அந்த அரண்மனை, பவள தூண்களால் உறுதியாக நின்றது. தரையில் சிறந்த வைடூரியக் கற்கள் பதிக்கப்பட்டிருந்தன; சுவர்கள் நீலவெளி மணிகளால் ஆனவை. நிலம் ஒப்பற்ற ஒளியில் பிரகாசித்தது. அதில், த்வஷ்ட்ரு உருவாக்கிய பரப்பைகள் மேலே தொங்கின; முத்து மாலைகள் அவற்றை அலங்கரித்தன. இருக்கைகள், படுக்கைகள் அனைத்தும் சிறந்த ரத்தினங்களாலும் தந்தத்தாலும் சீரமைக்கப்பட்டிருந்தன. அங்கே, அழகிய ஆடைகள் அணிந்த பணிப்பெண்கள் இருந்தனர்; ஆனால் அவர்களுக்கு நெகிழிகள் இல்லை. ஆண்கள் நன்றாகத் தையலான ஆடைகள், கட்டுப்பட்ட மடிகள், தலையில் பாக்கள், ரத்தினக் காதணிகள் அணிந்திருந்தனர். அந்த அரண்மனையில், விலைமதிக்க முடியாத மணிகள் பதிக்கப்பட்ட விளக்குகள் இருளை அகற்றின. பல்வேறு மாடிகளில், மயில்கள் மகிழ்ச்சியுடன் நடனமாடின; அங்கே தூபம் மற்றும் புனித நிவேதனங்கள் அமையப்பட்டிருந்தன. ஆழ்ந்த அறிவுடையோர், வெளியேறும் வழியை அறிந்து, பாட்டு பாடினர். அந்த இடத்தில், ஆயிரக்கணக்கான பணிப்பெண்கள், குணம், அழகு, இளமை, ஆடையில் சமமாக இருந்தனர். அவர்களுக்குள், அந்த முனிவர், அந்த ஸாத்வதர்களின் அதிபதியை பொன்னால் செய்யப்பட்ட சாமரத்தை வீசும் மகாராணியைப் பார்த்தார். அந்த ஆசிர்வதிக்கப்பட்ட பகவான், தர்மத்தைத் தாங்குவோரில் தலைசிறந்தவர், அந்த முனிவரைப் பார்த்தவுடன் தன் படுக்கையிலிருந்து எழுந்தார். தனது முடி சூடிய தலையை முனிவரின் பாதத்தில் வணங்கினார்; இரு கைகளையும் கூப்பி, தன் இருக்கையில் அவரை வரவேற்றார். பின்பு, உலகுக்கெல்லாம் ஆசானும், தர்மவான்களுக்குத் தலைவரும் ஆனவர், முனிவரின் பாதங்களை கழுவி, அந்த நீரை தன் தலையில் வைத்தார். ஏனெனில், 'பிரஹ்மண்யதேவா' என போற்றப்படும் அவரது பாத புனிதம், எல்லா தீர்த்தங்களிலும் உயர்ந்ததாகும். அப்படி அந்த தெய்வீக முனிவரை மரியாதையுடன் போற்றியபின், அந்த பழமையான நாராயணர், நரனின் நண்பர், இனிமையான, மரபு முறையில் அளவான வார்த்தைகளால் கூறினார்: "பிரபு! உமக்கு எதைச் செய்ய வேண்டும், ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவரே?" அப்போது ஸ்ரீ நாரதர் கூறினார்: "உலகங்களின் அதிபதியே! எல்லோரிடமும் நீ அன்பு காட்டுவது, தீயவர்களிடம் சுய கட்டுப்பாடு காட்டுவது உன்னிடம் ஆச்சரியமல்ல. உலக நலனுக்காக நீ உன் சுதந்திர அவதாரங்களால் உலகத்தைப் பாதுகாப்பதும், நாங்கள் நன்கு அறிந்ததே. உன் இரு திருப்பாதங்களைப் பார்த்தேன்; அவை மக்களுக்கு மோக்ஷம் அளிக்கின்றன; பிரம்மாதி மகா ஞானிகளின் உள்ளத்தில் தியானிக்கப்படுகின்றன; உலகியலின் கிணற்றில் விழுந்தவர்களுக்கு ஆதரவாக இருக்கின்றன. நான் அவற்றைத் தியானிக்கச் சென்றுள்ளேன்; எனக்கு உன் அருள் கிட்ட, நினைவு எழும்பட்டும்." பிறகு, மற்றொரு நாளில், நாரதர், யோகிகளின் அதிபதியான கிருஷ்ணரின் யோகமாயையை அறிய விரும்பி, அவரின் மற்றொரு மனைவியின் இல்லத்திற்குள் நுழைந்தார். அங்கே, கிருஷ்ணர் தம் அன்புமனைவியுடன், உத்தவனுடன் கூடியும், பாசாங்காக களித்துக் கொண்டிருந்தார். நாரதரின் வருகைக்கு மரியாதையாக எழுந்து, இருக்கை வழங்கி, பிற மரியாதைகளும் செய்தனர். அப்போது, அறியாதவர் போல, "பிரபு! எப்போது வந்தீர்கள்? எங்களைப் போன்ற குறைபாடுள்ளவர்கள், முழுமை பெற்ற உங்களை என்ன செய்ய முடியும்?" என்று கேட்டார். "இத்தகைய அழகிய அவதாரத்தைப் பற்றி கூறுங்கள்," என்று கேட்டும், நாரதர் ஆச்சரியமடைந்து எழுந்து, அமைதியாக மற்றொரு வீட்டிற்குச் சென்றார். அங்கேயும், கோவிந்தர் தம் சிறுவர்களை மகிழ்விக்கிறார் என்று பார்த்தார். மற்றொரு வீட்டில், அவர் குளிக்கத் தயாராக இருந்தார். வேறு இடத்தில், அவர் ஹோமக் குண்டத்தில் ஹவிசு சமர்ப்பித்து, ஐந்து வகை யாகங்கள் செய்து, சில இடங்களில் பிராமணர்களை உணவளித்து, மற்ற இடங்களில் தானாகவே மீதமுள்ளதை உண்டார். சில இடங்களில், அவர் மாலை நேரத்தில் அமர்ந்து, வாயை கட்டுப்படுத்தி வேதம் ஜபித்தார்; வேறு இடத்தில், வில்லாளர் பாதையில், வாள் கவசத்துடன் நடந்தார். இன்னும் சில இடங்களில், குதிரை, யானை, ரதம் ஆகியவற்றுடன், பலராமருடன் பயணம் செய்தார்; வேறு இடத்தில், படுக்கையில் ஓய்வெடுத்து, கவிஞர்களால் புகழப்பட்டது. சில இடங்களில், உத்தவனைப்போன்ற அமைச்சர்களுடன் ஆலோசனை செய்தார்; வேறு இடத்தில், அரண்மனைப் பெண்களின் நடுவே நீராடும் விளையாட்டில் ஈடுபட்டார். எங்கோ, சிறந்த பசுக்களை அழகாக அலங்கரித்து பிராமணர்களுக்கு வழங்கினார்; வேறு இடத்தில், புண்ணியமான வரலாறுகள், புராணங்கள் கேட்டார். சில சமயங்களில், தம் மனையாளுடன் வீடில் சிரித்தார்; வேறு இடங்களில் தர்மத்தில், மற்ற இடங்களில் பொருளும், காமத்திலும் ஈடுபட்டார். ஒரிடத்தில், தனியாக அமர்ந்து, ப்ரகிருதியைத் தாண்டிய பரமபுருஷனை தியானித்தார்; வேறு இடத்தில், ஆசான்களுக்கு உகந்த உபசாரங்கள் செய்தார். சில இடங்களில், கேசவன் சிலருடன் ஒப்பந்தம் செய்தார்; மற்ற இடங்களில், யுத்தம் செய்தார். வேறு இடத்தில், இராமருடன் சேர்ந்து, சாதுவர்களின் நலனைக் குறித்து ஆலோசித்தார். சரியான நேரத்தில், தம் மகன்கள், மகள்களுக்கு சமமான வாழ்க்கைத் துணைகளைத் தேர்ந்து, திருமணங்களை ஏற்பாடு செய்து, அவர்களுக்குத் தக்க செல்வங்களை வழங்கினார். மக்களின் பயண விழா, உபநயன முதலான பெரிய திருவிழாக்களை நடத்தினார்; இவை அனைத்தையும் பார்த்த உலகங்கள், யோகாதிபதியின் லீலைகளைக் கண்டு ஆச்சரியப்பட்டன. சில இடங்களில், அவர் சக்தியுள்ள யாகங்களால் எல்லா தேவர்களையும் வழிபட்டார்; வேறு இடங்களில், கிணறு, தோட்டம், மடங்கள் போன்றவை அமைத்து தர்மத்தை நிறைவேற்றினார். சில இடங்களில், சிந்து குதிரை மீது வேட்டையாடினார்; அங்கே, யாகத்திற்காக விலங்குகளை வேட்டையாடி, சிறந்த யாதவர்களால் சூழப்பட்டிருந்தார். அவர், அறிய முடியாத உருவில், அந்தரங்க மாடங்களில், பிற இடங்களிலும், யோகத்தின் அதிபதி, பல்வேறு நிலைகளை அனுபவிக்க விரும்பி நுழைந்தார். அப்போது, நாரதர் இனிமையாகப் புன்னகையுடன், கிருஷ்ணரின் யோகமாயை மற்றும் மனிதனாக எடுத்துள்ள நடத்தை அனைத்தையும் பார்த்து, ஹ்ருஷீகேசனிடம் பேசினார்: "உன்னுடைய யோகமாயையை நாங்கள் அறிவோம்; மாயையில் வல்லவர்க்கும் அது எளிதில் படைக்க முடியாது. அது யோகிகளின் தலைவனிடமிருந்து, உன் பாத சேவையால் வெளிப்படுகிறது." "பிரபு! உன் புகழால் நிரம்பிய உலகங்களுக்குச் செல்ல அனுமதி தரும்; நான் உன் லீலைகளைப் பாடிக்கொண்டு அலைவேன்; அவை உலகத்தைத் தூய்மைப்படுத்துகின்றன." அப்போது, பகவான் கூறினார்: "நான் குடும்பஸ்தர்களின் கடமைகளைப் பேசுபவனும், செய்பவனும்; அவர்களின் அனுமதியோடு செயல்படுகிறேன். இதை உலகத்திற்கு கற்பிப்பதற்காக இந்த உலகில் வந்துள்ளேன்; கவலைப்படாதே, மகனே." அப்படி, கிருஷ்ணர் தம் இல்ல வாழ்க்கையைத் தூய்மையாக நடத்தி, ஒவ்வொரு இல்லத்திலும் ஒரே பரமாத்மாவாக இருப்பதை நாரதர் கண்டார். கிருஷ்ணரின் அளவற்ற யோகமாயையை மீண்டும் மீண்டும் பார்த்து, அந்த முனிவர் ஆச்சரியத்திலும், ஆர்வத்திலும் மூழ்கினார். இவ்வாறு, கிருஷ்ணர் தம் மனதை அர்த்தம், காமம், தர்மம் ஆகியவற்றில் பிரியமுடன் ஈடுபடுத்தி, நாரதருக்கு முழுமையாக மரியாதை செய்து, அவரை மகிழ்ச்சியுடன் அனுப்பினார். இப்படியே, எல்லா ஜீவராசிகளுக்காக சக்தியை எடுத்துக்கொண்ட நாராயணன், மனிதர்களின் பாதையைப் பின்பற்றி, பதினாறாயிரம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மகளிரிடையே, அவர்களின் வெட்கமும், நட்பும், புன்னகையுடனும் மகிழ்ந்தார். இங்கே ஹரியின் செயல்கள், உலகத்தின் உருவாக்கத்திற்கும், அழிவிற்கும் காரணமானவை; அவை வேறு நோக்கம் இல்லாதவை. யார் பாடினாலும், கேட்டாலும், ஏற்றுக்கொண்டாலும், அவர்களுக்கு, இந்த பாதையில் பகவானுக்கான பக்தி எழும். இவ்வாறு, 'கிருஷ்ணரின் இல்ல வாழ்க்கையின் தரிசனம்' என்ற அறுபத்தொன்பதாவது அதிகாரம், பாகவத புராணத்தின் பத்தாவது ஸ்கந்தத்தின் இரண்டாம் பாதம் நிறைவடைகிறது. பிறகு, ஷுகர் சொன்னார்: அதன்பின், விடியலுக்குத் தாமரைப்பூக்கள் மலரும் நேரத்தில், சேவல்கள் கூவ, பிரியாவிலகலில் துயருற்ற மனைவிகள் தங்கள் கணவரால் அணைக்கப்பட்டனர். பறவைகள் விழித்து, மந்திரா காடிலிருந்து வீசும் காற்றால் தூண்டப்பட்டு, தூங்காத பாட்டுகளைப் பாடி, கிருஷ்ணரைப் புகழ்ந்தன.