அப்போது, ஸ்ரீகிருஷ்ணர் முதலில் பிராமணர்களுக்கு மாலைகள், பாக்கு, வாசனைச் சாயங்கள் வழங்கினார்; பின்னர் நண்பர்கள், உதவியாளர்கள் மற்றும் தெய்வீகப் பெண்களுக்கு வழங்கினார். அதன்பிறகு, அவர் அவற்றைத் தானாக அனுபவித்தார். அந்த நேரத்தில், சூதர் அற்புதமான ரதத்தைக் கொண்டு வந்தார்; அந்த ரதம் சுக்ரீவன் போன்ற குதிரைகளால் இணைக்கப்பட்டு, அவர் பணிவுடன் முன் வந்து நிறைந்தார். கிருஷ்ணர், சூதரின் கையைக் கைபிடித்து, சத்யகி மற்றும் உத்தவா உடன் ரதத்தில் ஏறினார்; அவர் கிழக்கு மலையில் எழும் சூரியனைப் போல பிரகாசித்தார். அவரை அரண்மனை பெண்கள் வெட்கத்துடன், நேசமான பார்வைகளால் பார்த்தார்கள்; அவர்கள் விடுதலை செய்யும் போது சிரமப்பட்டார்கள், ஏனெனில் அவர் புன்னகையுடன் அவர்களின் மனங்களை ஈர்த்தார். பின்னர், அவர் அனைவரும் சூழ்ந்த விருஷ்ணிகள் உடன், சுதர்மா என்ற சபைமண்டபத்தில் நுழைந்தார்; அங்கு அமர்ந்தவர்கள் ஆறு வகை துயரங்களிலிருந்து விடுபட்டவர்கள். அவர் உயர்ந்த ஆசனத்தில் அமர்ந்தபோது, அவர் தன் ஒளியால் எல்லா திசைகளையும் பிரகாசமாக்கினார்; வீரமான யாதவர்கள் அவரைச் சூழ்ந்திருந்தார்கள், அவர் விண்ணில் நட்சத்திரங்களுக்கு நடுவே சந்திரனைப் போலத் தோன்றினார். அங்கே, அரங்கக் கலைஞர்கள், நடன ஆசான்கள், பலவகை சிரிப்பு, சந்தோஷம் கொண்டு பகவானை அணுகினர்; நடனக்காரர்கள் தனித்தனி தாண்டவம் ஆடினர். மிருதங்கம், வீணை, முரஜா, புல்லாங்குழல், தாளங்கள் ஒலிக்க, அவர்கள் பாடினர், நடனமாடினர், பகவானை புகழ்ந்தனர்; சூதர், மகதர், கீர்த்திகர்கள் புகழாரம் வழங்கினர். அங்கே, சில பிராமணர்கள், அமர்ந்து, பிரம்மத்தில் வல்லவர்கள், பழைய நல்ல புகழ் பெற்ற அரசர்களின் கதைகளை விவரித்தனர். அப்போது, ஓர் ஆண், இதுவரை யாரும் காணாத தோற்றத்தில் வந்தார்; வாசல் காவலர்கள் அவரை பகவானிடம் அறிவித்தனர், அவர் உள்ளே அழைக்கப்பட்டார். அவர் ஸ்ரீகிருஷ்ணருக்கு கையொட்டி பணிந்து வணங்கினார்; பின்னர், அரசர்களிடம், ஜராசந்தர் சிறையில் வைத்த துயரத்தை தெரிவித்தார். ஜராசந்தரின் வெற்றிக்கு உடன்படாத அரசர்கள், வலுக்கட்டாயமாக சிறையில் அடைக்கப்பட்டிருந்தனர்; இருபது ஆயிரம் குழுக்கள் கிரிவ்ரஜாவில் அடைக்கப்பட்டிருந்தனர். அந்த அரசர்கள் கூறினர்: "கிருஷ்ணா, கிருஷ்ணா, அளவில்லாத ஆன்மா, சரணாகதி புகும் மக்களின் பயம் நீக்குபவர், உலக வாழ்க்கையின் பயத்தால் மனம் குழப்பமடைந்த நாங்கள் உம்மிடம் சரணாகதி வந்தோம்." "உலகம் தர்மத்தைப் புறக்கணித்து, அநியாயத்தில் மூழ்கியுள்ளது; ஆனால் இந்த செயல் உம்மிடம் இருந்து வந்தது, உம்மை வழிபடுவதற்காக. இங்கு யார், பலம் கொண்டவராக இருந்தாலும், தூங்காத ஒருவரின் உயிர் நம்பிக்கையை திடீரென துண்டிக்கிறாரோ—அவருக்கு வணக்கம்." "நீங்கள், பகவானே, சஜ்ஜனர்களை காப்பாற்றவும், துஷ்டர்களை அடக்கவும் உலகில் அவதரித்துள்ளீர்கள். உங்கள் கட்டளையை மீற யார் முடியும்? யாரும் தம் செயல்களுக்கு பலன் பெறுவதில்லை; நாங்கள் அறியவில்லை." "அரசர்களின் சந்தோஷம் கனவு போல, பிறரிடம் சார்ந்தது; எப்போதும் பயத்தில், உயிர் இல்லாத வாழ்க்கையின் சுமையை சுமக்கிறோம். உம்மால், எந்த கவலையுமின்றி பெறக்கூடிய ஆனந்தத்தை விட்டு, உம்முடைய மாயையால் இந்த உலகில் நாங்கள் மிகுந்த துயரத்தில் மூழ்கியுள்ளோம்—எவ்வளவு பரிதாபம்!" "ஆகவே, உம்முடைய பாதங்கள் சரணாகதி புகும் மக்களின் துயரை நீக்குகின்றன; ஜராசந்தரின் செயலால் கட்டப்பட்ட நாங்கள் விடுவிக்கப்பட வேண்டும். இருபது ஆயிரம் யானைகளின் பலம் கொண்ட நீங்கள்தான், சிங்கம் போல அரசர்களை அடக்கி, அவர்களின் அரண்மனையில் நம்மை அடைத்தவரை அடக்கினீர்கள்." "உலகை வெல்வதில் மகிழ்ச்சி கொண்ட, பெருமிதம் கொண்ட ஜராசந்தர், உம்மிடம் இருபத்து இரண்டு முறை போரில் தோற்றார்; இப்போது அவர் உம்முடைய மக்களை துன்பப்படுத்துகிறார்; ஜெயிக்க முடியாதவரே, தயவு செய்து உரிய செயல் செய்ய வேண்டும்." அந்த தூதர் கூறினார்: "இவ்வாறு, ஜராசந்தரால் சிறையில் அடைக்கப்பட்டு, உம்மை காண விரும்பும் அரசர்கள், உம்முடைய பாதத்தில் சரணாகதி வந்துள்ளனர்; அவர்கள் நலமாக இருக்க உம்மால் வேண்டுகிறேன்." அப்போது, ஸ்ரீ நாரதர், தங்கம் போன்ற ஜடைகளுடன், பிரகாசமாக, திடீரென சூரியனைப் போல தோன்றினார். அவரைக் கண்டதும், உலகின் எல்லா தலைவர்களின் தலைவன் பகவான் கிருஷ்ணர், தன் சபை மற்றும் உறவினர்கள் உடன் எழுந்து, மகிழ்ச்சியோடு தலை வணங்கி மரியாதை செய்தார். கிருஷ்ணர், நாரதருக்கு உரிய மரியாதை வழங்கி, ஆசனமும் வழங்கினார்; அவர் நம்பிக்கையுடன், பக்தியோடு நாரதரை மகிழ்விக்க இனிய வார்த்தைகள் பேசினார். "இன்று மூன்று உலகங்களும் பயமின்றி நலமாக இருக்கின்றனவா? நிச்சயமாக, பகவானின் தர்மம் உலகங்களில் உலாவும் போது அதிகரிக்கிறது." "உங்கள் படைப்பு உலகங்களில் ஒன்றும் உங்களுக்கு தெரியாதது இல்லை; ஆகவே, பாண்டவர்கள் என்ன திட்டம் வைத்திருக்கிறார்கள் என்பதை கூறுங்கள்." நாரதர் கூறினார்: "பகவானே, உம்முடைய மாயையை பலமுறை பார்த்திருக்கிறேன்; அதைக் கடக்க முடியாது. உலகத்தை உருவாக்கும், மாயையை இயக்கும் உம்மை, உம்முடைய சக்தியால் உயிர்கள் நடமாடும் போது, உம்முடைய புகழ் மரத்தில் மறைந்த தீப்போல் இருக்கிறது; எனவே, எதுவும் எனக்கு ஆச்சரியமாக இல்லை." "உம்முடைய செயல்களை யார் முழுமையாக அறிய முடியும்? உலகை உம்முடைய மாயையால் உருவாக்கி, திரும்ப அனுப்பும் உம்மை யாரும் அறிய முடியாது. இருப்பது அறிவின் பிரதிபலிப்பே; எல்லா வேற்றுமைகளைத் தாண்டிய உம்மை வணங்குகிறேன்." "சம்ஸாரத்தில் அலைகின்ற ஆன்மாவுக்கு முக்தி தரும், உடல் துயரத்தை அறியாதவர், லீலா அவதாரங்களால் தன் புகழை உயர்த்தும் அவர், இருண்டை நீக்கும் தெய்வத்தை நம்புகிறேன்." "பிராமணே, பாண்டு மகன், உம்முடைய அத்தையின் மகன், உலகை ஆச்சரியப்படுத்தும் செயலை செய்ய விரும்புகிறார்; அவர் உம்மை ராஜசூய யாகத்தில் வழிபட விரும்புகிறார்; உம்மால் மகிழ வேண்டும்." "அந்த உன்னத யாகத்தில், தேவர்கள் மற்றும் புகழ்பெற்ற அரசர்கள், உம்மைக் காண விரும்பி, அங்கு கூடுவார்கள்." "உம்மை கேட்பது, பாடுவது, தியானிப்பது—even அருகில் இருப்பவர்களும் பரிசுத்தம் அடைகிறார்கள்; உம்மைக் காண்பவர்கள், தொட்டவர்கள், இன்னும் அதிகம் பரிசுத்தம் அடைவார்கள்." "உம்முடைய பாதத்தின் சுத்தமான புகழ், சுவர்க்கத்தில், பூமியில், பாதாளத்தில் பரவி இருக்கிறது; அந்த பாதத்திலிருந்து வரும் நீர், சுவர்க்கத்தில் மந்தாகினி, கீழே போகவதி, இங்கே கங்கை என்று அழைக்கப்படுகிறது; உலகத்தை பரிசுத்தமாக்கும் அந்த நீர் எல்லா உலகங்களுக்கும் நன்மை தரட்டும்." அப்போது, ஜெயம் விரும்பும் உறவினர்கள் உற்சாகத்தில், கேசவர் புன்னகையுடன் இனிய வார்த்தைகளால் தன் சேவகர் உத்தவாவை நோக்கி பேசினார்: "நீங்கள் எங்கள் கண்கள், சத்தியமான நண்பர்; ஆலோசனையின் அருமையையும், நோக்கத்தையும் அறிந்தவர். ஆகவே, இங்கு என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதைச் சொல்லுங்கள்; நாங்கள் நம்புகிறோம், அதன்படி செயல்படுவோம்." அப்படி, எல்லாம் அறிந்திருந்தும், தன் இறைவனின் கட்டளையை உத்தவா பணிவுடன் ஏற்றுக்கொண்டு, தலை வணங்கிச் சொன்னார். இவ்வாறு, பாகவதத்தின் இரண்டாவது பாகத்தின் பத்தாவது ஸ்கந்தத்தில், 'தெய்வீக அறிவில் விசாரணை' என்ற எழுபதாவது அதிகாரம் முடிகிறது. அடுத்து, ஷுகர் கூறினார்: "தெய்வீக முனிவரின் வார்த்தைகளை கேட்ட உத்தவா, சபையின் கருத்தையும், கிருஷ்ணரின் எண்ணத்தையும் புரிந்து, அறிவாளிகளில் அறிவாளி, இவ்வாறு பேசினார்." "பகவானே, முனிவர் சொன்னபடி, யாகத்திற்கு ஆலோசனை வழங்கவும், உம்முடைய அத்தையின் மகனை பாதுகாக்கவும், சரணாகதி புகும் அரசர்களுக்கு ஆதரவாக இருக்க வேண்டும்." "ராஜசூய யாகம், நீங்களே எல்லா திசைகளையும் வென்றவராக நடத்த வேண்டும்; ஜராசந்தரை தோற்கடிப்பது இரு நோக்கங்களுக்கும் பயனாகும்." "நமக்கும், கோவிந்தா, இதனால் பெரிய நன்மை கிடைக்கும்; சிறையில் அடைக்கப்பட்ட அரசர்களை விடுவிப்பதனால், உம்முடைய புகழும் பெருகும்.