ஸ்ரீநாரதர் பகவானுக்குப் பணிந்து பேசினார்: “உலகங்களுக்கெல்லாம் ஆதிபதியாகிய உமக்கு, எல்லா ஜீவராசிகளுக்கும் நட்பும், துஷ்டர்களிடம் தன்னடக்கமும் காட்டுவது ஆச்சரியமல்ல. உலக நன்மைக்காக, உமது ஸ்வயம்புவ அவதாரங்களை எடுத்து, அதை பாதுகாத்து நடத்துகிறீர் என்பதை நாங்கள் நன்கு அறிவோம், புகழ் பெற்றோனே!” பின்னர், நாரதர் மீண்டும் சொன்னார்: “உமது திருவடிகளை, விடுதலை அளிப்பவை, பிரம்மாதிகள் ஆழ்ந்த ஞானத்துடன் உள்ளத்தில் தியானிக்கின்றன. அந்த திருவடிகள், ஸம்ஸாரக் கிணற்றில் விழுந்தவர்களுக்கு ஆதரவாக இருக்கின்றன. நான் அவற்றை மனத்தில் தியானித்து, உமது அனுக்கிரகத்தை வேண்டுகிறேன்; எப்போதும் உன்னை நினைக்கும்படி அருள் செய்யும்.” இவ்வாறு நாரதர், பகவானுடைய யோகமாயையை அறிய விரும்பி, மற்றொரு மனைவியின் இல்லத்திற்குள் நுழைந்தார். அங்கு, பகவான் தன் பிரியமானவருடன், உத்தவனுடன், பாசாங்கு, ஆசனம் அளித்தல், எழுந்து வரவேற்பது போன்ற உன்னத பக்தியுடன், பாசாங்கு விளையாட்டில் ஈடுபட்டிருந்தார். அப்போது, பகவான், அறியாதவன் போல, “பிரபுவே! எப்போது வந்தீர்? எங்களைப்போன்ற குறைபாடுள்ளவர்கள், பரிபூரணரான உங்களுக்கு என்ன செய்ய முடியும்?” என்று கேட்டார். ஆனால், “இந்த அழகிய அவதாரத்தைப் பற்றி எங்களுக்குச் சொல்” எனவும் கேட்டார். இதைக் கேட்ட நாரதர், ஆச்சரியமடைந்து எழுந்து, மௌனமாக அடுத்த இல்லத்திற்குச் சென்றார். அங்கேயும் அவர் கோவிந்தனை, தனது இளைய மக்களை மகிழ்வித்துக் கொண்டிருப்பதைப் பார்த்தார். மற்றொரு வீட்டில், அவர் குளிக்கத் தயாராக இருந்தார். வேறு இடத்தில், யாகத்தில் ஹோமம் செய்யும் காட்சி; ஐந்து வித யாகங்களைச் செய்து, சில இடங்களில் பிராமணர்களை உணவளிக்கவும், மற்ற இடங்களில் தானே பிச்சைபோல் உண்பதையும் பார்த்தார். சில இடங்களில், பகவான் மாலைப்பொழுதில், கட்டுப்படுத்தப்பட்ட மொழியுடன் வேதங்களைப் பாராயணம் செய்தார்; வேறு இடத்தில், வில், கேடயம் ஏந்தி, வீரர்களோடு நடைபோட்டார். இன்னும் சில இடங்களில், குதிரைகள், யானைகள், ரதங்கள் மீது பலராமனுடன் பயணம் செய்தார்; வேறு இடத்தில், பல்லக்கில் சாய்ந்து, பாராட்டுகளுடன் வணங்கப்பட்டார். சில இடங்களில், உத்தவனைப்போன்ற அமைச்சர்களுடன் ஆலோசனையில் இருந்தார்; வேறு இடத்தில், அரண்மனைப் பெண்மணிகளால் சூழப்பட்டு நீராடும் விளையாட்டில் ஈடுபட்டார். சில இடங்களில், அலங்கரிக்கப்பட்ட பசுக்களை சிறந்த பிராமணர்களுக்கு தானம் செய்தார்; வேறு இடத்தில், புனிதமான இதிகாசங்கள், புராணங்களை கேட்டு மகிழ்ந்தார். சில சமயங்களில், வீட்டில் பிரியமானவருடன் நகைச்சுவை கதைகள் பேசிச் சிரித்தார்; வேறு இடங்களில், தர்ம செயல்களில், மற்ற இடங்களில், அர்த்த, காம செயல்களில் ஈடுபட்டார். ஒருசில இடங்களில், தனியாக அமர்ந்து, பிரக்ருதியை மீறிய பரமபுருஷனை தியானித்தார்; வேறு இடத்தில், ஆசான்களுக்கு உகந்த உபசாரங்கள் செய்து பணிந்தார். சில இடங்களில், கேசவன் சிலருடன் சமாதானம் செய்தார்; மற்ற இடங்களில், யுத்தம் செய்தார்; வேறு இடங்களில், ராமனுடன் சேர்ந்து, சஜ்ஜனரின் நலனை எண்ணினார். தகுந்த காலத்தில், தன் மகன்கள், மகள்கள் அனைவருக்கும் தகுதியான வாழ்க்கைத் துணைகளைத் தேர்ந்தெடுத்து, செல்வமும் வழங்கி கல்யாணம் நடத்தினார். பிள்ளைகளின் புறப்பாடு, உபநயனம் போன்ற பெரும் விழாக்களை நடத்தினார். இவை அனைத்தையும் கண்ட உலகங்கள், யோகபலத்தினால் ஆட்சி புரியும் பகவானை வியந்தன. சில இடங்களில், சகல தேவதைகளையும் வலிமையான யாகங்களால் வழிபட்டார்; வேறு இடங்களில், கிணறு, தோட்டம், மடங்கள் போன்ற தர்ம செயல்கள் செய்து, தர்மத்தை நிலைநிறுத்தினார். சில இடங்களில், சிந்து குதிரை மீது ஏறி வேட்டையாடினார்; அங்கு, யாகத்திற்காக விலங்குகளை வேட்டையாடியதை, யாதவர்களால் சூழப்பட்டு நிகழ்த்தினார். அருளும், யோகமாயையும் கொண்டு, பகவான், அந்தரங்கமான இல்லங்களிலும், வெளிப்புறத்திலும், பல்வேறு நிலைகளில் அனுபவிக்க விரும்பி, காணப்படாமல் உலவினார். பின்னர், நாரதர், முகத்தில் சிரிப்புடன், இந்த யோகமாயையின் வியப்பையும், பகவான் எடுத்துக்கொண்ட மனிதரான நடத்தைப் பார்த்து, ஹ்ருஷீகேசனிடம் கூறினார்: “உமது யோகமாயை, மாயையில் நிபுணரானவர்களுக்கே அரிதாகத் தோன்றும். இது யோகிகளின் தலைவனான உம்மிடமிருந்து, திருவடிசேவையால் வெளிப்படுகிறது.” “பிரபுவே! இப்போது நான் உமது புகழால் நிரம்பிய உலகங்களுக்கு புறப்பட அனுமதி தரும். உமது லீலைகளைப் பாடி, பரிசுத்தம் செய்யும் பணியில் நான் உலாவப்போகிறேன்.” அதற்கு பகவான் சொன்னார்: “நான் இங்கு இல்வாழ்க்கை தர்மங்களை, அவற்றை ஏற்கும் மக்களின் அனுமதியுடன் நடத்துகிறேன். இதை ஓர் பாடமாக உலகிற்கு எடுத்துக்காட்டுகிறேன். எனவே, என் மகனே, கவலைப்படாதே.” இதனைச் சொல்லி, ஶுகர் தொடர்ந்தார்: “இவ்வாறு, பகவான் இல்வாழ்க்கை தர்மங்களைத் தூய்மையாக்கும் முறையில் மேற்கொண்டு, ஒவ்வொரு இல்லத்திலும் ஒரேபோல் நிறைந்திருப்பதை நாரதர் கண்டார்; எல்லா இடத்திலும் ஒரேபடி உறையும் பரமாத்மாவை அவர் அனுபவித்தார்.” மீண்டும் மீண்டும் கிருஷ்ணரின் யோகமாயையின் வியப்பூட்டும் வெளிப்பாடுகளைப் பார்த்து, அந்த முனிவர் ஆச்சரியப்பட்டு, மேலும் அறிய விரும்பினார். இவ்வாறு, கிருஷ்ணரால் முழுமையாக மரியாதை பெற்ற நாரதர், அவர் தர்ம, அர்த்த, காமங்களில் மனதைப் பூரணமாக ஈடுபடுத்தியிருந்தாலும், திருப்தியுடன், மனதில் பகவானையே நினைத்து, அங்கிருந்து புறப்பட்டார். இவ்வாறு, நாராயணன், சகல ஜீவராசிகளுக்காக தனது சக்தியை எடுத்துக்கொண்டு, மனித வாழ்க்கையின் பாதையைப் பின்பற்றி, பதினாறாயிரம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பெண்மணிகளால் சூழப்பட்டு, அவர்களின் வெட்கமும், நட்பும் கலந்த பார்வைகளிலும், புன்னகையிலும் மகிழ்ந்தார். இங்கு ஹரியால் நிகழ்ந்த அனைத்து செயல்களும், இந்த உலகத்தின் உற்பத்தி, லயத்திற்கு காரணம்; அவற்றிற்கு வேறு நோக்கம் இல்லை. யார் இந்த லீலைகளைப் பாடுவாரோ, கேட்பாரோ, ஒப்புக்கொள்வாரோ, அவர்களுக்கு, முக்தி மார்க்கத்தில் பக்தி ஏற்படும். இவ்வாறு, பத்தாவது ஸ்கந்தத்தின் இரண்டாம் பாதியில், “கிருஷ்ணரின் கிருஹஸ்த வாழ்க்கையின் தரிசனம்” என்ற அறுபத்தொன்பதாவது அதிகாரம் முடிகிறது. பிறகு, ஶுகர் சொன்னார்: “பிற்பகலில், சேவல்கள் கூவ, பகவானின் மனைவியர் பிரிவின் வலி கொண்டு, தங்கள் கணவரால் அணைக்கப்பட்டனர். பறவைகள் விழித்துப் பாடியவை கிருஷ்ணனைப் புகழ்பாடுவதைப் போலிருந்தது; அந்த நேரத்தில் மந்தர வனத்திலிருந்து வீசும் மென்மையான காற்றால் அவை தூங்காமல் இருந்தன. ஒரு கணம், வைதர்பி, கணவனின் அணைப்பில் இருந்தபோது, அந்த இனிய பிரிவைத் தாங்க முடியாமல் இருந்தாள். பிரம்மமுகூர்த்த வேளையில், மதவனாகிய பகவான் எழுந்து, தண்ணீர் தொடந்து, தெளிவான மனதுடன், தன்னைத் தானே, இருளுக்கு அப்பாற்பட்ட பரம்பொருளாக தியானித்தார். அவர் ஒருவன், சுயமாக ஒளிரும், தனித்துவமிக்கவன், அழிவில்லாதவன், எப்போதும் சுத்தமானவன், பிரம்மம் என்று அழைக்கப்படுபவன்; அவன் சக்திகளால் உலகம் தோன்றுகிறது, மறைகிறது; அவன் ஆனந்தம் அவற்றினால் வெளிப்படுகிறது. பின்னர், தூய நீரில் நன்கு குளித்து, சுத்தமான vastrம் அணிந்து, அந்த உத்தமன், முறையான கிரியைகளைச் செய்தார்; அக்னியில் ஹோமம் செய்து, கட்டுப்படுத்தப்பட்ட மொழியால் வேதங்களை உச்சரித்தார். உயர்ந்த சூரியனை வணங்கி, தன் ஆத்மாவுக்குரிய பாகங்களைத் திருப்திப்படுத்தி, தேவதைகள், முனிவர்கள், பித்ருக்கள், மூத்தோர், பிராமணர்கள் ஆகியோருக்கு வழிபாடு செய்தார். தன்னைக் கட்டுப்படுத்தியவனாக இருந்தார். பிராமணர்களுக்கு, பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட கொம்புகள் கொண்ட, நறுமணமணியும், பசுமைமிக்க, ஆரோக்கியமான, பசுமடிகள் உடைய, பால் தரும் பசுக்களை, முத்து மாலைகள் அணிந்தவையாக, தானம் செய்தார். அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட பிராமணர்களுக்கு, தினமும் வெள்ளி நகங்கள் கொண்ட பசுக்கள், துணிகள், மான் தோல்கள், எள்ளும் தானம் செய்தார். பசுக்கள், பிராமணர்கள், தேவதைகள், மூத்தோர், ஆசான்கள், எல்லா ஜீவராசிகளுக்கும் வணங்கி, தன்னிடமிருந்து எழுந்த புனிதமான பொருட்களைத் தொட்டு, ஆசீர்வாதங்களை வேண்டினார்.