவித்தார்; அவர்கள் அனைவரும் விடுதலை பெற விரும்பிய ஶௌரியின் வருகையை நேரில் கண்டனர். ஹரி, ஆனர்த்தம், சௌவீரம், மரு, வினாசனம் ஆகிய இடங்களை கடந்தார்; மலையையும், ஆறுகளையும் கடந்து, நகரங்கள், கிராமங்கள், பசுமாடுகளின் இருப்பிடங்கள் ஆகியவற்றை அடைந்தார். பின்னர் முகுந்தன், த்ரிஷத்வதி, சரஸ்வதி ஆகிய நதிகளை கடந்தார்; பஞ்சாலர்களை, பிறகு மத்ஸ்யர்களை, இறுதியில் சக்ரபிரஸ்தத்தை அடைந்தார். அவரது வருகையை அறிந்த அந்த அரசன் – அனைவராலும் விரும்பப்படுபவர், மனிதர்களால் எளிதில் காண முடியாதவர் – ஆசான்களுடன், நண்பர்களால் சூழப்பட்டு மகிழ்ச்சியுடன் வெளியே வந்தார். பாடல்கள், இசைக்கருவிகள், பிராமணர்களின் வலிய உச்சாடனங்கள் முழங்க, அவர் ஹ்ரிஷிகேஷனை நோக்கி, உயிர் உயிரோடு சேர்வதைப் போல், பக்தியுடன் அணைந்தார். கிருஷ்ணரைப் பார்த்த பாண்டவர், நீண்ட நாட்களுக்கு பிறகு தன் உயிர் நண்பனை மீண்டும் மீண்டும் அரவணைத்து, மனம் பூரிப்புடன் ஆனந்தம் அடைந்தார். முழு இரு கரங்களாலும், லட்சுமி வசிக்கும் புனித உடலைக் கொண்ட முகுந்தனைத் தழுவி, ராஜா துன்பங்கள் அனைத்திலிருந்தும் விடுபட்டு, பரம ஆனந்தம் அடைந்தார்; கண்களில் கண்ணீர், உடலில் புளகாங்கிதம், உலகப் பந்தங்களை மறந்து மகிழ்ந்தார். பீமன், மகிழ்ச்சியில் தன் அண்ணனைத் தழுவினார்; அன்பால் உணர்ச்சிகள் பெருக்கெடுத்து, முகத்தில் புன்னகை மலர்ந்தது. இரட்டையர்கள், அரவணைத்த ராஜ்யபிஷேகப்பட்டவன் – அனைவரும் அச்யுதனை தழுவி, கண்ணீர் மல்கினார்கள். அர்ஜுனனால் அரவணைக்கப்பட்டு, இரட்டையர்களால் வரவேற்கப்பட்ட கிருஷ்ணர், பிராமணர்களுக்கும் மூப்பர்களுக்கும் தக்க மரியாதையுடன் வணங்கினார். அவர், பெருமிதம் கொண்ட குருக்கள், ஸ்ருஞ்ஜயர்கள், கைகேயர்கள், தேரோட்டிகள், பாரர்கள், கந்தர்வர்கள், பாடகர்கள், ஆலோசகர்கள் ஆகியோரையும் மரியாதை செய்தார். மிருதங்கம், சங்கு, திமிலம், வீணை, புல்லாங்குழல், பசுகொம்பு ஆகிய இசைக்கருவிகள் ஒலிக்க, பிராமணர்கள் தாமரைக் கண்கள் கொண்ட கிருஷ்ணரைப் புகழ்ந்து பாடினர், ஆடினர், மகிழ்ந்தனர். இவ்வாறு, நண்பர்களால் சூழப்பட்டு, புகழில் ஒளிரும் மாணிக்கமாக, அனைவராலும் போற்றப்பட்ட அந்த பாக்யவான், அலங்கரிக்கப்பட்ட நகருக்குள் நுழைந்தார். அந்த வழி, யானைகளால் தெளிக்கப்பட்ட வாசனைமிக்க நீரால், வண்ண வண்ணக் கொடிகள், பொன் வாயில்கள், பூரண குடங்கள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டது; புதிய ஆடைகள், நகைகள், மலர்கள் அணிந்த பிரகாசமான ஆண்கள், பெண்கள் வாசனை பரப்பி, நகரை ஒளிரச் செய்தனர். அவர், வீடுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அந்த அரச நகரத்தைப் பார்த்தார்; வாசல்கள் பிரகாசமான விளக்குகளால், நெய்வேத்தியங்களால் ஒளிர்ந்தன; அழகிய கொடிகள் அலைந்தன; பொற்குடங்கள் கூரைகளில், வெள்ளிப்பட்டைகள் பெரியதாக இருந்தன. மக்களுக்கு கண்கள் குளிரும் அந்தப் பெருமை வந்துவிட்டதாக அறிந்த இளம்பெண்கள், தங்கள் கூந்தலை அவசரத்தில் அவிழ்த்து, ஆடைகள் சிதறி, வீட்டுப்பணிகளையும், படுக்கையில் இருந்த கணவர்களையும் விட்டுவிட்டு, அரசனைப் பார்க்கும் ஆசையில் ராஜமார்க்கத்திலே ஓடினார்கள்.