அந்தக் காலத்தில், நாரதர் துவாரகை நகரில் பிரவேசித்து, கிருஷ்ணபகவானின் இல்ல வாழ்க்கையை நேரில் காண விரும்பினார். அவர் முதலில் பார்த்தது, கோவிந்தன் தனது இளைய மகன்களுடன் மகிழ்ச்சியுடன் விளையாடிக் கொண்டிருப்பதை. பிறகு, மற்றொரு இல்லத்தில், அவர் குளிப்பதற்கான ஏற்பாடுகளைச் செய்து கொண்டிருந்தார். வேறு இடங்களில், அவர் யாகக் குண்டங்களில் ஹவிசு சமர்ப்பித்து, ஐந்து விதமான யாகங்களைச் செய்து, சில இடங்களில் பிராமணர்களுக்கு உணவு வழங்கி, பிற இடங்களில் தானாகவே பிரசாதமாகிய உணவை உண்ணிக் கொண்டிருந்தார். சில இடங்களில், அவர் மாலை நேரத்தில் அமைதியாக அமர்ந்து, வசீகரமான வாக்கால் வேதங்களை உச்சரித்து வந்தார்; மற்ற இடங்களில், வில்-படைகளை ஏந்தி வீரர்களின் பாதையில் நடந்து சென்றார். மற்றொரு இடத்தில், அவர் குதிரைகள், யானைகள், ரதங்கள் ஆகியவற்றுடன், பலராமருடன் சேர்ந்து பயணம் செய்து கொண்டிருந்தார்; வேறு இடத்தில், ஓர் அரிய படுக்கையில் சாய்ந்து, கவிஞர்களால் புகழப்பட்டுக் கொண்டிருந்தார். சில இடங்களில், உத்தவன் போன்ற அமைச்சர்களுடன் ஆலோசனை நடத்தினார்; வேறு இடங்களில், அரண்மனையின் சிறந்த பெண்கள் சூழ, நீராடும் விளையாட்டில் ஈடுபட்டிருந்தார். ஒரு இடத்தில், அவர் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட பசுக்களை முன்னணி பிராமணர்களுக்கு தானமாக வழங்கினார்; வேறு இடத்தில், மங்களகரமான இதிகாச, புராணக் கதைகளை கேட்டுக் கொண்டிருந்தார். சில சமயங்களில், அவர் வீட்டில் தனது பிரியமானவருடன், நகைச்சுவையான கதைகளால் சிரித்து மகிழ்ந்தார்; வேறு இடங்களில், தர்மம், அர்த்தம், காமம் ஆகியவற்றில் ஈடுபட்டிருந்தார். ஒரு இடத்தில், அவர் தனியாக அமர்ந்து, ப்ரகிருதியைத் தாண்டிய பரமபுருஷனை தியானித்தார்; வேறு இடத்தில், ஆசான்களுக்கு சந்தோஷம், படைப்புகள் வழங்கி சேவை செய்தார். சில இடங்களில், கேசவன் சிலருடன் நட்பு உடன்படிக்கை செய்து, வேறு இடங்களில் யுத்தம் செய்து, மற்றொரு இடத்தில் ராமருடன் சேர்ந்து, நல்லோரின் நலனைக் குறித்து ஆலோசித்தார். சரியான நேரத்தில், அவர் தன் மகன்கள், மகள்களுக்கு தகுதியான வாழ்க்கைத் துணை தேர்ந்தெடுத்து, அவர்களுக்கு பொருத்தமான செல்வம் வழங்கி திருமணங்களை நடத்தினார். குழந்தைகளின் பயணம், உபநயனம் போன்ற பெரிய விழாக்களை நடத்தினார்; இதைக் கண்ட உலகமே, யோகீஸ்வரரின் தலைவனான அவரை வியந்து பார்த்தது. சில இடங்களில், அவர் சக்திவாய்ந்த யாகங்களால் எல்லா தேவர்களையும் வழிபட்டார்; மற்ற இடங்களில், கிணறு, தோட்டம், மடங்கள் போன்றவை அமைத்து தர்மத்தை நிறைவேற்றினார். வேறு இடத்தில், சிந்து நாட்டுப் பண்ணையில் பசுக்களைச் சவாரி செய்து, யாதவர்கள் சூழ sacrificial விலங்குகளை வேட்டையாடினார். அறிய முடியாத ரூபத்துடன், அவர் அந்தரங்கப் பிரவேசங்களிலும், பிற இடங்களிலும், யோகசக்தியால் பல நிலைகளை அனுபவிக்க விரும்பி திரிந்தார். இவ்வாறு கிருஷ்ணரின் யோகமாயையும், மனிதனாக எடுத்துக்கொண்ட நடையையும் கண்ட நாரதர், மெதுவாக சிரித்தபடி ஹ்ருஷீகேசனிடம் உரைத்தார்: “உங்கள் யோகமாயையை நாங்கள் அறிவோம்; இது மாயையில் வல்லவர்க்கும் எளிதில் அறிய முடியாதது. யோகீஸ்வரரின் பாத சேவையால் அது வெளிப்படுகிறது. பகவனே, உங்கள் புகழ் பரவிய உலகங்களுக்கு நான் செல்ல அனுமதி வழங்குங்கள்; உங்கள் லீலைகளைப் பாடிக்கொண்டு, உலகத்தைத் தூய்மையாக்க விரும்புகிறேன்.” அப்போது ஸ்ரீகிருஷ்ணர் நாரதரிடம், “நான் குடும்ப வாழ்க்கையின் கடமைகளைச் சொல்வதும், செய்வதும் அவர்களின் ஒப்புதலோடு தான். இதை உலகிற்கு எடுத்துக்காட்டுவதற்காகவே இவ்வுலகில் வந்தேன். என் பிள்ளையே, கவலைப்படாதே,” என்றார். இவ்வாறு, கிருஷ்ணர் குடும்ப வாழ்க்கையைத் தூய்மையாக்கும் நற்கடமைகளைச் செய்து கொண்டிருக்கும் போதே, நாரதர் எல்லா வீடுகளிலும் ஒரே ஆண்டவனை, எங்கும் நிறைந்துள்ளவரை காண்ந்தார். கிருஷ்ணரின் எல்லை இல்லாத யோகமாயை மறுபடியும் மறுபடியும் பார்த்து, அந்த முனிவர் ஆச்சரியத்துடன் ஆர்வம் கொண்டார். கிருஷ்ணர், தர்மம், அர்த்தம், காமம் ஆகியவற்றில் மனதைச் செலுத்தி, நாரதரை முழுமையாக மரியாதையுடன் அனுப்பி வைத்தார். நாரதர் மனதில் அவரையே நினைத்து மகிழ்ச்சியுடன் புறப்பட்டார். இவ்வாறு, நாராயணன், எல்லா ஜீவராசிகளுக்காக தனது சக்தியை எடுத்துக்கொண்டு, மனித வாழ்க்கையின் வழியில், பதினாறாயிரம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மகளிர் சூழ, அவர்களது வெட்கமான, நட்பான பார்வைகளும், புன்னகைகளும் மத்தியில் மகிழ்ந்தார். இங்கே ஹரியின் இவ்வுலகில் நிகழ்ந்த செயல்கள், இந்த உலகின் ஸ்ருஷ்டி, லயத்திற்கு காரணமாகவும், வேறு எந்த நோக்கமுமின்றி செய்யப்படுபவை. யார் இதை பாடினாலும், கேட்டாலும், ஏற்றுக் கொண்டாலும், அவர்களுக்கு பகவானுக்கான பக்தி பிறக்கிறது; அது மோக்ஷ பாதையில் வழிகாட்டுகிறது. இவ்வாறு, பாகவதத்தின் பத்தாம் ஸ்கந்தத்தின் இரண்டாம் பாதியில் உள்ள, “கிருஷ்ணரின் குடும்ப வாழ்க்கை தரிசனம்” என்ற அறுபத்தொன்பதாம் அதிகாரம் முடிவடைகிறது. பிறகு, ஷுகர் சொல்வதாவது: விடியற்காலை, காளைகள் கூவ, பிரியாவிடம் பிரிந்த துயரத்தில் இருந்த பெண்கள், தங்கள் கணவரால் அணைக்கப்பட்டனர். பறவைகள் விழித்துக் கொண்டு, மந்தர வனத்திலிருந்து வீசிய மென்மையான காற்றால் தூண்டப்பட்டு, கிருஷ்ணனைப் புகழ்ந்தபடி பாடின. அந்தக் கணத்தில், வைதர்பி தனது பிரியமானவரின் அணைப்பிலிருந்து பிரிந்த துயரத்தைச் சற்றும் சகிக்க முடியவில்லை. பிரம்ம முகூர்த்தத்தில், மாதவன் எழுந்து, நீர் தொடந்து, தெளிவான மனதுடன் தன்னைத் தானே தியானித்தார்; அவர் இருளுக்கு அப்பாற்பட்டவர். அவர் ஒரே ஒருவராக, சுய பிரகாசமுள்ளவர், அழிவில்லாதவர், எப்போதும் தூய்மையானவர்; அவரே பரப்ரம்மம். அவருடைய சக்திகளால் உலகம் தோன்றுகிறது, அழிகிறது; அந்த சக்திகளால் ஆனந்தம் வெளிப்படுகிறது. பிறகு, தூய நீரில் நன்கு குளித்து, சுத்தமான உடைகளை அணிந்து, அந்த மகாத்மா முறையான கிரியைகளைச் செய்தார்; அக்கினியில் ஹவிசு சமர்ப்பித்து, வசீகரமான வாக்கால் வேதங்களை உச்சரித்தார். எழுந்து, உதயமான சூரியனை வணங்கி, தன்னுடைய உடல் உறுப்புகளுக்கு திருப்தி அளித்து, தெய்வங்கள், முனிவர்கள், பித்ருக்கள், மூப்பர்கள், பிராமணர்கள் ஆகியோருக்கு வழிபாடு செய்தார். அவர், பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, நல்ல குணங்கள் கொண்ட, பால் வழங்கும், ஆரோக்கியமான, கன்றுகளுடன் கூடிய, நல்ல உடைகள் அணிந்த பசுக்களை பிராமணர்களுக்கு தானமாக வழங்கினார். அத்துடன், வெள்ளி கால் உதிரிகளுடன் கூடிய பசுக்களும், துணி, மான் தோல், எள்ளும் வழங்கினார். பசுக்கள், பிராமணர்கள், தெய்வங்கள், மூப்பர்கள், ஆசான்கள், எல்லா உயிரினங்களையும் வணங்கி, தன்னிடமிருந்து பிறந்த மங்களகரமான பொருட்களைத் தொட்ந்து, ஆசீர்வாதம் பெற்றார். மனிதர்களுள் சிறந்த அலங்காரமாகிய கிருஷ்ணர், தன் உடை, நகை, தெய்விக மாலைகள், மணம்கமழும் பசைகள் கொண்டு தன்னை அலங்கரித்தார். யாகக் குண்டம், கண்ணாடி ஆகியவற்றை நோக்கி, பசுக்கள், காளைகள், பிராமணர்கள், தெய்வங்களுக்கு தானம் வழங்கி, நகர மக்கள், அரண்மனை பெண்கள் உள்ளிட்ட அனைவரையும் திருப்திப்படுத்தி, அவர்களது ஆசீர்வாதங்களைப் பெற்றார். முதலில் பிராமணர்களுக்கு, பிறகு நண்பர்கள், சேவகர், மனைவிகள் ஆகியோருக்கு மாலை, பாக்கு, பசைகள் வழங்கி, பிறகு தானும் அனுபவித்தார். அந்நேரம், சூதர் அற்புதமான ரதத்தை, சுக்ரீவன் போன்ற குதிரைகளுடன் இணைத்து, வணங்கி கொண்டு வந்து நிறுத்தினார். ரத சாரதியின் கையைத் தன் கையில் பிடித்து, ஸத்யகி, உத்தவனுடன் சேர்ந்து, கிழக்குத் திசையில் உதயமான சூரியனைப் போல பிரகாசமாக ரதத்தில் ஏறினார். அரண்மனை பெண்கள் வெட்கம் கலந்த, பாசமுள்ள பார்வையால் அவரை நோக்கிப் பார்த்தனர்; கடினமாக அவரை விட அனுப்பி, அவர் புன்னகையுடன், அவர்களின் மனதை ஈர்த்து புறப்பட்டார்.